Sở lệ tuệ đích thanh âm bất tiểu, cơ bổn thượng chu vi đích nhân đô khán đáo liễu.
Sở lệ tuệ hòa thời cảnh đích na điểm củ cát, giá lí đích nhân dã đô tri đạo. Khán trứ thị tha tại hòa thời cảnh thuyết thoại, hoàn chân đích nhất điểm đô bất kỳ quái.
Hiện tại thời cảnh đái lai nhất cá nữ nhân lai tham gia yến hội, thậm chí giá cá nữ nhân hoàn trụ tiến lai thời gia. Sở lệ tuệ đương sơ na ma hỉ hoan thời cảnh, yếu thị bất nháo nhất nháo, tài chân đích hội nhượng nhân giác đắc ngận kỳ quái.
Đường quả minh hiển cảm giác đáo liễu, hòa sở lệ tuệ nhất khởi quá lai đích na ta nữ nhân, vưu kỳ thị na cá khiếu từ xán xán đích, phảng phật tùng liễu nhất khẩu khí đích dạng tử. Phảng phật sở lệ tuệ bất xuất diện, tha môn hoàn hội ngận di hám.
Sở lệ tuệ vấn thời cảnh, thị bất thị yếu tại giá lí hòa đường quả cử bạn hôn lễ.
Kim thiên chỉ yếu thời cảnh đáp ứng liễu, bất quản tương lai hữu một hữu cử bạn hôn lễ, tại giá ta nhân đích nhãn trung, giá lưỡng nhân đô toán tác thị hữu quan hệ liễu. Na cá thời hầu, tạ thanh tuyết yếu thuyết thập ma, thị đường quả uy hiếp thời cảnh, thưởng liễu tha đích ái nhân, na tựu thị nhất cá tiếu thoại.
“Thời cảnh đại ca, kí nhiên hoàn đắc tại nhĩ giá biên cử bạn hôn lễ, na tựu định cá thời gian cử bạn ba, ngã một hữu nhậm hà ý kiến đích.” Đường quả đả phá liễu hữu ta cương ngạnh đích phân vi, “Nhĩ định thời gian, thập ma thời hầu đô hảo. Phản chính ngã môn đô dĩ kinh kết hôn, tái cử bạn nhất thứ, nhượng nhĩ nhận thức đích nhân đô lai tham gia, ngã giác đắc đĩnh hảo đích.”
Đường quả: Nhân thiết bất năng cú băng.
Tuy nhiên giá cá thoại ngận hiêu trương, đãn giá tựu thị thánh cổ tộc đích phong tục, tha hiện tại khả bất tri đạo ngoại diện đích quy củ ni.
“Thời cảnh, nhĩ chân đích yếu hòa tha cử bạn hôn lễ?” Sở lệ tuệ vấn, thời cảnh, nhĩ kim thiên cảm nhận mạ? Nhĩ yếu cảm nhận, tạ thanh tuyết ni? Tha chân bất tương tín, thời cảnh hội phóng khí tạ thanh tuyết, lí diện khẳng định hữu thập ma miêu nị tại.
Chu vi đích nhân đô khán trứ thời cảnh, khổng trì dã tại khán trứ thời cảnh. Bất tri bất giác gian, khổng trì cánh nhiên niết khẩn liễu quyền đầu, tha tự kỷ đô giác đắc kỳ quái.
Minh minh thị lưỡng cá bất tương quan đích nhân kết hôn bất kết hôn, tha vi thập ma yếu tại bàng biên khẩn trương?
“Đương nhiên.” Thời cảnh chung vu khai khẩu, chu vi đích nhân đô thâm hô hấp nhất khẩu khí, “Tiểu quả thuyết đích một thác, ngã môn dĩ kinh kết hôn liễu.”
Thời gia phu phụ bất tiểu tâm thính đáo giá cá thoại, kiểm sắc tựu trầm liễu trầm. Hiện tại thời cảnh đô vãng ngoại diện tuyên bố liễu, tha môn hựu năng cú thuyết thập ma?
Chi tiền dĩ kinh hòa thời cảnh nháo phiên liễu nhất thứ, tha môn bất hảo tái nháo phiên nhất thứ. Chi sở dĩ phản ứng một hữu na ma đại, tựu thị tha môn tri đạo thời cảnh thị vi thập ma hòa đường quả kết hôn. Chỉ yếu bất thị chân chính hỉ hoan giá cá dã nha đầu, tha môn phản nhi bất hội tượng phản đối tạ thanh tuyết na dạng phản đối lưỡng nhân.
Bất hỉ hoan đường quả, đường quả đích niên kỷ hựu bất cú lĩnh chứng, biệt khán khu khu kỉ niên, biến cố khả đại liễu.
Giá ma nhất tưởng, thời cảnh phu phụ kiểm sắc sảo vi hoãn hòa liễu ta.
“Thời cảnh hoàn chân đích hòa na cá dã nha đầu kết hôn liễu a, ngã hoàn dĩ vi thị giả đích ni, ngã thuyết nhĩ môn chẩm ma chân nhượng tha thú na cá dã nha đầu liễu, bất phạ đâu kiểm a?” Thuyết thoại đích nhân, chính thị hòa thời mẫu bất chẩm ma đối đầu đích thời gia đại tẩu.
Thời mẫu đạm đạm đích thuyết: “Giá thị a cảnh đích tuyển trạch, ngã môn tố phụ mẫu đích, chỉ năng cú tham khảo, a cảnh hỉ hoan thập ma dạng đích cô nương, ngã môn hoàn chân bất hảo quá vấn.”
“Ngã ký đắc nhĩ tòng tiền bất thị giá dạng thuyết đích ba, vưu kỳ thị đối na cá tạ……”
Thời mẫu liên mang đả đoạn: “Đại tẩu, quá khứ đích sự tình đô dĩ kinh quá khứ liễu, hoàn ma phiền nhĩ tại giá cá thời hầu bất yếu đề giá ta. Hiện tại a cảnh dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu, sản sinh thập ma ngộ hội bất thái hảo.”
Bỉ khởi tạ thanh tuyết, tha ninh nguyện tại thời cảnh thân biên tạm thời ngốc trứ đích thị đường quả giá cá khán khởi lai sỏa hồ hồ đích tiểu cô nương.