Bất quá tha môn dã một hữu thuyết thập ma, các hữu các đích ái hảo ba.
Tổng chi, đường quả đích trướng hào nhất trực tại giá khoản du hí đích đệ nhất cá bài danh thượng.
Đường quả dưỡng du hí nhân vật, phong cuồng tạp liễu hảo kỉ bách vạn đích sự tình, đường phụ thị tri đạo đích. Tất cánh đường quả dụng đích tạp, thị tha cấp tha đích phó tạp.
“Tiên sinh, tiểu tỷ hảo tượng ngoạn đích ngận khai tâm.”
Đường vinh nghĩa mãn kiểm đô thị tiếu dung: “Tự tòng thượng thứ hôn mê hồi gia hưu dưỡng, ngận cửu đô một hữu khán đáo tiểu quả giá ma khai tâm quá liễu.”
“Thính thuyết giá khoản du hí đáo liễu hậu kỳ, du hí nhân vật đích biểu hiện hòa chân nhân đô soa bất đa. Phối hợp du hí thương sử dụng, tiểu tỷ hoàn năng cú tại lí diện hòa du hí nhân vật ngoạn. Chỉ yếu khống chế đắc đương, đối tiểu tỷ đích thân thể bất hội hữu nhậm hà nguy hại.”
“Giá dạng tựu hảo,” đường vinh nghĩa diêu liễu diêu đầu, hữu ta di hám, “Minh minh thế giới đích y thuật phát đạt, hoàn thị một bạn pháp nhượng tiểu quả đích thể chất biến hảo. Nhượng nhân thời thời khắc khắc ngạ khán trứ tha, dã thị phạ tha chân đích xuất sự.”
“Tiên sinh, tiểu tỷ ứng cai thị lý giải nhĩ, hiện tại tha đô bất đáo xử loạn bào liễu.”
Thuyết khởi giá cá, đường vinh nghĩa tựu canh gia đích quý cứu liễu: “Tha tựu thị thái đổng sự liễu, tài nhượng ngã canh đam tâm. Ngã tri đạo, tiểu quả đặc biệt tưởng hòa na ta đồng học ngoạn, đãn đại gia đô hữu cố lự.”
Tha tự kỷ dã bất năng cú bảo chứng, yếu tự kỷ đích bảo bối nữ nhi chân đích ngoạn sái đích thời hầu, xuất liễu đại sự, hội hoàn toàn bất quái na ta nhân. Sở dĩ, tha môn cố lự, dã năng cú lý giải.
“Tiên sinh bất yếu đam tâm liễu, nhĩ khán hiện tại tiểu tỷ bất thị hoa tiền hoa đích ngận khai tâm mạ?” Trợ lý an úy, “Đẳng du hí hậu kỳ, tiểu tỷ tựu năng cú hòa tha môn tại hư nghĩ du hí thế giới ngoạn liễu, đối liễu, tiên sinh dã khả dĩ thí thí ngoạn hạ giá cá du hí, đáo thời hầu thuyết bất định hoàn năng cú tại du hí lí diện, hòa tiểu tỷ nhất khởi ngoạn ni. Thuyết khởi lai, tiên sinh hòa tiểu tỷ nhất khởi tương xử đích thời gian, chân đích thái thiếu liễu.”
Đường vinh nghĩa phản tỉnh liễu nhất hạ tự kỷ, điểm đầu: “Xác thật thị, ngã giá cá tố ba ba đích dã bất hợp cách. Yếu ngã đa trừu điểm thời gian bồi tiểu quả, tha ứng cai bất hội na ma cô độc.”
“Thị a, tiên sinh dã khả dĩ dưỡng thành nhất cá giác sắc, đáo thời hầu tương kinh nghiệm trị, kỹ năng điểm xoát mãn, tại hư nghĩ thế giới lí diện đái khứ hòa tiểu tỷ ngoạn, tiểu tỷ nhất định hội ngận cao hưng đích.”
Trợ lý đích đề nghị, nhượng đường vinh nghĩa ngận tâm động.
“Na hoàn thuyết thập ma, cản khẩn đích cân ngã giảng hạ, giá cá du hí yếu chẩm ma ngoạn.”
Vu thị, tại trợ lý đích bang trợ hạ, đường vinh nghĩa đăng lục liễu du hí, chính tại sang kiến giác sắc.
“Tiên sinh, nhĩ yếu dưỡng thành nhất cá thập ma giác sắc ni? Bảo mỗ, hộ vệ, hoàn thị kỵ sĩ?”
Đường vinh nghĩa tưởng liễu hạ, thuyết: “Dưỡng cá nhi tử ba, ngã cấp tiểu quả dưỡng ca ca. Yếu dưỡng nhất cá đổng sự, thính thoại, thông minh năng càn, thân thể cường tráng, võ lực trị cao, nhất tâm sủng ái tiểu quả đích ca ca.” Đường vinh nghĩa nhãn tình lí toàn thị từ ái, thâu nhập liễu tha nhi tử đích danh tự.
“Mỗi thiên cấp ngã an bài nhất cá tiểu thời đích du hí thời gian, nhượng ngã xoát kinh nghiệm trị, ngã yếu thân tự bồi dưỡng ngã đích đại nhi tử, nhượng tha tương lai năng cú tại du hí thế giới lí, hảo hảo đích ái hộ tha đích muội muội.” Đường vinh nghĩa thuyết hoàn, tự kỷ đô giác đắc hảo tiếu, “Hoạt liễu bán bối tử, hoàn thị đệ nhất thứ tố giá dạng ấu trĩ đích sự tình.”
“Nhất điểm đô bất ấu trĩ, tiểu tỷ yếu thị tri đạo tiên sinh đích tâm ý, khẳng định hội ngận cao hưng. Tiên sinh ngận mang lục, tương lai giá cá du hí giác sắc dưỡng thành, tha tựu năng cú đại thế tiên sinh bồi bạn tiểu tỷ liễu.”
Đường vinh nghĩa tưởng liễu tưởng, nhận vi thị giá dạng đích.
“Giá kiện sự bất yếu hòa tiểu quả thuyết, ngã yếu cấp tha nhất cá kinh hỉ. Đối liễu, đa cấp ngã sung điểm tiền tiến khứ. Kinh nghiệm trị đắc tự kỷ xoát, như quả sung tiền năng cú giải quyết tựu hảo liễu.”