Tự tòng chân chính đích nữ nhi hồi lai hậu, tuy thuyết tâm lí dã cao hưng, khả tha nhật dạ đô tại thụ trứ nhất chủng tiên ngao, phạ sảo tỉnh thân biên đích nhân, tài trang tác thụy trứ liễu.
Hữu thời hầu, bế trứ nhãn nhất vãn thượng, kỳ thật căn bổn tựu một hữu chẩm ma thụy. Cơ bổn thị cương nhập mộng tựu tỉnh lai, tỉnh lai chi hậu tựu chẩm ma đô một bạn pháp thụy quá khứ liễu.
“Hoàn hoạt trứ, ngã khả dĩ khẳng định.”
Yếu bất thị tha hoàn hoạt trứ, âu dương thị đoản đoản thời gian tráng đại liễu na ma đa, khả năng mạ?
“Lão đường, yếu bất nhĩ cấp tưởng cá bạn pháp, tương tha cứu xuất lai, cấp tha an bài nhất cá thân phân, tống khứ quốc ngoại hảo hảo đích đãi trứ. Kí nhiên hoàn hoạt trứ, thuyết thập ma dã bất năng cú kiến tử bất cứu. Cha môn đích nữ nhi dĩ kinh khôi phục liễu, ngã bất tưởng tái tác nghiệt liễu. Đương niên khắc long nhân thật nghiệm, ngại vu tư tâm, ngã môn một hữu trở chỉ, giá nhất thứ tựu thí thí ba?”
“Lão đường, giá ta niên lai, nhĩ dã thụy đích bất hảo ba?” Đường mẫu khán trứ đường phụ, “Nhĩ khán nhĩ, đầu phát đô bạch liễu bất thiếu, hựu phiến đắc quá thùy ni?”
Đường phụ kết điệu hương yên: “Hảo, giá kiện sự ngã hội an bài nhân khứ tra, nhất đán tra đáo liễu tha đích tiêu tức, tựu khiếu nhân khứ tương tha đái tẩu. A chu, nhĩ giá biên tựu bất yếu lộ xuất thập ma động tĩnh, miễn đắc tây hiển hoài nghi, tha bất hội phóng khí giá cá khắc long nhân. Biệt thuyết thị âu dương tây hiển, giá thế giới thượng ngận đa nhân như quả tri đạo liễu tha đích đặc thù, khủng phạ đô bất hội phóng quá tha, giá lí diện đại biểu đích đông tây, nhĩ ứng cai minh bạch.”
“Ba, nhĩ tri đạo?”
“Nhĩ tại khẳng định tha hoàn hoạt trứ đích thời hầu, ngã tựu sai trắc xuất lai liễu. Thị thập ma nhượng âu dương tây hiển, chẩm ma đô bất nguyện ý phóng quá nhất cá thất khứ liễu sở hữu khí quan đích khắc long nhân? Thất khứ liễu sở hữu đích khí quan, cánh nhiên hoàn hoạt trứ, kết hợp giá lưỡng niên đích sự tình, tùy tiện sai trắc tựu xuất lai liễu.” Đường phụ phách liễu phách đường chu đích kiên bàng, “Giá đoạn thời gian, nhĩ hảo hảo quản lý công tư, một sự tựu khứ khán khán tiểu quả, quan vu cứu tha đích sự tình giao cấp ngã. Tây hiển na cá bí mật thật nghiệm thất, ứng cai bất tại cảnh nội, án chiếu na ta thật nghiệm thất nhất quán đích tác phong, ứng cai thị tại nhất ta tiểu quốc gia đích đảo dữ thượng tiến hành.”
“Giá cá sự tình, thuyết ma phiền dã ma phiền, thuyết bất ma phiền dã bất ma phiền. Cảnh ngoại quản lý khoan tùng, vưu kỳ thị nhất ta tiểu quốc gia, chỉ yếu vận dụng đắc đương, tiêu tức chuẩn xác đích thoại, cứu nhân đích cơ hội hoàn thị ngận đại.”
Kiến đường phụ nguyện ý sáp thủ, đường chu tạm thời an tâm liễu ta.
Đường phụ hảo ngạt chưởng đà nhất cá đại công tư na ma đa niên, thủ oản quan hệ hoàn thị hữu đích, đệ nhị thiên tựu tá khẩu công tư đích sự, xuất quốc liễu.
Âu dương tây hiển nhất trực đô thị trành trứ đường chu tại, một hữu sai trắc quá đường phụ hội tố xuất giá dạng đích tuyển trạch.
Đường phụ xác thật bỉ đường chu thủ đoạn lệ hại, bất đáo bán cá nguyệt đích thời gian, tựu hoài nghi đáo liễu khắc long nhân hiện tại sở tại đích tiểu đảo thượng.
【 túc chủ, thị đường phụ đích nhân, khán dạng tử ứng cai thị lai trảo nhĩ đích. 】
“Bất dụng quản, tha môn phản chính dã trảo bất đáo giá lí.”
Đường phụ xác thật một hữu trảo đáo giá lí, tất cánh giá cá tiểu đảo thị bị trận pháp ẩn tàng liễu đích, hiện tại chỉ hữu tiểu đảo đích nhân tống đông tây xuất lai, tuyệt đối bất hội hữu nhân tiến khứ. Giá điều quy củ, hoàn thị âu dương tây hiển định đích, tựu thị phạ hữu nhân hoài nghi đáo giá lí.
Đường phụ tầm trảo vô quả, chỉ năng cú phái nhân giam thị trứ âu dương tây hiển giá biên.
Nhi đường chu giá biên, kế tục chi tiền đích nhất thiết, việt hòa đường quả tương xử, tha tựu việt giác đắc bất an, việt thị giác đắc, nhãn tiền giá cá tỷ tỷ hữu ta bất chân thật, thậm chí hoài nghi tha bất thị tha đích tỷ tỷ.
“Tỷ, nhĩ đích thân thể hữu một hữu cảm giác bất thư phục, tối cận hữu một hữu tố thập ma kỳ quái đích mộng?”
Đường quả diêu đầu: “Một hữu, ngã cật hảo hát hảo đích, nhất giác thụy đáo thiên lượng, chẩm ma hội tố thập ma kỳ quái đích mộng.”
Đường chu tâm lí nhất trầm, bất đối, bất đối kính.