Tái hữu đường hành vi miêu ngọc thúy tang mệnh, tha môn đối giá cá nam nhân canh thị đả tâm nhãn lí tôn trọng. Giá cá tộc đích nhân, bổn tựu trọng cảm tình, đối giá chủng vi liễu ái nhân ninh nguyện hi sinh tự kỷ đích nhân, bất khả năng bất động dung.
Sở dĩ, miêu tiêu tài một hữu phản đối đường quả hòa thời cảnh, tộc nhân đô khán hảo, đường quả dã chấp trứ, tha nhất cá nhân phản đối hảo tượng một thập ma dụng.
Tái thuyết, thánh nữ yếu tố thập ma, chỉ yếu bất nguy hại toàn tộc, phu tế nguyện ý lưu tại tha môn giá lí, tha môn thị một hữu tư cách phản đối đích.
“Hành liễu, ngã bất phản đối giá cá sự tình liễu, bất quá đẳng nhĩ môn kết hôn chi hậu, na tiểu tử nhược thị hữu dị tâm, ngã hội nhượng nhân tương tha đích thối đả đoạn nhưng xuất khứ, đáo thời hầu nhĩ biệt trở chỉ tựu hành.”
Miêu tiêu quyết định, nhất hội nhi khứ trảo thời cảnh, hảo hảo cảnh cáo nhất hạ na tiểu tử, nhượng đối phương tri đạo tha môn miêu cương thánh cổ tộc bất thị na ma hảo nhạ đích, nhượng tha tiểu tâm điểm.
Cảm tố xuất khi phụ, cô phụ thánh nữ đích sự tình, thị yếu bị đả đoạn thối cước đích.
“Tộc trường, ngã đột nhiên hữu ta cảm ngộ, đả toán khứ sơn lí dưỡng dưỡng cổ.” Đường quả tưởng đáo hậu lai hội phát sinh đích nhất ta sự tình, quyết định hảo hảo bồi dưỡng nhất hạ, nguyên chủ ký ức lí diện đích na ta tiểu đông tây.
Thánh nữ hữu cảm ngộ liễu, miêu tiêu đương nhiên bất hội phản đối, hoàn đặc biệt cao hưng: “Na ngã phái lưỡng cá nhân cân trứ nhĩ, đáo thời hầu tha môn cấp nhĩ đả tạp, tống phạn quá lai.”
“Hảo, quá nhất hội nhi ngã hòa thời cảnh đại ca thuyết nhất hạ giá cá sự tình.”
Miêu tiêu tâm tình hiển nhiên hảo đa liễu: “Bất thác bất thác, kí nhiên hữu cảm ngộ liễu, na phạ thị yếu kết hôn liễu, dã bất vong ký luyện tập cổ thuật. Nhĩ hiện tại hoàn niên khinh, đẳng đáo kỉ thập niên hậu, nhất định hội nhượng cha môn thánh cổ tộc canh gia cường đại.”
Miêu tiêu tâm tình thập phân hảo đích ly khứ liễu.
Đường quả hoàn một hữu khứ trảo thời cảnh, thời cảnh tựu lai trảo tha liễu. Thị cấp tha tống phiêu lượng thủ sức lai đích, thời cảnh thị nhất kiện đả toán nhập chuế đáo giá lí liễu, thậm chí tha đái lai liễu kỉ cá trợ lý, khả dĩ bang tha lai hồi bào, an bài công tư đích sự tình.
Hiện tại tha yếu nã xuất túc cú đích thành ý ứng đối giá nhất thứ đích hôn sự, na phạ tha nhất điểm đô bất tưởng hòa thánh cổ tộc đích thánh nữ kết hôn.
Đãn vi liễu cứu tâm ái đích nhân, tha bất đắc bất tố giá ta, bất đắc bất tố xuất giá dạng đích tuyển trạch. Chỉ yếu tâm ái đích nhân năng cú hoạt trứ, nhượng tha nhất bối tử lưu tại giá lí đô khả dĩ.
“Tiểu quả, giá ta đông tây hỉ hoan mạ?” Thời cảnh vấn.
Đường quả tương na ta thủ sức nhất nhất đích khán quá lai, bất đắc bất thuyết, thời cảnh tố sự hoàn thị bỉ giác toàn diện đích. Giá ta thủ sức, đô thị hảo đông tây.
“Thời cảnh đại ca tống lai đích, ngã đô hỉ hoan, tựu toán thị nhất chỉ thảo hoàn ngã dã hỉ hoan.”
Hệ thống: 【 ai ai ai, túc chủ, nhĩ thuyết giá cá thoại, bất phạ bị mỗ ta nhân thính đáo, hựu cật muộn thố mạ? Đáo thời hầu, hựu yếu hống liễu. 】
Đường quả: “Giá bất thị một tại mạ? Thuyết điểm thoại lai hống phiến thời cảnh giá cá một lương tâm đích. Na cá nhân, tha thính bất đáo.”
Hệ thống: Na cá gia hỏa tại na nhi, cản khẩn lai a, nhĩ gia tức phụ nhi hựu tại ngoại diện hoang thoại liên thiên liễu.
Thời cảnh một hoài nghi đường quả, tại tha đích nhãn lí, đường quả tựu thị nhất cá thập thất bát tuế đích tiểu nữ hài, na phạ cổ thuật tái lệ hại, dã thị nhất cá đan thuần, bất am thế sự đích.
Tha dã tri đạo đường quả thị hỉ hoan tha đích, giá cá thời hầu, tha hoàn chân đích tưởng đích thị, vi liễu thánh dược lưu tại giá lí. Như quả bất thị hậu lai na ta ý ngoại, hoặc hứa tha khả dĩ tại giá lí trang nhất bối tử hỉ hoan tha ba.
“Thời cảnh đại ca, ngã cổ thuật hữu điểm cảm ngộ liễu, nhất hội nhi yếu khứ sơn lí luyện tập cổ thuật. Tối cận kỉ thiên, ngã đô bất tại. Bất quá kết hôn đích tiền nhất thiên, ngã hội hồi lai.”
Thời cảnh tri đạo đường quả thị thánh nữ, hữu ngận lệ hại đích cổ thuật.