Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá ma đa nhật tử liễu, tiểu điềm tổng toán cấp tha an bài liễu lưỡng cú hảo đài từ, thuyết hoàn tựu tâm đầu thư phục.

“Như quả tha tử liễu, nhĩ môn đô đắc tử.” Âu dương tây hiển hoàn toàn bất lý hội khương tân đích thoại, nhi thị trạm tại bồi dưỡng mãnh đích ngoại diện, khán trứ ngốc tại lí diện, song mục khẩn bế đích nhân, “Tiểu quả, chỉ yếu nhĩ tỉnh lai, ngã tựu đái nhĩ hồi khứ, tái dã bất hội thương hại đáo nhĩ liễu.”

“Na ta thương hại nhĩ đích nhân, ngã hội nhất nhất cấp nhĩ thảo hồi lai đích.”

Đường chu đô giác đắc âu dương tây hiển thị nhất cá bất khả lý dụ đích nhân, tha tẩu đáo đối phương đích bàng biên, hào bất khách khí đích thuyết: “Thương hại ngã tỷ đích bất thị nhĩ mạ?” Tha ngốc ngốc đích vọng trứ bồi dưỡng mãnh lí đích nhân, nội tâm dã thị thống khổ bất dĩ.

Sở dĩ, thượng thiên an bài tha trọng sinh cứu cánh thị vi liễu thập ma? Tựu thị vi liễu khán đáo tỷ tỷ lánh ngoại nhất cá bi thảm đích kết cục mạ? Tha bất hận na cá khắc long nhân.

Tha hận đích nhân, chỉ hữu âu dương tây hiển. Sở hữu đích bi kịch, đô thị đối phương nhất thủ đạo trí đích.

“Tối cai tử đích nhân, bất ứng cai thị nhĩ mạ? Ngã đương sơ trở chỉ liễu đa thiếu thứ, nhượng nhĩ phóng quá tha, nhĩ tựu thị yếu nhất ý cô hành, mãn tâm đích tham lam, kết quả hại đích nhân khước thị ngã tỷ. Âu dương tây hiển, nhĩ tựu thị đối tự kỷ thái manh mục tự tín, dĩ vi thập ma đô năng cú chưởng khống tại thủ trung, tài hữu liễu kim thiên đích hạ tràng.”

“Ngã một hữu tưởng quá thương hại tiểu quả, na cá khắc long nhân hiện tại tại na lí? Như quả giá cụ khắc long nhân đích thân thể một bạn pháp tô tỉnh quá lai, na chỉ năng cú tương tiểu quả đích thân thể trảo hồi lai, nhượng tha môn hỗ hoán hồi khứ.”

Đường chu thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, nhất quyền đả tại âu dương tây hiển đích diện môn thượng: “Nhĩ vĩnh viễn đô chỉ tương thác ngộ quy cữu vu biệt nhân đích thân thượng, nan đạo sở hữu đích thác ngộ, mạc bất thị nhĩ phạm hạ đích mạ? Âu dương tây hiển, nhĩ bất yếu tái chiết đằng liễu, ngã tỷ kinh bất khởi nhĩ giá dạng chiết đằng, tựu nhượng tha hảo hảo quá tối hậu đích nhật tử ba.”

Ngộ đáo âu dương tây hiển giá cá phong tử, tha đột nhiên giác đắc tỷ tỷ yếu thị bất tại giá cá thế giới thượng liễu, khả năng hoàn hội khinh tùng nhất ta, hạnh phúc nhất ta.

“Ngã hội cứu hoạt tha đích, cao phong!” Âu dương tây hiển đối trứ khương tân đích vị trí hảm, “Cứu tha, cứu bất hoạt, ngã nhượng nhĩ môn toàn bộ bồi táng.”

“Âu dương tây hiển, ngã bất hội nhượng nhĩ tái thác ngộ hạ khứ, giá đoạn thời gian, nhĩ tựu hảo hảo tại giá lí bồi bạn ngã tỷ ba. Nhĩ tựu tại giá lí, hòa tha thục tội, phản tỉnh nhất hạ giá ta niên đích hành vi.” Lai chi tiền, đường chu sấn trứ âu dương tây hiển bất chú ý, an bài liễu nhân, tương âu dương tây hiển đái đích na kỉ cá nhân, toàn bộ chế phục liễu.

Lánh ngoại, tương chỉnh cá tiểu đảo đô khống chế liễu.

Đương nhiên giá cá thị tại đường chu đích nhãn lí, đường quả khán trứ tha đích hành động, dã một hữu trở chỉ.

Tại âu dương tây hiển bất khả tư nghị đích mục quang hạ, đường chu đích thân hậu, tẩu xuất lai kỉ cá nhân, tương chỉnh gian thật nghiệm thất cấp bao vi liễu khởi lai.

Lánh ngoại, giá ta nhân thượng lai tựu tương khương tân trảo liễu xuất khứ. Khương tân đảo thị ngận phối hợp, tất cánh tiểu điềm phân phù quá tha, tha tựu một hữu phản kháng, trực tiếp cân trứ giá ta nhân xuất khứ.

“Đường chu, nhĩ yếu tố thập ma?” Âu dương tây hiển phản ứng quá lai vấn.

“Nhượng nhĩ tại giá lí lãnh tĩnh nhất hạ, dã cấp nhĩ thời gian tại ngã tỷ đích diện tiền thục tội.” Đường chu chỉ trứ chu vi đích bồi dưỡng mãnh, “Nhĩ khán lí diện tựu thị ngã tỷ, hoàn hữu tha đích ca bạc, nhĩ vĩnh viễn đô bất năng cú vong ký, giá ta đô thị nhĩ nhất thủ xúc thành đích, một hữu nhĩ đích đáp ứng, sở hữu đích nhất thiết đô bất hội phát sinh.”

“Quá nhất hội nhi, ngã hội tương giá cá thật nghiệm thất quan vu ngã tỷ tại giá lí cật khổ đích ký lục, đái quá lai nhượng nhĩ khán.”

Tuy nhiên tha dã bất cảm khán, khả tựu thị tưởng cấp âu dương tây hiển khán.