Tẩu xuất đại trường công chủ phủ để, cung kinh lâm hồi tưởng khởi chi tiền tha na cá biểu thúc, đối trứ đường thị đích lão bản thuyết: Nương tử, khán ngã.
Tha hồn thân đô hữu điểm phát thiêu, tha giá cá biểu thúc, nhân thị sỏa liễu, khả mỗ ta phương diện hoàn đĩnh hội đích.
Thuận tiện tha hoàn não bổ liễu nhất hạ, tha tự kỷ hòa đường oanh thị hoạt giá cú thoại đích thời hầu, việt tưởng kiểm việt nhiệt, đạo trí tha thân biên đích tiểu thái giam đô tại hảo kỳ, tha gia chủ tử giá thị ngận nhiệt mạ? Tưởng lai tưởng, tha liên mang dụng thủ cấp cung kinh lâm phiến phong.
“Nhĩ tố thập ma ni?”
“Chủ tử, nhĩ kiểm hồng liễu, thị nhiệt đích mạ?” Khẳng định thị nhiệt đích, bất nhiên chủ tử đích kiểm chẩm ma khả năng hồng.
“Tẩu khai! Hồi cung liễu.”
Cung kinh lâm liên mang tương não tử lí na ta loạn thất bát tao đích đông tây nhưng xuất khứ, tha tài bất thị biểu thúc na chủng nhân. Chỉ thị tưởng lưỡng cá mộng lí, tha hòa đường oanh tuy nhiên ân ái hữu gia.
Tha bồi trứ tha khởi khởi lạc lạc, ngao quá liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích nguy cơ. Tha bất thị thiện trường biểu đạt cảm tình đích nhân, duy nhất năng cú tố đích tựu thị tương tha bảo hộ tại hoài lí, xác bảo nhậm hà thời hầu, tha nhu yếu đích thời hầu tha đô tại. Mộng lí hành vi xác thật ngận phù hợp tha tự kỷ đích tính cách.
Đãn na cá biểu thúc đối trứ tự kỷ tức phụ nhi tát kiều đích dạng tử, cấp tha đái lai liễu bất nhất dạng đích trùng kích. Khả dĩ thuyết, tha thậm chí ngận tưởng tại tương lai hòa đường oanh thường thí nhất hạ na dạng đích tương xử.
Dã tưởng khán trứ đường oanh, tiểu tâm dực dực hộ trứ tha, sủng trứ tha đích dạng tử.
Phi!
Tha cứu cánh tại tưởng thập ma quỷ ngoạn ý nhi, giản trực đâu tử cá nhân.
Giá nhất thứ, cung kinh lâm thị thu khởi sở hữu đích biểu tình, tương não tử phóng không, tọa tại mã xa lí tiến bế trứ nhãn, tái dã bất tưởng chi tiền na ta sự.
Đãn não tử lí hoàn thị đường oanh, tuy nhiên tài phân khai bất cửu, đãn tha hữu ta hoài niệm tại sơn động lí đích na ta nhật tử liễu. Chỉ thị hiện tại tha chu vi đích địch nhân thái đa, bất cảm tương tha phóng tại minh diện thượng, phạ tha thụ đáo thương hại.
Tha tưởng khởi lai kỉ niên hậu đích nhất tràng thử dịch, tri đạo liễu giá kiện sự, tha na cá thời hầu, bất đắc bất khứ tương đường oanh tiếp quá lai.
Thử dịch đích căn nguyên bất tri đạo tại thập ma địa phương, sở dĩ quá kỉ niên tha hoàn thị đắc khứ tương đường oanh tiếp hồi lai. Giá dạng đích thoại, tha đắc đề tiền chuẩn bị liễu.
Hoàn hữu đắc nhượng nhân nghiên cứu nhất ta phòng ngự thử dịch đích dược, chỉ khả tích na đông tây khả phạ cực liễu, tựu toán hữu phòng ngự đích dược, dã bất nhất định hữu dụng. Tha hiện tại thuyết xuất lai, cổ kế dã bất hội hữu nhân tương tín, chỉ năng cú phái nhân quá khứ khán trứ liễu.
Tối hảo thị phát hiện thùy tiên nhạ thượng đích, tương nhân cách ly liễu, đáo thời hầu khoái tốc đích tương chu vi đích nhân triệt tẩu.
Dữ thử đồng thời, đường oanh tri đạo mộng lí hữu nhất tràng thử dịch, như quả một hữu tri đạo giá kiện sự, hoàn một hữu thập ma.
Kí nhiên tri đạo liễu, đáo thời hầu giá lí hội tử ngận đa nhân, thụ quá hiện đại giáo dục, hựu thị nhất cá học y đích nhân, tha tố bất đáo tọa thị bất quản. Tha đích lực lượng thị ngận vi bạc, tựu toán vi bạc, tha dã yếu thí thí.
Thử dịch cự ly hiện tại, hoàn hữu hảo kỉ niên, tại giá kỳ gian tha khả dĩ hảo hảo chuẩn bị nhất hạ. Đa nghiên cứu nhất hạ, nhất ta quan vu thử dịch đích dược, chí thiếu nhu yếu tố nhất ta phòng bị.
Đường gia nhân hoàn thị đối tha na ma hảo, chỉ thị tha tâm trung dĩ kinh sinh liễu giới đế, một bạn pháp hào vô cách ngại đích tiếp thụ tha môn đích hảo ý. Tha môn thị trọng sinh đích, khẳng định dã tri đạo na tràng thử dịch, đáo thời hầu tha môn cổ kế thị đả toán bàn ly giá lí ba.
Nhân vi tha phát hiện liễu, đường gia nhân tại tố giá cá chuẩn bị, chi tiền đại tỷ ly khai, đường gia nhân đắc liễu nhất bách ngũ thập lưỡng đích ngân tử, tha môn tịnh một hữu trí bạn thái đa đông tây.
Vô ý gian tha hoàn thính đáo liễu, tha nãi nãi ngô thị thuyết, biệt trí bạn thái đa liễu, đáo thời hầu bàn gia đích thời hầu, nã bất động, nhưng liễu hựu khả tích.