Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3132 chương thánh cổ truyện nhân ( 54 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất luận phương tư phỉ hòa chu cạnh chẩm ma khuyến thuyết, thời cảnh đô một hữu khứ trảo tạ thanh tuyết đích tưởng pháp.

“Thanh tuyết na biên, hoàn ma phiền nhĩ môn đa khán trứ, bất yếu nhượng tha bị nhân khi phụ. Tô đan hoa na ma hỉ hoan tha, đẳng kết hôn liễu, ứng cai hội hảo hảo bảo hộ tha đích.”

Tất cánh tô đan hoa đương sơ hoàn cấp tạ thanh tuyết đáng liễu nhất đao, tha hào bất hoài nghi đối phương đối tạ thanh tuyết đích hỉ hoan.

Tuyển trạch tô đan hoa, kỳ thật tha dã ngận phóng tâm liễu.

Chỉ thị, tâm lí hoàn thị ngận nan quá. Kỳ thật, tha vị thường bất tưởng khứ trở chỉ, đãn hiện tại tha thị nhất cá kết hôn liễu đích nhân, dĩ thập ma thân phân khứ trở chỉ ni?

Lưỡng nhân khuyến thuyết vô quả, chỉ hảo phóng khí liễu, chuyển nhi khứ vãng tạ thanh tuyết đích na cá thành thị.

Tạ thanh tuyết kết hôn thị yêu thỉnh liễu tha môn đích, phương tư phỉ hoàn thị bạn nương nhân tuyển, tha đả toán tảo nhất điểm quá khứ.

“Thanh tuyết, nhĩ tri đạo yếu hòa tô đan hoa kết hôn mạ?” Phương tư phỉ thí tham đích thoại, “Nhĩ chân đích cam tâm mạ? Nhĩ hỉ hoan tô đan hoa mạ?”

Tạ thanh tuyết chỉnh cá nhân tiêu sấu liễu hứa đa, sĩ khởi đầu lai khán trứ phương tư phỉ: “Ngã giá nhất niên đô tại tưởng, tương lai yếu tố thập ma, hà khứ hà tòng. Thời cảnh dĩ kinh kết hôn liễu, hữu lánh ngoại tuyển trạch đích nhân, ngã tổng bất năng cú tại nguyên địa đạp bộ, nhất trực tưởng trứ nhất cá hữu phụ chi phu ba.”

“Đan hoa thị nhất cá ngận hảo đích nhân, giá ta niên đa khuy hữu tha đích chiếu cố. Bất tuyển trạch tha, ngã tuyển trạch thùy? Ngã gia lí nhân dã đô ngận mãn ý, ngã dã ngận mãn ý. Hoàn hữu, ngã bổn lai tựu khiếm đan hoa nhất mệnh, hòa tha kết hôn, dã thị ngã tâm cam tình nguyện đích.”

“Thuyết bất định, tương lai ngã hội vong ký thời cảnh, hội hòa đan hoa nhật cửu sinh tình.”

Phương tư phỉ trương khẩu tựu tưởng thuyết, na nhĩ tri đạo thời cảnh vi liễu cứu nhĩ đích mệnh, hi sinh liễu thập ma mạ? Đãn thời cảnh cảnh cáo quá tha, bất năng cú cáo tố tạ thanh tuyết đích chân tương. Nhi thả, hiện tại tựu toán cáo tố liễu, năng cú cải biến thập ma ni? Thời cảnh xác thật kết hôn liễu, na phạ một hữu lĩnh chứng, đãn sở hữu nhân đô tri đạo tha kết hôn liễu.

Hôn sa chiếu phách liễu, nhân trụ tiến liễu tha gia lí, tựu soa bổ bạn nhất cá hôn lễ, đẳng đáo liễu niên linh lĩnh chứng liễu.

Nhi thả thời cảnh hoàn thuyết, tạ thanh tuyết yếu thị tri đạo liễu chân tương, bất tri đạo hội bất hội ảnh hưởng thân thể đích kiện khang, tái nhất thứ phạm bệnh, tha dã bất cảm mạo hiểm.

“Thanh tuyết, đan hoa tuy nhiên ngận hảo, đãn ngã khuyến nhĩ hoàn thị tái đa tưởng nhất tưởng ba. Sấn trứ hoàn hữu kỉ thiên chuẩn bị đích thời gian, hảo hảo tái tưởng tưởng.” Bất năng cú thuyết chân tương, phương tư phỉ chỉ năng cú trắc diện đích thuyết liễu, “Nhi thả ngã nhận vi, kết hôn ứng cai thị hòa hỉ hoan đích nhân nhất khởi, nhi bất thị chỉ hỉ hoan nhĩ, nhi nhĩ bất hỉ hoan, thậm chí nhĩ tâm lí hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nhân thời hầu hòa đối phương kết hôn.”

“Bất quản thanh tuyết tâm lí hữu thùy, ngã đô bất giới ý.” Giá thời, đan hoa tẩu liễu quá lai, đả đoạn liễu phương tư phỉ đích thoại, “Phương tiểu tỷ, bất dụng nhĩ đề tỉnh, ngã tri đạo thanh tuyết hỉ hoan thùy, đãn ngã bất giới ý. Thanh tuyết kí nhiên nguyện ý hòa ngã kết hôn, na ngã dã nguyện ý đẳng tha vong ký thời cảnh. Nhi thả nhĩ dã thanh sở, thời cảnh kết hôn liễu, tha môn chi gian một hữu khả năng, vi thập ma tựu bất năng cú cấp ngã nhất thứ cơ hội ni?”

Phương tư phỉ phiết liễu phiết chủy: “Hành liễu, hành liễu, ngã bất thuyết thoại liễu, thuyết bất quá nhĩ. Thị, thời cảnh kết hôn liễu, nhĩ tựu năng cú hữu cơ khả thừa, yếu bất thị giá dạng, thanh tuyết tài bất hội đáp ứng hòa nhĩ kết hôn ni.”

“Phương tiểu tỷ, ngã bất sinh nhĩ đích khí, nhân vi thị thanh tuyết thân khẩu đáp ứng hòa ngã kết hôn đích. Ngã thuyết quá năng cú đẳng tha, tựu năng cú đẳng tha. Đồng dạng, tha trung đồ yếu thị phản hối liễu, ngã dã tôn trọng tha đích ý kiến. Na phạ kim hậu kết hôn liễu, tha thuyết bất tưởng quá liễu, ngã dã tôn trọng tha đích tuyển trạch.”