Đường quả minh bạch liễu phó phồn đích ý tư, đối phương phát hiện tha bất thị nguyên chủ liễu.
Dã đối, ôn hoài tất cánh thị trọng sinh đích, nguyên chủ đối tha nhất thế thâm tình, chẩm ma khả năng đột nhiên tựu hỉ hoan thượng biệt nhân, hoàn giá ma tuyệt tình, giá bất thị tha nhận thức đích nhân.
“Đường tổng, ngã hội ngộ đáo tha đích, nhĩ tín bất?”
Đường quả diêu đầu: “Bất tri đạo.”
“Toán liễu, nhĩ hựu bất thị tha, nhĩ khán ngã đích nhãn thần thái lãnh mạc, thái lãnh đạm, dã ngận bình tĩnh. Bất tượng tha, nhãn tình lí diện tiềm tàng trứ na chủng ái ý.” Phó phồn hồi ức trứ, “Na chủng đạm đạm đích ái, khước khiếu nhân vô bỉ đích thâm khắc, sơ khán ngận bình đạm, hồi ức thời hầu tế phẩm, tài tri đạo hồi vị vô cùng, lệnh nhân trứ mê, phong cuồng, vô pháp cát xá.”
“Ngã đảo thị bất hi vọng nhĩ thành công.”
“A a……” Phó phồn đại tiếu, “Khán đắc xuất lai, nhĩ ngận yếm ác ngã, khả thị giá ta sự tình, nhĩ quản bất liễu.”
Đường quả một tái lý hội giá cá phong tử, tự dĩ vi thị đích phong tử. Sám hối liễu, hối ngộ liễu, nan đạo biệt nhân tựu phi đắc nguyên lượng tha? Toán lão kỉ?
Ôn hoài hậu lai tại ngu nhạc quyển hỗn đích phong sinh thủy khởi, phấn ti đảo thị việt lai việt đa, đại gia tại tri đạo tha hòa tha tiểu tỷ tỷ thị thập ma thân phân hậu, khái cp đô khái phong liễu.
Đãn ôn hoài phát hiện liễu nhất cá bất hảo đích sự tình, tự tòng đường quả yếu quản đường thị, hựu yếu quản ôn thị đích thời hầu, thời gian thị việt lai việt thiếu.
“Vi thập ma ngã một hữu đệ đệ ni? Như quả ngã hữu cá đệ đệ đa hảo a.”
Kỳ thật đường quả hiện tại dã bất toán thái mang, tha dĩ kinh bồi dưỡng liễu bất thiếu quăng cốt chi thần. Đãn thị, hứa đa đại sự tình, hoàn thị đắc tha lai.
“Thị a, a hoài, nhĩ vi thập ma một hữu đệ đệ ni?”
Ôn hoài ngận khổ não: “Đối nga, vi thập ma ngã ba mụ bất cấp ngã sinh cá đệ đệ ni? Hiện tại bất thị nhị thai đô khai phóng liễu mạ? Ngã ba mụ yếu thị dã cấp ngã sinh cá đệ đệ đích thoại, đa hảo a.”
Ôn hoài bão trứ đường quả đích yêu, tại tha đích bột tử thượng thặng liễu thặng: “Đẳng ba mụ độ giả hồi lai, cha môn dã khứ độ giả ba. Độ giả hồi lai chi hậu, ngã tựu bất diễn hí liễu.”
“Chẩm ma bất diễn liễu?”
“Xá bất đắc nhĩ nhất cá nhân giá ma mang, ngã môn nhất khởi tố giá ta, ngã đích mộng tiên cấp dĩ kinh mãn túc. Hiện tại đích mộng tưởng thị, mỗi thiên đô hòa nhĩ tại nhất khởi. Nhất khởi tố sự, công tác, tựu năng cú mỗi thiên tại nhất khởi liễu.”
“Chẩm ma dạng?”
“Chân tâm đích mạ? Diễn hí thị nhĩ đích mộng tưởng.”
“Chân đích, dĩ kinh quá túc ẩn, cú liễu.”
Diễn hí, mộng tưởng, na lí hữu lão bà trọng yếu a.
Ôn phụ ôn mẫu đề tiền độ giả hồi lai liễu, vấn nguyên nhân đích thời hầu, lưỡng nhân đô chi chi ngô ngô đích.
Tối hậu hoàn thị ôn phụ hữu điểm dam giới đích thuyết: “Nhĩ mụ hoài dựng liễu, đối vu giá kiện sự tình ngã môn dã ngận ý ngoại.”
Ôn mẫu kiểm hồng đích ngận, tiểu tâm dực dực khán liễu nhãn ôn hoài hòa đường quả, sinh phạ lưỡng nhân tiếp thụ bất liễu.
Đường quả hòa ôn hoài đối thị nhất nhãn, nhãn lí đô hữu nhất chủng tình tự, chân đích hữu đệ đệ liễu.
“Mụ, kí nhiên hoài đệ đệ liễu, na tựu hảo hảo dưỡng trứ, nhĩ niên kỷ bất tiểu liễu, bất năng cú đáo xử khứ lãng, đẳng tương đệ đệ sinh hạ lai tựu hảo liễu.” Ôn hoài thuyết.
Ôn mẫu: “A hoài, nhĩ bất giới ý mạ?”
“Giới ý thập ma, đa cá huynh đệ bất hảo mạ?”
Đệ đệ thập ma đích, tối khả ái liễu. Tiểu thị tiểu liễu điểm, đãn chí thiếu tảo thối hưu hảo kỉ thập niên.
Nguyên bổn tha hòa tiểu tỷ tỷ khả năng hội càn nhất bối tử, hiện tại hữu đệ đệ liễu, tối đa càn nhị thập ngũ niên. Đãn thị tha hựu tín tâm, thập bát niên tựu năng cú tương đệ đệ bồi dưỡng thành tài, tiếp quản công tư.
Hệ thống: Phạ thị cá tang tâm bệnh cuồng.
Tuy thuyết hữu đệ đệ liễu, ôn hoài hoàn thị quả quyết đích tuyển trạch thối xuất ngu nhạc quyển, tha một thuyết giả thoại, chân đích quá ẩn liễu.