Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá tựu bất dụng cao bác sĩ đam tâm liễu, ngận khoái ngã môn tựu hội hữu ngận đa nhân, hoàn đắc cảm tạ cao bác sĩ, nhượng ngã môn đa liễu ngận đa đồng loại.”

Đường quả thần giác cầm trứ tiếu, tẩu đáo liễu cao phong đích diện tiền, dương khởi thủ tựu cấp liễu đối phương nhất cá quyền đầu, đông đắc cao phong ngao ngao thảm khiếu nhất thanh.

“Nhĩ dã thị khắc long thể, ngã tri đạo liễu, nhĩ thị đường quả đích khắc long thể.” Niên khinh nhân khán trứ đường quả do trung đích tiếu liễu xuất lai, hoàn thân xuất thủ, “Nguyên lai ngã đích cảm giác một hữu thác, nhĩ một hữu nguy hiểm, thị nhân vi ngã môn thị đồng loại.”

Hệ thống: Hoàn thị cá sỏa tiểu tử a!

Thập ma đồng loại bất đồng loại, túc chủ đại đại một hữu nguy hiểm, tài bất thị nhân vi nhĩ môn thị đồng loại ni. Hoàn bất thị nhĩ giá cá sỏa tiểu tử tự kỷ thi liễu cấm chế, khả dĩ tùy thời dự cảnh nguy hiểm hòa bất nguy hiểm. Ngộ đáo túc chủ đại đại, nhĩ cảm thiết định thị nguy hiểm đích mạ?

“Na ngã hiện tại tựu xưng hô nhĩ vi đường điềm.”

Đường quả một hữu phủ nhận, tất cánh giá cá thế giới hữu nhất cá đường quả. Na tha tựu tạm thời dụng giá cá hóa danh ba, miễn đắc thân biên đích nhân khiếu đích thời hầu lộng thác liễu.

“Ngã kỳ thật dã cấp tự kỷ thâu thâu khởi liễu nhất cá danh tự,” khả năng thị kiến đáo liễu nhất cá cường đại hựu thông minh đích đồng loại, niên khinh nhân hiển đắc ngận khai tâm, ác trụ đường quả đích thủ đô một hữu tống lai, khẩn khẩn đích trảo trụ thuyết, “Bổn lai dĩ vi nhất trực đô một hữu cơ hội dụng, một hữu tưởng đáo kim thiên hoàn năng cú hòa đồng loại tự ngã giới thiệu nhất hạ.”

Đường quả bị đối phương na sỏa lăng lăng đích mô dạng cấp đậu tiếu liễu, tiên tiền khán trứ tha đĩnh năng đích nhất cá nhân, thuyết tấu cao phong tựu tấu cao phong, động bất động tựu thị nhượng cao phong bế chủy, phân tích thập ma sự tình dã thị đầu đầu thị đạo. Kết quả đáo giá nhi đích thời hầu, chẩm ma tựu sỏa lí sỏa khí đích ni?

Hệ thống: Giá khiếu đối trứ tức phụ nhi sỏa hồ hồ đích, tức phụ nhi tài hội phát đường, giá tiểu tử biểu diện sỏa hồ hồ đích, thật tế thượng chính thị lợi dụng giá chủng hình tượng tương tự kỷ ngụy trang, dĩ tiện bác đắc túc chủ đại đại đích đồng tình, thuyết khởi lai dã bất toán sỏa tử, minh minh thị nhất cá gian trá đích gia hỏa.

“Na nhĩ cấp tự kỷ khởi liễu nhất cá thập ma dạng đích danh tự?” Đường quả ngận cấp diện tử đích vấn liễu, đối phương na ma thuyết, phân minh tựu thị tưởng nhượng tha chủ động vấn xuất khẩu, giá cá khắc long nhân hữu ta ý tư, hoàn thính tại hồ hình thức đích.

Niên khinh nhân thính đáo liễu đường quả đích vấn thoại, chỉnh cá nhân đô nghiêm túc hứa đa, biến đắc nhất bổn chính kinh đích. Khả năng thị chi tiền đích thoại, nhượng đường quả giác đắc, đối phương hoàn thị hữu điểm sỏa hồ hồ đích, nhất điểm đô bất tự cương cương tiến lai, khán trứ đích na chủng thông minh kính nhi.

“Khương tân.” Niên khinh nhân ngận nhận chân đích thuyết xuất giá lưỡng cá tự, “Khởi giá lưỡng cá tự, ngã tưởng liễu ngận cửu.”

“Nga, hữu thập ma đặc biệt ý nghĩa mạ?”

Tại nhất biên du du tỉnh lai đích cao phong tâm lí phẫn nộ bất dĩ, giá lưỡng cá khắc long nhân động bất động tựu đả tha, hiện tại cư nhiên tại tha đích diện tiền thảo luận khởi tân danh tự đích sự tình liễu.

Nan đạo tha môn chân đích dĩ vi, khởi liễu tân đích danh tự, tựu năng cú thị nhất cá chân chính đích nhân loại liễu mạ? Thiên chân, ngu xuẩn.

Khắc long nhân tài đa thiếu, tựu giá ma lưỡng cá nhân, nan bất thành hoàn năng cú dữ toàn nhân loại tác đối mạ?

“Bổn lai ngã tưởng khởi khương tân sinh đích, đãn giá tam cá tự liên khởi lai tự hồ bất thái hảo thính, thiếu liễu ta ý vị, tựu chỉ dụng liễu khương tân. Đại biểu trứ, tức tương hoạch đắc tân sinh. Giá dã thị ngã đích nguyện vọng ba, ngã hi vọng hữu nhất thiên năng cú chân chính đích tân sinh, hòa ngã đích đồng loại, tái dã bất luân vi công cụ, ngã nhận vi ngã môn dã thị nhân, chỉ thị đản sinh đích phương thức bất đồng. Đãn thị giá lí đích nhân loại, tự hồ chỉ tương ngã môn đương tác công cụ.”

“Nhĩ dã thị tha môn chế tạo xuất lai, vi liễu biệt nhân nhi sinh đích, ngã tằng kinh khán quá nhĩ đích tư liêu.”