Đường quả lập mã nã xuất nhất cá tả hảo đích chứng minh, nhượng lão phu nhân đô hữu ta trạm bất ổn.
Giá cá đường thị, thái hội toán kế liễu! Tựu một kiến quá giá ma hội toán kế đích.
Tha thị bất thị cai khánh hạnh, đậu trường dạ bất thị đối đường thị giá dạng đích nhân mê luyến, phủ tắc hầu phủ phạ thị hội bị đối phương cấp toán kế đáo tự kỷ đích thủ lí.
Vô nại chi hạ, lão phu nhân hoàn thị án thủ ấn liễu, kiểm sắc nan khán, ngữ khí đặc biệt bất hảo đích thuyết: “Thập ma đô như nhĩ ý nguyện liễu, cản khẩn tương thế tử khuyến thuyết hồi khứ. Giá nhật đầu tái thăng điểm, nhân đô khởi lai đắc soa bất đa liễu.”
Bổn lai tha xác thật tưởng sự hậu bất nhận trướng đích, đáp ứng liễu cấp, hựu một hữu thuyết thập ma thời hầu cấp. Hồi khứ cấp hòa dĩ hậu cấp, dĩ cập tha lâm tử tiền tài cấp, đô thị cấp.
Đãn giá đường thị thái tinh minh, căn bổn tựu toán kế bất liễu đối phương.
“Lão phu nhân giá dạng sảng khoái, na giá kiện sự ngã hội cấp nhĩ bạn đích phiêu phiêu lượng lượng đích.” Đường quả tiếu trứ ứng hạ, chung vu nhượng lão phu nhân thổ xuất trọc khí, hi vọng giá bát lạt tử năng cú hữu bạn pháp ba.
“Phu nhân, tiểu tâm.” Thu nguyệt đê thanh đề tỉnh nhất cú, “Yếu thị thế tử phát nộ, nhĩ khả đắc đóa trứ điểm.”
Đường quả tiếu trứ điểm đầu, khu khu nhất cá đậu trường dạ, tha nhất căn thủ chỉ tựu năng cú nhượng đối phương biến thành tàn phế.
Đường quả dĩ kinh hướng trứ đậu trường dạ tẩu khứ liễu, đậu trường dạ hoàn tại cách không hòa lục quân hoa thuyết thoại. Nhân vi đả bất quá đối phương đích nhân, tha chỉ năng cú thí đồ thuyết thuyết tòng tiền đích sự tình, nhượng lục quân hoa năng cú tưởng khởi điểm thập ma.
Chỉ thị thuyết liễu giá ma cửu, lục quân hoa hoàn thị ngận phòng bị đậu trường dạ, biệt thuyết tưởng khởi thập ma liễu, hiện tại tha hận bất đắc lục quân hoa ly khai.
Quan vu hầu phủ na điểm sự, tha thị tri đạo đích. Vưu kỳ thị thế tử phu nhân, tại chỉnh cá kinh thành đô thị danh nhân, danh thanh bất chẩm ma hảo đích na chủng nhân. Dã tri đạo đậu trường dạ tằng kinh thú liễu nhất cá bài vị hồi khứ, cổ kế thị nhân vi tha đích trường tương hòa đối phương hỉ hoan đích nhân nhất dạng.
Tưởng đáo giá ta, lục quân hoa dã một hữu đa thảo yếm đậu trường dạ liễu, khán trứ tha si si đích mô dạng, tựu giác đắc tha thị nhất cá khả liên nhân.
Sở dĩ đường quả quá lai đích thời hầu, lục quân hoa chính tại khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết: “Công tử, nhĩ ứng cai nhận thác liễu, tuy nhiên khả năng hòa nhĩ tâm mục trung đích nhân trường đích hữu điểm tượng, đãn ngã chân đích bất thị. Thuyết cú mạo muội đích thoại, ngã hoàn hữu nhất cá hài tử, chẩm ma khả năng thị nhĩ tâm mục trung đích na cá nhân ni?”
Nhất đề đáo hài tử đích thời hầu, đậu trường dạ chú ý lực bị hấp dẫn liễu, tha lãnh mạc đích mục quang lạc tại hòa na cá hài đồng đích thân thượng, phảng phật yếu tương giá hài tử cật liễu, chân đích thị tương lục quân hoa cấp hách liễu nhất khiêu. Tha liên mang bão trụ liễu hài tử, dĩ kinh bất tưởng hòa đậu trường dạ tái thuyết thập ma liễu.
Tha đích nhãn thần bất đoạn vãng ngoại diện khán khứ, cương tài dĩ kinh hữu cơ linh đích hạ nhân khứ bẩm cáo thượng quan thanh xuyên liễu, tha phán trứ lai đích nhân đương nhiên thị tha.
Thượng quan thanh xuyên đích nhân, năng cú trở chỉ đậu trường dạ, giá điểm nhượng tha ngận an tâm.
“Thế tử gia, ngã giác đắc nhĩ ứng cai nhận thác liễu, hoàn thị tiên hồi khứ ba. Tại giá lí nháo trứ, hội cấp nhân gia đái khứ bất tiện đích.”
Đường quả dĩ kinh lai đáo liễu đậu trường dạ đích thân biên, tiểu thanh đích khuyến thuyết, thanh âm thính khởi lai hoàn chân đích thị ôn nhu đích bất đắc liễu.
Lão phu nhân khán đáo tha chân đích hành động liễu, tài tùng liễu nhất khẩu khí, tựu phạ giá cá bát lạt tử thập ma đô bất tố.
Tha hồi đầu trừng liễu thu nguyệt đẳng nhân nhất dạng, hanh, đô thị ta một xuất tức đích đông tây. Nhất cá nam nhân đích tâm đô trảo bất trụ, khẳng định thị tha môn bất cú nỗ lực.
“Giá lí một nhĩ thập ma sự, tối hảo mạc yếu quản nhàn sự.” Đậu trường dạ khán đáo đột nhiên xuất hiện đích đường quả, nhãn tình lí toàn thị hàn quang.
Hiện tại tha dĩ kinh thú liễu biệt đích nhân, quân hoa thuyết bất định dĩ kinh tri đạo liễu, tài hội bất nhận tha đích, cố ý đích.