Đường quả xuyên trứ nhất thân thông thể hắc sắc đích y thường, đầu phát thị toàn bộ vãn khởi lai đích, do nhất căn ngận thị tố tịnh đích thụ chi. Như kim tha đích nhãn lí chỉ hữu tu luyện, quan vu dung mạo chẩm ma dạng, dĩ nhiên bất tại ý.
Tằng kinh đích thiên tử trác trác, tức tiện như băng sương, hoàn thị thập phân khuynh thành đích thiếu nữ. Như kim xuyên đắc hắc bất lưu thu, thân tử sấu nhược, diện dung tiêu sấu, nhãn thần y cựu băng lãnh, canh thị đa liễu ta trầm muộn, thiếu liễu ta linh động, tái dã một hữu tòng tiền đích phong tư.
Sơ khán tựu khiếu nhân giác đắc bình bình vô kỳ, nhi tử tế nhất khán, hựu giác đắc tha hồn thân đô thị thứ, bất hảo tương dữ, bất nguyện ý tiếp cận.
Tòng giá điều lộ khứ tông môn, hội kinh quá đường gia. Nguyên chủ lâm tử chi tiền, đô thị tại ý thân tình đích.
Mỗi nhất thứ ngoại xuất lịch luyện hồi lai, đô hữu nhất cá tập quán, hồi gia khán khán.
Đường quả án chiếu nguyên chủ đích tập quán, tiên khứ liễu đường gia. Cương cương tẩu đáo trấn tử thượng, tiện bị vô sổ nhân đả lượng. Giá ta nhân đô nhận thức tha, tất cánh tha tằng kinh khả thị giá cá thành đích thiên tài thiếu nữ, vô nhân bất tiện mộ đích na chủng.
Tằng kinh na ta nhân hữu đa tiện mộ, như kim giá ta nhân tựu hữu đa trào phúng.
“Nhĩ thuyết giá lão thiên hoàn chân thị trường nhãn liễu, giá tâm tư ác độc đích nhân, xác thật hội hữu báo ứng. Bỉ như, thiên phú thập ma đích, đô thị lão thiên cấp đích, như kim khán na cá nhân bất hành, tựu tương thiên phú thu liễu hồi khứ.”
“Giá đường quả dã toán thị đường gia đích lánh loại liễu ba? Thùy bất tri đạo đường gia đích gia phong, bất đắc tàn hại đồng tộc, cư thuyết tha tòng tiền phong quang đích thời hầu, mỗi nhất thứ bỉ thí, khả một hữu lưu tình, tương tha na ta đồng tộc đích huynh đệ tỷ muội, đả đắc hảo kỉ thiên đô hạ bất liễu sàng.”
“Yếu ngã thuyết, hoàn thị giá đường gia trạch tâm nhân hậu, cố niệm cựu tình, tài một hữu tương tha trục xuất gia tộc.”
“Lánh ngoại nhĩ môn khả biệt vong ký liễu, hoàn hữu đường tương tiểu tỷ vi tha thuyết tình, ngã hữu nhất cá thân thích bái nhập liễu thái sơ môn, cư thuyết đường tương tiểu tỷ nhất điểm đô bất hiềm khí tha như kim thị cá phế nhân, kinh thường chiếu liêu tha, khả thị tha cư nhiên bất lĩnh tình, hoàn đối đường tương tiểu tỷ lãnh ngôn ki phúng, nhượng nhân hảo bất sinh khí.”
“Tằng kinh đích thiên tài dã thị tằng kinh, như kim thành phế nhân liễu, hoàn dĩ vi tự kỷ thị cao cao tại thượng đích thiên tài, hoàn na ma ngạo kiều. Yếu ngã thuyết, dã tựu thị đường tương tiểu tỷ khoan hoành từ bi, tài bất kế giác giá ta. Tha nhược bất thị đường tương tiểu tỷ đích thân tỷ, tại tông môn lí diện, khả năng tảo tựu hỗn bất hạ khứ liễu.”
“Nhi thả tha căn cơ dĩ kinh hủy điệu, đương sơ điệu lạc đáo liễu trúc cơ sơ kỳ, như kim cánh nhiên thị trúc cơ viên mãn liễu, dã bất tri đạo đường gia, hoàn hữu đường tương tiểu tỷ, cấp liễu tha đa thiếu hảo vật, tài năng cú tương tha đích thật lực đôi thế đáo giá chủng trình độ.”
“Giá nhất thứ hồi lai, đa bán thị hồi gia tộc nã tư nguyên đích ba.”
“Thị a, mỗi cá nguyệt hồi lai hảo kỉ thứ, ngốc bất đáo bán nhật tựu khứ tông môn, bất thị nã tư nguyên đích thị thập ma?”
Giá ta phong ngôn phong ngữ, nguyên chủ mỗi nhất thứ hồi lai, đô hội thính vô sổ biến. Tha bổn bất thiện ngôn từ, nhi na ta ngoại nhân thuyết thập ma, nhất khai thủy tha đạm đạm đích phủ nhận quá, khả vô nhân tương tín.
Kí nhiên một hữu nhân tương tín, tha tựu bất giải thích liễu, tự cố tự đích tẩu hồi gia, khứ khán vọng phụ mẫu.
Đường gia đại môn, thủ môn đích khán trứ đường quả, dã một hữu lan trứ tha, tất cánh đường gia thị hữu gia phong đích, nhất cá khán môn đích nhược thị tại môn khẩu ki phúng đường quả, hội cấp đường gia chiêu lai phong ngôn phong ngữ, đối đường gia bất lợi.
Bất quá, lộ xuất bỉ di bất tiết đích nhãn thần, hoàn thị bất hội thiếu hạ đích.
Đường quả án chiếu ký ức, kính trực khứ liễu đường mẫu hòa đường phụ đích viện tử. Cương tiến viện tử, tiện kiến lưỡng nhân tại thuyết thuyết tiếu tiếu.
“Bất tri giá cá nguyệt, tương nhi thập ma thời hầu năng cú hồi lai, ngã đô hữu ta tưởng niệm tha liễu.”