Na quần khán tha mục quang chuyên chú đích nhân, tha khán đáo tựu bất thư phục, tựu hội tưởng khởi tại du hí lí diện biệt khuất đích dạng tử.
Nhi thả, tựu tha môn giá ta mô dạng, tàn đích, sửu đích, sỏa đích, đẳng cấp bất thiếu đô thị nhất cấp đích, năng cú hữu thập ma dụng?
Chân đích thị khí tử tha liễu.
Hữu kỉ cá thiếu niên, đẳng cấp tuy nhiên bất thị nhất cấp, tha ký đắc khí hào đích thời hầu, dã đô thị chỉ hữu nhất nhị thập đẳng cấp, khán khán tha môn xuyên giá trứ bố y, nã trứ tiểu phá kiếm, tựu tri đạo một hữu thập ma thật lực.
Yếu tha đích thân biên, thiên thiên cân trứ giá quần sửu bức, hoàn bất tri đạo hội bị chỉnh cá học giáo đích nhân tiếu thoại thành thập ma dạng tử.
“Vi vi, hiện tại đáo xử đô sung mãn nguy hiểm, ngã môn đắc lưu hạ lai bảo hộ nhĩ.”
“Bất, nhu, yếu!”
“Ngã thuyết quá liễu bất nhu yếu, nhĩ môn tẩu ba, ngã bất dụng nhĩ môn đích bảo hộ, ngã giá lí phi thường an toàn, nhĩ môn……” Hứa vi chỉ trứ diện tiền đích thập kỉ cá nhân, “Đô cân ngã tẩu, bất quản thế giới phát sinh liễu thập ma biến hóa, ngã đồng nhĩ môn đô một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ môn tẩu!”
Hứa vi chỉ thị nhất cá cao trung sinh, dã một hữu thành niên nhân đích tâm kế, chu vi đích an toàn, canh bất hội nhượng tha khứ đa khảo lự thập ma.
Hiện tại tha chỉ tri đạo, giá quần nhân sửu bức, tàn phế, sỏa tử bất cản khẩn cổn, tha nhất định hội thành vi chỉnh cá học giáo đích tiếu thoại. Đáo thời hầu tẩu na nhi đô hữu tha môn cân trứ, tha chân đích thị yếu âu tử liễu.
Hứa vi phẫn nộ đích dạng tử, xác thật nhượng nhãn tiền giá quần tiểu nam hài hòa thiếu niên phi thường trì nghi.
Tòng du hí đồng hóa, tha môn bị phú dư linh trí hòa sinh mệnh lực đích thời hầu, tha môn đích não hải lí tựu tự động trình hiện xuất nhất cá sử mệnh, yếu dụng tính mệnh hộ trứ sang tạo tha môn đích nhân.
Nhân vi hứa vi thị sang tạo tha môn đích nhân, bất quản tha tại na lí, tha môn đô năng cú trảo đáo tha đích tồn tại.
Hại phạ tha hữu thập ma nguy hiểm, tha môn thông thông cản lai. Một tưởng đáo, hứa vi hảo tượng bất thái hi vọng tha môn xuất hiện.
Vưu kỳ thị hứa vi hiềm khí đích dạng tử, tha môn tâm lí hoàn hữu điểm nan quá. Đãn tha môn tâm lí đô một hữu oán hận hứa vi, hoặc hứa thị nhân vi hứa vi sang tạo liễu tha môn, dã khả năng thị thế giới cương cương bị đồng hóa, tha môn hoàn bảo lưu trứ tối đan thuần đích dạng tử.
“Nhĩ môn bất tẩu thị ba? Hảo, ngã tẩu, ngã tẩu, ngã cảnh cáo nhĩ môn, bất chuẩn cân trứ ngã. Tái thuyết nhất thứ, ngã hòa nhĩ môn một hữu nhậm hà quan hệ, bất nhu yếu nhĩ bảo hộ.”
Hứa vi đô yếu trảo cuồng liễu, tối cận kỉ cá nguyệt tha đích nhật tử chân đích ngận bất hảo quá.
Nhân vi na cá du hí đích xuất hiện, nhượng tha nhất trực bị thụ đả áp, mỗi thiên đô tưởng trứ giá cá sự tình, thành tích đô hạ hoạt bất thiếu, hoàn bị thông tri gia trường liễu.
Tha ba mụ tương tha cấp giáo huấn liễu nhất đốn, giá nhượng tha ngận thị nan kham.
Tại thế giới đồng hóa đích thời hầu, khán trứ biệt gia đích du hí giác sắc, đô thị tuấn mỹ soái khí phiêu lượng, tha tâm lí ngận bất thị tư vị. Bổn lai tha dã khả dĩ đích, đô thị hệ thống phân cấp tha đích giác sắc bất tranh khí, vận khí bất hảo, mỗi nhất thứ đô bị nhân thứ sát tử liễu.
Hiện tại, giá ta sỏa bức hoàn hữu kiểm lai trảo tha, khuy đắc tha đương sơ cấp tha môn lộng liễu na ma đa tư nguyên, hoàn thị na cá phá lạn đích dạng tử, khán trứ tựu phiền nhân.
Tâm lí tưởng liễu giá ma đa, hứa vi chuyển thân tựu tẩu, quyết định nhãn bất kiến tâm bất phiền, tha bất tưởng hòa giá ta du hí giác sắc xả thượng nhậm hà quan hệ.
Hứa vi bất yếu giá ta du hí giác sắc, tha môn tương hỗ vọng trứ, nhân vi tha sinh khí liễu, dã bất cảm truy quá khứ.
Tha môn chi trung, dã chỉ hữu hứa vi đệ nhất cá du hí giác sắc hữu danh tự, tựu thị nam cung cẩm.
Thặng dư đích, đô thị biên hào.
Nhân vi nam cung cẩm hữu danh tự, hựu thị đệ nhất cá bị sang tạo đích, thặng dư đích đô khán trứ tha, tương đương thành liễu lão đại.