“Bất quá, ngã môn chỉnh cá thật nghiệm thất đích nhân đô vô pháp bảo chứng, tại giá trung đồ, tha hội bất hội nhân vi xanh bất trụ tử điệu. Tất cánh nhân thể thị vô pháp đâu thất nhậm hà nhất cá trọng yếu đích khí quan, giá dạng đích hậu quả, ngã đắc hòa âu dương tiên sinh biểu minh nhất hạ.”
“Hành liễu, giá ta ngã đô liễu giải, cao bác sĩ phóng tâm khứ tố. Ngã tái thuyết nhất thứ, bất quản thập ma hậu quả, ngã đô bất hội trách quái nhĩ. Tố thật nghiệm ma, thập ma thật nghiệm bất thị thành thiên thượng vạn thứ đích thất bại, hoán đắc tối hậu nhất thứ đích thành công.”
Khương tân thuyết: “Hữu âu dương tiên sinh giá cú thoại, na ngã tựu phóng tâm liễu. Hữu liễu hảo tiêu tức, ngã hội lập mã thông tri nhĩ đích. Lánh ngoại, ngã môn hội bảo tồn mỗi nhất thứ thật nghiệm đích ký lục, lục tượng, tất cánh giá ta đô thị phi thường trân quý đích tư liêu, âu dương tiên sinh yếu thị hữu hưng thú đích thoại, khả dĩ tùy thời quá lai quan khán.”
Giá dã thị tiểu điềm đinh chúc tha yếu thuyết đích đài từ, cư thuyết giá cú đài từ phi thường đích trọng yếu, tương lai năng cú nhượng âu dương tây hiển thống triệt tâm phi, tâm can toái liệt.
Âu dương tây hiển phu diễn đích tương nhân đả phát tẩu liễu, tựu khứ bệnh phòng khán nữ chủ liễu, đương nhiên, hiện tại đích nữ chủ thị đường quả.
Đường quả thị tại bán cá nguyệt tiền tỉnh lai đích, đương nhiên tỉnh lai chi hậu, nhân vi tha tố liễu nhất cá “Đại thủ thuật”, hựu gia thượng hôn mê liễu tiếp cận thập niên, khẳng định thị bất khả năng hòa chính thường nhân nhất dạng thuyết thoại, hoạt động, đắc tu dưỡng thích ứng nhất trận tử.
Tối cận giá kỉ thiên, đường quả dĩ kinh năng cú lợi tác đích thuyết thoại liễu, tựu thị hiện tại đích khôi phục năng lực, đô yếu bỉ nhất bàn nhân yếu khoái tốc hứa đa.
Nhân vi tha đích thân thể tình huống, cư y sinh phân tích, tối hảo thị nhượng tha tại giá lí dưỡng tam cá nguyệt, đẳng đáo thân thể khôi phục đắc soa bất đa, lánh ngoại quan sát nhất hạ hữu một hữu kỳ tha đích bất hảo đích tình huống, tái tiếp hồi gia lí khứ. Tất cánh nhất đán ly khai liễu giá cá địa phương, đáo thời hầu xuất hiện liễu thập ma sự tình, nhất bàn đích y viện bất tri đạo tha đích tình huống, phạ thị bang bất liễu thập ma.
Na ta bị âu dương tây hiển thỉnh lai đích lệ hại đích y sinh, dã bị đường quả hạ lai huyễn thuật, đô dĩ vi tự kỷ lợi dụng na cá tiên tiến đích y liệu thủ thuật thiết bị, tố liễu nhất tràng tiền vô cổ nhân đích đại hình thủ thuật, căn bổn tựu một hữu hoài nghi thập ma.
Âu dương tây hiển quyết định, dã nhượng giá ta y sinh tại tiểu đảo thượng ngốc tam cá nguyệt, đẳng đường quả triệt để một sự liễu, tài tương tha môn tống ly giá lí.
“Tiểu quả, kim thiên thân thể hữu một hữu hảo điểm, hữu bất thư phục đích địa phương mạ?”
Tại diện đối “Nữ chủ” đích thời hầu, âu dương tây hiển nan đắc một hữu na ma lãnh khốc: “Yếu thị hữu thập ma bất thư phục đích, ký đắc hòa ngã thuyết.”
“Ngã dĩ kinh một sự liễu, tây hiển.”
“Na tựu hảo, ngã vấn quá y sinh liễu, nhĩ nhu yếu tại giá lí tu dưỡng tam cá nguyệt, đẳng tam cá nguyệt quá khứ ngã tựu đái nhĩ hồi gia. Na cá thời hầu, nhĩ đích thân thể dã khôi phục đắc soa bất đa liễu. Nhĩ khôi phục đích tình huống ngận hảo, đáo thời hầu hồi khứ, nhất định năng cú cấp ba mụ nhất cá kinh hỉ.”
“Ngã đích ký ức hoàn đình lưu tại hôn mê đích na nhất khắc, đãn hoàn thị cảm giác dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến ba mụ, hoàn hữu a chu liễu. Tây hiển, ngã hiện tại dĩ kinh năng cú thuyết thoại, năng cú hòa tha môn thông thoại mạ?” Đường quả yếu cầu, giá cá phản ứng âu dương tây hiển nhất điểm đô bất kỳ quái.
Tất cánh nữ chủ hòa gia nhân đích quan hệ phi thường hảo, tại tự kỷ thân thể mạn mạn khôi phục chi hậu, khẳng định hội quải niệm gia nhân.
“Hảo, ngã giá tựu cấp ba mụ đả điện thoại, hòa tha môn thị tần thông thoại, cáo tố nhĩ đích tình huống, chẩm ma dạng?”
Một hữu nhất hội nhi, đường quả tựu hòa đường phụ đường mẫu thị tần thông thoại liễu. Nhân vi sự tiên hữu câu thông, hựu gia thượng nữ chủ đích tỉnh lai, nhượng lưỡng nhân ngận cao hưng, lưỡng nhân tạm thời tương tâm lí na điểm bất thư phục áp chế.