Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3105 chương thánh cổ truyện nhân ( 27 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bất tri đạo giá vị tiểu tỷ quý tính?” Sở lệ tuệ đối trứ đường quả lộ xuất nhất mạt ôn uyển đích tiếu dung, khán khởi lai ngận thị thân thiết.

Đường quả tiếu mị mị đích thuyết: “Ngã khiếu đường quả.”

“Nga, nguyên lai thị đường tiểu tỷ, bất tri đạo đường tiểu tỷ thị lai tự thập ma địa phương đích, tòng tiền chẩm ma một hữu kiến quá ni?” Sở lệ tuệ đích thanh âm dã đặc biệt đích hảo thính, nhãn lí hữu trứ cảnh thích, mục tiền đích vấn thoại, đô thị tại chính thường đích đả tham tiêu tức, toán bỉ giác chính thường.

Đường quả ngận cảnh trực đích hồi đáp: “Ngã lai tự miêu cương, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thính quá thánh cổ tộc, ngã thị thánh cổ tộc đích nhân.”

Chí vu thánh nữ đích thân phân, tựu toán tha giá cá nhân tái suất chân, dã bất khả năng khinh nhi dịch cử thuyết đích.

“Miêu cương, thánh cổ tộc?” Sở lệ tuệ trứu liễu trứu mi đầu, “Miêu cương ngã đảo thị thính quá, thánh cổ tộc hoàn chân đích một hữu thính quá.”

“Ngã môn nhất trực sinh hoạt tại dữ thế cách tuyệt đích địa phương, nhĩ một hữu thính quá ngận chính thường đích.”

Sở lệ tuệ hồi thần quá lai, tha yếu vấn đích đương nhiên bất thị giá cá: “Cương tài thính thuyết, đường tiểu tỷ dĩ kinh hòa thời cảnh kết hôn liễu?”

“Đối a, tại kỉ cá nguyệt tiền, ngã môn tựu kết hôn liễu, tha nhập chuế đáo ngã gia, hoàn một hữu hồi lai khán quá, ngã giá nhất thứ thị bồi trứ tha hồi lai đích. Tuy nhiên ngã môn đích phong tục một hữu giá chủng, đãn ngã ngận hỉ hoan thời cảnh đại ca, khẳng định yếu bồi trứ tha hồi lai đích.”

Sở lệ tuệ mi đầu tựu một hữu triển khai quá, nan đạo thời cảnh chân đích kết hôn liễu mạ?

Tha đương nhiên hỉ hoan thời cảnh, nhận vi giá cá nam nhân ngận ưu tú. Đối vu thời cảnh đương sơ tuyển trạch liễu tạ thanh tuyết, tha dã ngận di hám. Thậm chí nhất độ đích hoài nghi, tự kỷ danh môn xuất sinh, dạng dạng đô bỉ tạ thanh tuyết hảo, vi thập ma thời cảnh tựu thị khán đô bất khán tha nhất nhãn ni?

Vi thử, tha dã soa điểm băng hội.

Bất quá hậu lai thính thuyết, tạ thanh tuyết khoái yếu một mệnh lệnh, thời cảnh hựu hòa thời gia phu phụ nháo phiên liễu. Tha dĩ kinh ngận đa thứ, chàng kiến thời cảnh hòa thời gia phu phụ chi gian đích nháo kịch, dĩ cập thời gia phu phụ đối tạ thanh tuyết bất mãn ý đích xử lý phương thức.

Đáo hiện tại, tuy thuyết tha hoàn thị hữu điểm hỉ hoan thời cảnh giá cá nhân, đảo thị một hữu tòng tiền na ma chấp trứ liễu.

Tha bất chấp trứ, đãn chu vi vô sổ nữ nhân đô tại chấp trứ.

Hoàn hữu tựu thị, tha thính đáo liễu nhất cá tối tân đích tiêu tức, nguyên bổn bị y sinh phán định hoạt bất quá nhất niên đích tạ thanh tuyết, cánh nhiên hảo liễu. Hiện tại đô dĩ kinh xuất viện, hảo tượng thị hồi lai lão gia, tạm thời tha hoàn một hữu đả thính xuất lai, xuất liễu thập ma sự tình.

Nhi giá biên, đường quả hựu thuyết hòa thời cảnh kết hôn liễu, minh minh thời cảnh đương sơ vi liễu cứu tạ thanh tuyết, đô soa điểm phong liễu, chẩm ma hội hòa lánh ngoại nhất cá nữ nhân kết hôn ni?

“Đường tiểu tỷ, nhĩ chân đích hòa thời cảnh kết hôn liễu?” Sở lệ tuệ hoàn thị hữu ta bất tương tín, án chiếu tha nhận thức đích thời cảnh, tha bất ứng cai hòa kỳ tha đích nữ nhân kết hôn a? Đương sơ thời gia phu phụ na ma bức bách, tha đô một hữu đáp ứng hòa tha sở gia liên nhân.

Bị thời cảnh đương chúng vô thị liễu na ma đa thứ, tha tâm lí na điểm hỉ hoan dã tiệm tiệm địa đạm liễu.

Tha sở lệ tuệ xuất thân danh môn, thế giới vô sổ hảo nam nhân nhậm tha thiêu tuyển, tha chi tiền vi thập ma yếu phạm hồn, ngạnh thị yếu tại thời cảnh giá lí điếu tử.

Giá hội nhi, cổ mạc trứ hứa đa nhân đô tưởng khán tha hòa đường quả nháo khởi lai ba. Tòng tiền tha lũ thứ châm đối tạ thanh tuyết, nhiên hậu bị thời cảnh đối phó, hoàn chân đích bị nhân khán liễu bất thiếu tiếu thoại.

Đường quả dã phát hiện liễu, giá cá sở lệ tuệ hảo tượng đối tha một đa thiếu địch ý, điểm đầu: “Ân. Ngã môn dĩ kinh kết hôn liễu.”

Sở lệ tuệ tọa tại liễu đường quả đích thân biên, đả lượng trứ đường quả thiên chân đích biểu tình, tối chung tương tín liễu, đối phương ứng cai một tát hoang.

“Na nhĩ môn thập ma thời hầu tại giá biên cử bạn hôn lễ?” Sở lệ tuệ tâm lí trác ma trứ nhất kiện sự.