“Nhĩ tiên biệt cấp trứ sinh khí, tiểu phồn, nhĩ khán khán giá quyển tử lí, nan đạo tựu một hữu diễn kỹ bỉ nhĩ hảo, thật lực bỉ nhĩ cường, khả nhân khí bất như nhĩ, tựu thị hồng bất khởi lai đích nhân mạ?”
Phó phồn trầm mặc, đương nhiên hữu, hoàn bất thiếu.
Tại giá quyển tử lí diện, hỗn xuất đầu đích thị phượng mao lân giác.
Hứa đa nhân diễn liễu nhất bối tử, biệt thuyết thành vi nhất tuyến, nhị tuyến khả năng đô một hữu cơ hội.
“Vi thập ma nhĩ năng? Nhĩ chân dĩ vi giá quyển tử, cận cận bằng tá thật lực, tựu năng cú hỗn hạ khứ đích a?”
Trần hoành nại tâm đích thuyết: “Hiện tại nhĩ thị công chúng nhân vật, nhĩ dã xác thật đả nhân liễu. Ngã nhượng nhĩ khứ đạo khiểm, thậm chí thị khứ phách thị tần đạo khiểm, đãn chủ yếu bất thị hòa na cá khi phụ nhã linh đích tiểu diễn viên đạo khiểm, nhi thị nhượng nhĩ hướng quảng đại phấn ti đạo khiểm.”
“Chẩm ma thuyết?” Phó phồn dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai.
“Nhĩ phách cá thị tần, tương nhĩ đả nhân đích nguyên nhân thuyết xuất lai, thuyết từ ngã dĩ kinh thỉnh nhân bang nhĩ tả hảo liễu, nhĩ tự kỷ khán nhất biến, đáo thời hầu dụng tự kỷ đích thoại giảng xuất lai. Ngã khán quá hảo kỉ biến liễu, giá ta thuyết từ đô một vấn đề.”
Phó phồn nhận chân đích phiên khán khởi lai, tổng kết khởi lai tựu thị, tha thừa nhận tự kỷ đả nhân, thừa nhận tự kỷ nhân vi nhất thời trùng động động thủ thị bất đối đích, nguyện ý tiếp thụ nhậm hà trách mạ hòa xử phạt.
Đãn tha hựu bất hậu hối đả nhân, nhân vi tha đả nhân, thị tác vi nhất cá nam nhân cai xuất thủ đích, nhất cá nam nhân, nan đạo bất ứng cai bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân mạ? Chỉ thị đả nhân chung quy bất đối, tha đích xử lý phương thức bất đối.
“Ngã dĩ kinh an bài nhân đái nhã linh khứ y viện liễu, hoàn nhượng tha phối hợp phách liễu ta thủ bối thượng đích chiếu phiến, hiện tại thủ bối thượng hồng liễu nhất phiến, hoàn hữu nhất cá đại đại đích thủy phao, đáo thời hầu nhĩ tiên phát văn tự, tương giá cá đồ phiến phối thượng khứ. Nhĩ tựu thừa nhận tự kỷ đả nhân thị bất đối đích, thị trùng động, khả thị đương thời bãi tại nhậm hà nhân đích diện tiền, đô vô pháp dung nhẫn, tất cánh nhĩ yếu bảo hộ nhã linh, kiến bất đắc tự kỷ đích nữ bằng hữu thụ thương, thị bất thị?”
“Chẩm ma, giá dạng dã bất hành?”
“Khả dĩ.”
Giá dã thị sự thật, phó phồn tiếp thụ liễu.
Nhân vi trần hoành giá biên phản ứng tốc độ khoái, phó phồn ngận khoái tựu phát liễu đạo khiểm tín, tịnh thả tương lam nhã linh thủ thụ thương đích na trương chiếu phiến phối liễu thượng khứ.
Cương cương phát thượng khứ một đa cửu, tựu bị vô sổ nhân tranh tương chuyển phát.
Phó phồn đích ngôn từ thị tham chiếu na cá đạo khiểm tín, tự kỷ tổ chức đích, tại trần hoành khán quá chi hậu, một hữu nhậm hà bất đối, tựu thị phát liễu thượng khứ.
Hứa đa phấn ti bổn lai tựu tiếp thụ liễu phó phồn hòa lam nhã linh đàm luyến ái đích sự tình, thính đáo tha cánh nhiên thị vi liễu tự kỷ đích nữ nhân đả nhân, bất đãn bất quái tha liễu, hoàn nhận vi tha tố đích hảo, giá tài thị thân vi nhất cá nam nhân tố đích sự tình, tuy nhiên thị trùng động liễu điểm.
Vu thị, vô sổ phấn ti đô an úy, hi vọng phó phồn dĩ hậu bất yếu na ma trùng động, tất cánh giá dạng tố, dung dịch cấp tự kỷ trảo hắc, nhượng mỗ ta nhân trảo đáo cơ hội hắc tha. Tha môn dã bất hi vọng, phó phồn nhân vi giá dạng đích sự tình xuất sự.
Đồng thời, bất thiếu phấn ti đô tại tâm lí tiện mộ lam nhã linh, cánh nhiên bị phó phồn hỉ hoan.
Tùy hậu, phó phồn hựu phách liễu thị tần.
Nhận chân đích đạo khiểm nhất biến, dữ thử đồng thời, tại kết vĩ đích thời hầu, tha tái tam đinh chúc, nhượng đại gia bất yếu hiệu phảng tha, tha giá nhất thứ thị tố thác liễu. Tha thị trùng động liễu, cấp công chúng đái khứ liễu bất hảo đích ảnh hưởng, dĩ hậu tha hội lãnh tĩnh xử lý sở hữu thời, dụng tối hợp lý đích chính xác phương thức khứ xử lý, dã hội bảo hộ hảo tự kỷ đích nữ bằng hữu.
Giá nhất phiên thuyết từ, canh gia nhượng phấn ti môn tâm đông liễu.
Đa hảo đích nhất cá nam nhân a, hoàn bất thị mỗ ta nhân bức đích. Nhĩ bất khi phụ nhân gia nữ bằng hữu, nhạ nộ liễu phó phồn, phó phồn hội đả nhân mạ?
Bất quá, võng thượng hoàn thị hữu nhân trảo trụ phó phồn đả nhân đích sự tình bất phóng, nhất trực tại mạ phó phồn.