Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 2884 chương đoàn sủng văn nữ phối ( 50 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cung kinh lâm ký đắc đường quả, tựu thị đương sơ tại bán lộ thượng bính kiến đích na cá tiểu cô nương. Đối phương đương thời nhất hành nhân tựu thị thương hộ đả phẫn, hiện tại đường thị dưỡng kê tràng hảo tượng thị tha gia lí, cung kinh lâm dã một na ma kỳ quái.

Phản chính tòng giá cá tiểu cô nương đích thân thượng, tha thị một cảm giác đáo thập ma nguy hiểm, đãn hoàn thị nhận vi tha bất thị nhất bàn nhân.

“Kí nhiên một kê, na tựu mãi điểm đản ba.”

Lai đô lai liễu, tổng bất năng cú thuyết, tha thị lai khán khán đích.

Tha giá nhất thứ đích mục quang tại thịnh dần đích thân thượng đình lưu liễu nhất hội nhi, đối phương chính nhất kiểm cảnh thích đích vọng trứ tha. Na song thanh triệt nhận chân đích mâu tử, hữu ta dẫn nhân chú mục, nhất hạ tử tựu năng cú khán minh bạch tha tưởng đích thập ma.

Hựu khán đáo đường quả cư nhiên khiên trứ thịnh dần đích, cung kinh lâm minh bạch liễu.

Chính tưởng thuyết thập ma đích thời hầu, thịnh dần đột nhiên thuyết: “Nương tử, khán ngã.”

Cung kinh lâm giá nhất thứ thị chân đích soa điểm một biệt trụ, tri đạo đối phương não tử khả năng hữu điểm bất linh quang, đãn một hữu tưởng đáo đối phương hoàn hội thuyết giá chủng thoại.

Cung kinh lâm hữu điểm bội phục liễu, tựu tha giá dạng đích nhân, diện đối đường oanh đích thời hầu, tuy nhiên hữu hứa đa thoại tưởng thuyết, khả thị tối chung dã chỉ lưu hạ nhất cú, dĩ hậu định hội khứ tiếp tha đích.

Tha thị bất thị hữu điểm bất thái hội thuyết thoại a? Hoàn bất như nhất cá sỏa công tử, nan quái nhân gia đô hữu nương tử liễu, tha hòa đường oanh đô một hữu khai thủy.

“Hảo, khán nhĩ.”

Cung kinh lâm nhãn lí hữu ta kinh tủng, tha cánh nhiên tại na cá tiểu cô nương đích nhãn tình lí, khán đáo liễu mãn mãn đích sủng nịch. Giá niên đầu, hoàn chân đích thị bất nhất dạng liễu mạ?

Thịnh dần mãn ý liễu, nhất song thanh thấu đích nhãn tình lí, chỉ dung đắc hạ đường quả nhất nhân.

Minh minh não tử bất linh quang, đãn hữu thời hầu tha tựu tri đạo cai chẩm ma tố.

Cung kinh lâm giá hội nhi tử tế đả lượng liễu nhất hạ thịnh dần, na trương kiểm vô nghi thị phi thường hảo khán đích. Chỉ thị khán đa liễu, tha giác đắc hữu điểm nhãn thục. Tha tử tế hồi ức liễu nhất hạ tha môn hoàng tộc đích thành viên, tuy nhiên tha huynh đệ ngận đa, đãn tuyệt đối một hữu giá ma nhất hào nhân vật.

“Tại hạ lâm kính, bất tri cô nương chẩm ma xưng hô?” Cung kinh lâm phản ứng quá lai, xác định tiên đả thính đối phương đích tính thị.

“Đường quả, thị đường thị dưỡng kê tràng đích lão bản.”

Cung kinh lâm xưng hô nhất thanh, nhiên hậu vấn đáo liễu thịnh dần giá lí: “Giá thị cô nương đích phu quân mạ? Bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô.”

Hệ thống: Tiếu tử liễu, mã giáp tảo tựu điệu lạc, hoàn tại giá nhi thí tham.

“Thịnh dần.” Đường quả một hữu tát hoang, khán nam chủ đích ý tư, hảo tượng đối thịnh dần hữu điểm nhãn thục, như quả đối phương năng cú bang tha trảo đáo thịnh dần đích gia nhân, na tối hảo bất quá liễu.

Tính thịnh mạ?

Cung kinh lâm bị đường quả thỉnh tiến khứ đích thời hầu, nhất trực tại não hải lí tư khảo trứ, kinh thành lí diện tính thịnh đích đại hộ. Nhân vi thịnh dần khán khởi lai, tựu bất tượng thị xuất thân tiểu môn tiểu hộ đích, hoàn nhượng tha giác đắc nhãn thục, khẳng định hòa tha hoặc giả tha nhận thức đích nhân hữu quan hệ.

Chỉ thị nhất thời gian một hữu tưởng đáo, tha chỉ năng cú tác bãi, tối hỏa cung kinh lâm linh trứ nhất bách chỉ kê đản hồi cung liễu.

Giá ma đa kê đản, tha đương nhiên thị nã khứ tống nhân đích. Thính thuyết kinh thành đích nhân, hiện tại đô lưu hành cật đường thị đích kê hòa kê đản liễu.

Vưu kỳ kê, na khả thị hi hãn đích ngoạn ý nhi.

Chỉ bất quá cung kinh lâm khứ kiến hoàng đế đích thời hầu, khán đáo hoàng đế chính sầu mi, khán khởi lai ngận đầu đông đích dạng tử, tha tựu vấn liễu.

“Thị nhĩ cô nãi nãi đích nhi tử dã tựu thị nhĩ biểu thúc thất tung liễu, cô cô tựu giá ma nhất nhi tử, hiện tại chính tại phái nhân đáo xử trảo. Nhĩ cô nãi nãi giá hài tử sinh lai não tử tựu bất linh quang, thính thuyết thị đương niên nhĩ cô nãi nãi ngộ cật liễu dược đạo trí đích. Lão tam, kí nhiên nhĩ lai liễu, giá kiện sự tựu giao cấp nhĩ liễu, nhĩ nhất định yếu tương nhân trảo đáo.”