Sở yến hòa đường quả nhất khởi tại ngoại diện ngoạn liễu hữu nhất cá nguyệt đích dạng tử, tha năng cú quan sát đáo, mỗi thiên đường quả đô hội hồi nhất ta nhân đích tiêu tức, tiếp thính nhất ta điện thoại.
Kỉ hồ một hữu nhân đả điện thoại quá lai, thị quan tâm tha bổn nhân, đô thị lai trảo tha thổ tào, tầm cầu an úy, tố tâm lý tư tuân đích.
“Ngã khán nhĩ yếu bất tái khứ tiến tu nhất hạ tâm lý học, đáo thời hầu trừ liễu họa họa, hoàn năng cú tố điểm tâm lý tư tuân đích phó nghiệp.” Sở yến bất kinh ý gian thuyết, tha giác đắc ba, na ta trảo tha đích nhân, thật tại thị thái lý sở đương nhiên. Thổ tào hoàn, bị an úy hoàn, tựu hòa tha đoạn điệu liễu giao lưu.
Cấp nhân nhất chủng, dụng liễu chi hậu tựu nhưng đích cảm giác, giá nhượng tha phi thường bất sảng.
Bất, ứng cai thị đặc biệt bất sảng, ngận bất sảng, siêu cấp bất sảng. Giá ta nhân, chân một điểm bức sổ mã? Chân đương tha thị tình tự lạp ngập dũng liễu.
Đãn đường quả đích phản ứng ngận bình đạm, tha nhất khai thủy dĩ vi tha thị phụng hiến hình nhân cách, hậu lai phát hiện, hảo tượng bất thị giá dạng đích.
Tuy nhiên tha biểu diện thượng, khán khởi lai hòa phụng hiến hình nhân cách soa bất đa. Đãn tử tế quan sát hậu, dĩ tha thiển bạc đích tâm lý học tri thức, dĩ cập hòa tha na vị giáo thụ giao lưu chi hậu, tha môn nhân nhất trí đích nhận vi, tha bất thị phụng hiến hình nhân cách. Chí vu thị thập ma, nhân vi một bạn pháp trực tiếp tương tha đái khứ trị bệnh, phạ dẫn khởi tha đích cảnh thích.
Thị giáo thụ thuyết đích, dĩ tha đích trạng thái lai khán, mậu nhiên đái tha khứ trị bệnh, tha hội tương tự kỷ ngụy trang thành tối hoàn mỹ đích trạng thái. Giáo thụ thuyết, giá chủng hoàn mỹ trạng thái đích trình độ thị, năng cú tương tha bổn nhân tự kỷ phiến quá khứ.
Đồng thời, tha hội đối tha môn đô sinh xuất cảnh thích chi tâm, dĩ hậu tựu bất hội tín nhậm tha môn liễu.
“Ngã tạm thời một hữu giá cá tưởng pháp.” Đường quả hồi đáp, “Tái tu nhất môn, hội hoa phí hứa đa thời gian. Nhi thả, học tập tâm lý học, dã bất thị đoản thời gian đích sự tình, bất quản thị thời gian hòa tinh lực, ngã tạm thời đô một hữu.”
Sở yến đương nhiên tri đạo giá cá, tha bất quá thị tùy khẩu nhất đề, đả toán tương thoại đề dẫn đáo tha tưởng yếu đích địa phương.
“Kỳ thật ngã tằng kinh dã soa điểm bị lạp tiến tâm lý học giá môn khóa, đương thời kỳ thật ngã đối tâm lý học hoàn thị hữu điểm cảm hưng thú đích.”
Đường quả hảo kỳ đích vấn: “Na vi thập ma một hữu khứ tu giá môn khóa trình ni? Học sinh thời đại đích thời gian ứng cai ngận đa, kiêm tu khóa trình một hữu vấn đề đích ba? Chi tiền ngã học giáo, hoàn hữu nhân đồng thời tu tam môn ni. Nhi thả na cá nhân đích trí thương xác thật siêu cao, kỉ hồ sở hữu đích thời gian, bất thị dụng tại học tập thượng tựu thị dụng tại tham dữ cạnh tái, các chủng nghiên cứu, dĩ cập hoạch tưởng thượng. Đại bộ phân tuyển trạch kiêm tu đích, đô hội chỉ tu lưỡng môn.”
“Bỉ khởi tâm lý học, đương thời đích ngã canh hỉ hoan sổ học. Nhĩ ứng cai tri đạo, học tập giá môn khóa trình, hoàn thị bỉ giác mang.”
“Đãn ngã nhận vi, nhĩ ứng cai khả dĩ.”
Thính đáo đường quả đốc định đích thoại, sở yến bất cấm nhất tiếu: “Một tưởng đáo nhĩ giá ma tín nhậm ngã đích năng lực, xác thật, đương thời yếu kiêm tu đích thoại, dã bất thị bất khả dĩ. Nhi thả, lưỡng cá khoa mục bất trùng đột, học hảo liễu sổ học, đối tâm lý học dã hữu nhất định đích bang trợ.”
“Đãn bất tri đạo vi thập ma, đương thời minh minh chi trung hữu nhất chủng cảm giác, ngã bất năng cú khứ tu tâm lý học.”
Sở yến một hữu thuyết hoang thoại, yếu bất nhiên, tha bất hội hòa na vị tâm lý học giáo thụ na ma thục tất. Đương thời tha kỳ thật thị thượng liễu tha đích tuyển tu khóa, đối giá môn khóa trình lộ xuất liễu ngận đại đích hưng thú.
Tại na cá tuyển tu khóa thượng, tha đích biểu hiện phi thường xuất chúng, ngận đắc giáo thụ đích hỉ hoan, hoàn tố liễu tha nhất trận tử đích trợ lý.
Hậu lai đối phương hoàn đả toán thu tha vi đệ tử, bổn lai tha đô đả toán đáp ứng liễu, tựu thị na chủng minh minh chi trung hữu nhất chủng trực giác, cảm giác đáp ứng liễu, tha hội thất khứ ngận đa.
Như kim, tha nhận vi na cá trực giác chân chuẩn.