Diêu đầu hoàn liễu chi hậu, tha hựu hữu điểm hậu hối, dụng lực đích trảo liễu nhất bả đầu phát, kim thiên dã bất tri đạo chẩm ma liễu, tố thập ma đô hoảng hoảng trương trương đích.
Nguyên bổn chuẩn bị hảo đích thập ma thuyết từ, hiện tại một phân vi thuyết xuất lai liễu.
“Na thị giá thị thập ma? Hoàn thị cá toản giới, na nhi lai đích?” Đường quả vấn.
Ôn hoài biểu tình nhận chân: “Mãi đích.”
“Khán giá toản giới đích dạng tử, ứng cai thị chân đích, giới cách bất đê ba? Nhĩ na lai đích tiền?” Thuyết khởi giá cá, đường quả đột nhiên tưởng khởi, tha hảo tượng vong ký liễu nhất kiện sự.
Ý kiến bá đạo tổng tài, đô hội tố đích sự tình, đương nhiên thị tương phó tạp cấp tự kỷ đích tiểu chử phu a, nhượng tha hữu không đích thời hầu, tùy tiện hoa.
Đường quả đích nhãn thần, nhượng ôn hoài hữu điểm phát nhiệt, tiểu tỷ tỷ giá cá nhãn thần, chân đích thái liêu nhân liễu, như quả tha một hữu khán thác đích thoại, giá ứng cai thị truyện thuyết trung sủng nịch đích nhãn thần ba?
“Phát phiến thù liễu, tưởng trứ cấp nhĩ mãi cá lễ vật, nhĩ đích thủ hảo khán, đái giới chỉ tối hảo bất quá liễu.”
“Ngã thính mai bí thư thuyết quá, nhĩ giá nhất thứ đích phiến thù bất cao, toán khởi lai nã đáo thủ đích, dã siêu bất quá thập vạn. Mãi giá ma nhất cá giới chỉ, hoa liễu đa thiếu?”
“Dã hoàn hảo, tựu bát vạn đa.” Ôn hoài thâu thâu đích miểu trứ đường quả, tự hồ thị phạ tha sinh khí, liên mang giải thích, “Kỳ thật ngã tự kỷ căn bổn tựu hoa bất liễu thập ma tiền, hiện tại trụ nhĩ đích, cật nhĩ đích, hát nhĩ đích, xuyên nhĩ đích, dụng nhĩ đích, căn bổn thập ma đô thị bị nhĩ bao liễu.”
“Sở dĩ, mãi cá toản giới một thập ma, tái thuyết, ngã tựu thị tưởng tống cá lễ vật cấp nhĩ, đẳng dĩ hậu phiến thù cao liễu, tái tống kỳ tha đích.”
Trám tiền, vưu kỳ thị kháo diễn hí trám tiền, na khả chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình a. Vưu kỳ thị, tha hoàn tẩu liễu tiệp kính, bất nhiên dã bất hội giá ma khinh tùng.
“Nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lý, hảo, giá cá sự tình ngã tựu bất kế giác liễu.” Đường quả tâm lí bổn tựu thị khai tâm đích, căn bổn một trách quái ôn hoài đích ý tư, chỉ thị tưởng đề tỉnh nhất hạ đối phương, bất năng cú tương tiền đô hoa liễu.
Đãn khán ôn hoài mãn kiểm tiếu dung đích dạng tử, hựu giác đắc ôn hoài tựu toán tương tiền hoa quang liễu, dã ngạ bất tử, tắc thị bất thuyết liễu. Phản chính giá nhân ni, hữu tha dưỡng trứ, hỉ hoan hoa na tựu hoa ba, phản chính thị hoa tại liễu tha đích thân thượng.
Hệ thống: Sở dĩ ni, giá lưỡng nhân đích hậu kiểm bì, na khiếu nhất cá tuyệt phối.
“Na nhĩ hỉ hoan mạ?” Ôn hoài miểu trứ đường quả thủ chỉ thượng đích na chỉ giới chỉ, tự kỷ đảo thị giác đắc ngận hảo khán.
“Ngận phiêu lượng, ngã hỉ hoan, ngã hoàn một hữu đái quá toản giới, thuyết thật thoại, giá thị đệ nhất thứ.” Đường quả nhãn thần chuyên chú đích khán trứ ôn hoài, tương nhân khán đích quái bất hảo ý tư đích, “Tạ tạ nhĩ cấp ngã đích lễ vật, ngã phi thường hỉ hoan.”
“Na nhĩ hỉ hoan toản giới mạ? Dĩ hậu ngã tránh đa liễu, tái cấp nhĩ hoán cá canh đại, canh phiêu lượng đích.” Khả năng thị thái khai tâm liễu, ôn hoài thoát khẩu tựu thuyết, “Phản chính ngã dã bất chẩm ma hoa, tránh đích tiền đô cấp nhĩ hoa.”
Hệ thống: Giá sỏa tiểu tử, hoàn chân đích thị sỏa đích khả ái, hàm hàm đích.
Tựu giá ma cá nhân thiết, yếu thị các tại lánh ngoại đích địa phương, chỉ bất định hoàn thị cá bị thai ni. Thị na chủng phó xuất liễu nhất phiến chân tâm, kết quả hoàn thị đắc bất đáo nữ chủ chân tâm đích bị thai.
“Hảo, na ngã tựu đẳng trứ.” Đường quả đô tưởng minh bạch liễu, phản chính tha dưỡng trứ ôn hoài, ôn hoài trám tiền cấp tha mãi toản giới, hảo tượng dã một hữu thập ma mao bệnh.
Tương lai đô thị nhất gia nhân liễu, dã bất yếu na ma sinh sơ tài thị.
“Đối liễu, ngã vong ký cấp nhĩ nhất dạng đông tây liễu.”
Thập ma đông tây, đương nhiên thị phó tạp a.
Ôn hoài tái tiếp đáo phó tạp đích thời hầu, hoàn hữu ta mộng bức. Đương nhiên, tha thị nhất điểm dam giới đô một hữu, dã bất giác đắc hữu thập ma kiểm hồng hòa tu quý.