“Ôn hoài, ngã giá lí hữu nhất cá bất thác đích giác sắc, nhất trực đô một trảo đáo hợp thích đích nhân.” Chủ yếu thị, giá giác sắc thị tha hậu lai gia thượng khứ đích, đảo bất thị vi ôn hoài nhi gia, nhi thị đột nhiên lai liễu linh cảm, giác đắc gia giá ma nhất cá giác sắc, hội nhượng giá bộ phân canh gia đích thâm khắc.
“Ngã khán nhĩ tựu bất thác, nhĩ hữu một hữu hưng thú quá lai a?”
Chi sở dĩ trảo ôn hoài, chủ yếu thị ôn hoài thập ma hí đô tiếp, chỉ yếu hữu cơ hội lộ diện đích, tha cơ bổn bất cự tuyệt, giá điểm đảo thị tượng nhất cá hí si.
Vi thập ma trảo bất đáo hợp thích đích nhân ni? Na thị nhân vi sảo vi hữu điểm danh khí hòa hình tượng đích nam diễn viên, đô bất nguyện ý lai diễn giá ma nhất tràng, tất cánh hí phân bất toán đa, nhu yếu tố đích hoàn bất thiếu, hoàn hữu điểm điên phúc hình tượng. Thiên thiên, tha hựu nhu yếu giá ma nhất cá giác sắc. Chí vu ngoại diện na ta bào long sáo đích, tha hựu hữu ta khán bất thượng.
Xuất vu hảo kỳ, ôn hoài vấn liễu nhất hạ thị thập ma giác sắc.
Tại thính hoàn chi hậu, tha tựu đả tiêu liễu na cá tưởng pháp. Biệt thuyết hữu điểm danh khí đích diễn viên bất nguyện ý diễn, tựu toán một hữu ngộ đáo đường quả, tha dã bất hội tiếp giá chủng.
“Hoàng đạo, ngã tối cận hữu kỳ tha đích sự tình yếu tố, tiếp bất liễu giá cá.” Ôn hoài trực tiếp cự tuyệt liễu, giá vị hoàng đạo dụng long sáo diễn viên đích thời hầu, khả thị nhất điểm đô bất hội tâm nhuyễn. Hứa đa tràng cảnh, năng cú bức chân, tha hội tẫn lượng yếu cầu đáo bức chân.
Tức tiện thù lao xác thật đa, đãn hữu ta bức chân đích tràng cảnh, đối long sáo diễn viên lai thuyết, hội ngận bất hữu hảo.
Tựu thuyết hoàng đạo thuyết đích giá nhất tràng hí, tha tựu một bạn pháp tiếp thụ. Tất cánh phách giá chủng kịch tình lí bị tu nhục đích hí phân, tựu toán đặc biệt chú ý, dã hội hữu bất thiếu kích liệt đích chi thể tiếp xúc, tha tài bất nguyện ý ni.
Như quả tu nhục tha đích thị gia lí na cá phiêu lượng tiểu tỷ tỷ đích thoại, khả năng tha hoàn hội miễn cường đáp ứng liễu.
Phi!
Ôn hoài liên mang tại tâm đầu phi liễu nhất thanh, tha tạc thiên hòa kim thiên hoàn chân đích thị ngận bất đối kính. Minh minh thị nhất cá phi thường hữu nguyên tắc đích nhân, chẩm ma đột nhiên năng cú tiếp thụ giá chủng một hạ hạn đích sự tình liễu?
“Ôn hoài?”
“Hoàng đạo, hoàn hữu thập ma sự tình mạ?”
Hoàng đạo tiếu mị mị đích thuyết: “Kỳ thật hí phân hữu thập kỉ phân chung, chỉ yếu nhĩ diễn đích hảo, khả năng giá thập kỉ phân chung nhất phân chung đô bất hội san tiễn điệu, giá đối nhĩ lai thuyết thị nhất cá cơ hội.”
Tha giác đắc ôn hoài đích hình tượng, chân đích thái phù hợp liễu.
Yếu thị ôn hoài tại kịch tình lí diện bị phản phái khi phụ liễu, diễn xuất ngận thê thảm đích mô dạng, nhất định hội nhượng quan chúng đối hí lí đích phản phái hận chi nhập cốt, đặc biệt hảo đại nhập. Tất cánh ôn hoài thái hảo khán liễu, việt hảo khán đích, việt mỹ hảo đích nhân thụ thương, tựu dung dịch dẫn khởi nhân đích đồng tình.
Ôn hoài bị hoàng đạo khán đích mao cốt tủng nhiên, liên mang diêu đầu: “Đa tạ hoàng đạo đích hảo ý, ngã xác thật hữu sự tình, một bạn pháp tiếp giá cá.”
“Giá dạng a.” Hoàng đạo kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán liễu, “Kỳ thật ngã chân đích thị khán hảo nhĩ đích, yếu thị hoán nhất cá nhân, ngã dã khán bất thượng, giá tựu ngận di hám liễu.”
Tạ tuyệt liễu hoàng đạo, ôn hoài cản khẩn tẩu liễu.
Bị phản phái tu nhục đích hí phân, toán liễu ba, tha nhất điểm đô một hữu hưng thú, dĩ tha liễu giải đáo đích giá cá hoàng đạo, đáo thời hầu khẳng định hội an bài nhất ta biến thái đích động tác hòa tràng cảnh. Hoàn chân bất tri đạo, đáo thời hầu hội hữu na cá đảo môi đản tiếp thủ.
Mang hoàn chi hậu, ôn hoài ly khai kịch tổ, cương đả toán khứ đẳng công giao xa, tựu tiếp đáo liễu lý hà phi đích điện thoại.
“Đường tổng nhận vi nhĩ soa bất đa yếu mang hoàn, nhượng ngã lai tiếp nhĩ, ôn thiếu, nhĩ mang hoàn liễu mạ?” Lý hà phi vấn.
Ôn hoài nhãn tình tại chu vi tảo liễu tảo, một khán đáo thục tất đích nhân, tài thuyết: “Dĩ kinh mang hoàn liễu.”
“Ôn thiếu, nhĩ yếu tại thập ma địa phương thượng xa, ngã nhượng tư cơ tương xa tử khai quá khứ.”
Xác định hảo liễu địa điểm, ôn hoài tựu quá khứ liễu. Đại khái nhất cá tiểu thời đa điểm, ôn hoài hồi đáo liễu đường quả đích biệt thự.
“Đường tổng kim vãn hữu ứng thù, yếu vãn nhất điểm hồi lai, ôn thiếu nhĩ tiên cật vãn xan ba.” Lý hà phi thuyết, “Lánh ngoại đường tổng thuyết dĩ hậu ngã tựu cân trứ ôn thiếu liễu, ôn thiếu hữu thập ma sự tình, phân phù ngã tựu khả dĩ.”
“Tiểu tỷ tỷ hòa thập ma nhân ứng thù?”
“Hòa nhân ước liễu tố mỹ dung.” Lý hà phi thuyết, tha dã bất tri đạo đường tổng vi thập ma yếu phân phù, bất quản ôn hoài vấn tha thập ma, đô khả dĩ hòa đối phương giảng. Đãn thị, đường tổng phân phù liễu, tha tựu đắc chiếu tố.
Ôn hoài hựu vấn: “Thị cá nữ đích?”