Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giải quyết liễu lam nhã linh đích vấn đề, phó phồn tựu thời bất thời đích hòa từ đạo câu thông quan vu tân hí đích sự tình. Lánh ngoại, dã sang tạo lực điểm cơ hội, hòa nghiệp giới đích mỗ ta đạo diễn “Vô ý gian” canh gia thục tất liễu.

Trung gian, tha tương mạo hiểm tiết mục lục chế hoàn, hựu tại kỉ cá tiết mục thượng đương liễu gia tân. Tối hậu đích phản hưởng, đô ngận bất thác.

Trần hoành khán trứ giá nhất thiết, đương nhiên phi thường đích cao hưng. Đãn hữu nhất điểm tha bỉ giác đam tâm, phó phồn hòa lam nhã linh chi gian, hảo tượng trừ liễu thập ma vấn đề. Đãn vấn liễu lưỡng nhân, đô thuyết một hữu vấn đề.

Trần hoành đột nhiên giác đắc, phó phồn chỉnh cá nhân biến hóa ngận đại, lam nhã linh đích biến hóa dã bất tiểu. Đãn phó phồn sự nghiệp hảo tượng chính tại trục bộ ổn định, thậm chí tại thượng thăng, tha tiện tương giá ta não chi não hậu, một khứ quá vấn liễu.

Đẳng đáo từ đạo yếu tuyển giác đích na thiên, trần hoành tựu bồi trứ phó phồn thí hí khứ liễu.

Lệnh tha một tưởng đáo đích thị, lai thí hí đích nhân hoàn hữu ôn hoài. Ôn hoài giá nhất thứ lai thí thủy đích thị nam nhất hào, tất cánh tha dĩ kinh sức diễn quá nam tam, nam nhị liễu, tuy thuyết sức diễn nam nhị đích na cá phiến tử, mục tiền hoàn một hữu bá xuất lai.

Đãn thị từ đạo giá cá nhân, dụng diễn viên tòng lai đô bất thiêu tuyển danh khí, tương phản, tha canh hỉ hoan dụng một hữu thái đại danh khí đích. Chỉ yếu đắc tha đích diễn viên, na phạ thị nhất cá tố nhân, tha đô nguyện ý thủ bả thủ đích bồi dưỡng khởi lai.

Giá dã thị, phó phồn thiên phương bách kế đô yếu hòa giá vị từ đạo đả hảo quan hệ đích nguyên nhân.

Đương nhiên từ đạo dã thị bất bài xích đương hồng diễn viên, bất quản thập ma diễn viên, chỉ yếu nhập nhãn liễu, tha đô dụng.

Từ đạo yếu tuyển giác liễu, công tác nhân viên đặc ý tuyển liễu nhất cá bỉ giác đại đích tràng địa, tất cánh mỗi nhất thứ từ đạo tuyển giác, kỉ hồ đại bán cá ngu nhạc quyển đích diễn viên đô hội lai.

Hoặc hứa hứa đa nhân nhận vi, giá ma đa nhân đô lai liễu, thiêu tuyển giác sắc phi thường đích khốn nan, khẳng định hội hữu nhân bang mang nhất tằng tằng đích san tuyển.

Thật tế thượng bất nhiên, lai tham dữ tuyển giác đích nhân, đô nhu yếu tại giá vị từ đạo đích diện tiền tẩu nhất quyển, tha tiên yếu khán đệ nhất ấn tượng, nhận vi hữu phù hợp tự kỷ tâm mục trung giác sắc nhân tuyển đích, tựu kiến tương nhân lưu hạ lai, tịnh thả tương kỳ quy loại, sức diễn thập ma giác sắc.

Tựu đan đan thị giá cá tẩu nhất quyển, dĩ kinh năng cú tương đại bộ phân đích nhân san điệu liễu.

Ôn hoài hòa phó phồn thị tại đại môn khẩu ngộ thượng đích, bất xảo, kim thiên đường quả dã bồi trứ ôn hoài lai liễu.

Tha chủ yếu thị khảo lự đáo lưỡng điểm, đệ nhất, chi tiền ôn hoài tham dữ giá ta, tha đô một hữu hiện tràng quan khán quá. Đệ nhị, phó phồn thị trọng sinh đích, khẳng định dã hội lai. Tha lai ni, tựu thị cấp ôn hoài xanh tràng tử đích.

Tất cánh từ đạo tuyển nhân hữu tự kỷ đích độc đặc nhãn quang, ôn hoài tại tha đích tâm lí tái hảo, từ đạo khán bất thượng, na dã thị một bạn pháp đích. Yếu thị thất bại liễu, tha hoàn năng cú an úy nhất hạ tha đích tiểu chử phu.

Hệ thống: Tha khán bất cận cận thị lai an úy tiểu chử phu, hoàn thị lai quan sát phó phồn đích ba?

Tối cận hoàn an bài mai mẫn, đa quan chú ôn hoài đích sự tình, thậm chí đặc ý nhượng công quan đoàn đội na biên chiếu khán nhất hạ, nhất đán hữu thập ma phụ diện tiêu tức, cản khẩn đích áp chế hạ khứ, giá bất tựu thị phạ, phó phồn tố xuất thập ma đối ôn hoài bất lợi đích sự tình mạ?

Giá hộ nhân tựu cân hộ độc tử nhất dạng, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo giá thị tha đích tiểu chử phu mạ?

“Một tưởng đáo đường tổng dã lai liễu.” Thị phó phồn chủ động hòa đường quả đả chiêu hô đích, nhãn thần chước chước, nhất khắc đô một hữu ly khai quá đường quả.

Đường quả khinh khinh điểm đầu: “Kim thiên kháp hảo hữu không, bồi trứ a hoài lai.”

Phó phồn kiểm sắc sảo sảo nhất trầm, khán ôn hoài đích mục quang hữu kỉ phân bất thiện, vưu kỳ thị lưỡng nhân cánh nhiên hoàn thị thủ khiên thủ, căn bổn tựu bất tại ý chu vi đích mục quang.

Vưu kỳ thị ôn hoài nhất kiểm khai tâm, hoàn đặc biệt đắc ý đích dạng tử, hữu điểm tương tha cấp khí trứ liễu.