“Thuyết đích bất thác, phạm thác liễu, tựu yếu thụ phạt, yếu khóc nhất hội nhi khóc, ứng cảnh ta.” Từ tông khai khẩu, tiên thị khán trứ trần triệu tứ nhân, “Như kim chứng cư xác tạc, nhĩ môn tứ cá, chủ động thiêu sự, công kích đồng môn đệ tử, phạt tiên hình nhất bách ngũ thập, diện bích tư quá nhai ngũ niên.”
“Nhĩ, quý khởi,” từ tông tài bất phạ nguyệt hoành, thuyết chân đích, tha giá ta niên đặc biệt nhàn, tông môn trung đệ tử khởi trùng đột, chủ động lai giá lí cáo trạng đích việt lai việt thiếu liễu, đô thị tư hạ liễu kết, nhượng tha vô sự khả tố, “Bất vấn duyên do, công kích đồng môn đệ tử, niệm cập thật tế tình huống, thị vi liễu bảo hộ đồng môn đệ tử, nhân thử phạt thụ tiên hình nhất bách, tư quá nhai nhất nguyệt.”
Phạt hoàn nhân chi hậu, từ tông nhãn lí cánh nhiên phù hiện ta tiếu dung. Đãn sảo túng tức thệ, hảo tượng thị phạ bị nhân khán đáo liễu nhất dạng. Nhàn liễu giá ma cửu, đại gia đô dĩ vi hình đường bất tồn tại liễu.
Giá bất khai trương tựu bất khai trương, nhất khai trương tựu phạt liễu tứ cá, sảng!
Đường quả dã cảm giác đáo liễu, từ tông hảo tượng đặc biệt cao hưng đích dạng tử. Bất quá giá đô bất trọng yếu, phản chính tha đích mục đích đạt đáo.
Tiên hình thị lập mã chấp hành, tại khán đáo quý khởi ai đả đích thời hầu, đường quả đề tỉnh đường tương: “Hiện tại khả dĩ khóc, ngận ứng cảnh.”
Đường tương trương đại liễu chủy, hữu ta thuyết bất xuất thoại, chỉ lộ xuất ngận thất vọng đích nhãn thần, phảng phật tại thuyết nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu.
Đường quả tựu trạm tại tứ nhân thụ phạt đích bàng biên, thân nhãn khán trứ thi hành tiên hình đích đệ tử, nhất tiên tử nhất tiên tử đích trừu tại trần triệu tứ nhân, hòa quý khởi đích thân thượng.
Tha môn khả thị một hữu lưu tình đích, giá ngũ cá thi tiên hình đích đệ tử, đô thị từ tông đích đệ tử. Tha môn hòa từ tông nhất dạng, hình đường nhất trực bất khai trương, hoặc giả ngận cửu tài khai trương nhất thứ, nhàn đích đô đản đông liễu.
Hiện tại chung vu khả dĩ hoạt động hoạt động hĩnh cốt, biệt đề hữu đa sảng, na lí hội lưu tình. Tái thuyết, cương tài đích ảnh tượng, tha môn đô khán đáo liễu, canh bất hội lưu tình.
Sở dĩ, một nhất hội nhi, kỉ nhân tựu bị đả đắc bì khai nhục trán.
Thụ hình đích thời hầu, thân thượng thị bất năng cú xuyên đái nhậm hà phòng ngự pháp bảo, chỉ năng cú xuyên nhất thân phổ thông đích đan y.
Kỉ nhân đích thân thượng đích y phục đô bị trừu phá, mãn thân đích huyết ngân.
Trần triệu tứ nhân đông đắc thị oa oa đại khiếu, quý khởi tắc thị nhất thanh bất hàng. Đường tương chung vu khóc liễu, mãn kiểm quý cứu đích vọng trứ tha, hòa đường quả thuyết đích nhất dạng, đặc biệt ứng cảnh.
Đường quả trạm tại tha môn đích diện tiền, như đồng mộc thung tử nhất dạng, từ tông tựu trạm tại tha đích thân biên: “Sảng mạ?”
“Hoàn hành.”
“Khán lai thị bất cú sảng.”
Từ tông thuyết: “Hạ thứ bị khi phụ liễu, tái lai cáo.”
Đường quả sĩ đầu khán trứ từ tông, tựu thính đối phương thuyết: “Tư quá nhai hòa hình đường đô ngận không, một thập ma nhân khí.”
Đường quả: “……”
“Cư thuyết tông môn bất thiếu nhân đô vô cố đả nhĩ, tương tha môn toàn tống đáo giá lí lai, chẩm ma dạng?” Từ tông thuyết, “Bất dụng đam tâm giá lí trang bất hạ, hình đường nhân thiếu.”
Đường quả đốn liễu đốn, tài thuyết: “Ngã tẫn lượng.”
Thính đáo giá thoại, từ tông tưởng cáp cáp đại tiếu, đãn tha bình thời thị nhất cá ngận nghiêm túc đích nhân, sở dĩ nhẫn trụ liễu.
“Ngã một tưởng đáo nhĩ hoàn hội xuất hiện tại giá lí.” Từ tông đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, “Hành liễu, nhĩ thương đích bất khinh, hồi khứ liệu thương ba. Khán khán nhĩ đích thủ, hòa đoạn liễu một lưỡng dạng.”
Đường quả tri đạo tự kỷ đích thương thế, xác thật trọng.
Kiên bàng cốt đầu toái liệt đích địa phương, đô ao hãm hạ khứ.
Lánh ngoại nhất chỉ thủ tí, canh thị nhân vi tiên huyết lưu đa liễu, hữu ta phát nhuyễn, thủ đô một hữu nhậm hà lực khí. Dĩ cập, bạo linh đan đích dược hiệu, mã thượng tựu yếu tiêu thất, giới thời, tha hội cảm giác đáo kinh mạch thốn thốn bạo tạc đích đông thống, như đồng hỏa thiêu nhất dạng, thất khiếu hoàn hội lưu huyết, mô dạng khủng phố bất thuyết, thân thể hội ngận hư nhược, thống khổ.
“Nhất hội nhi tẩu.”
Từ tông kiến đường quả nhất trực khán trứ ngũ nhân thụ hình, minh bạch liễu, tha tưởng khán hoàn, bất do diêu đầu. Giá cá nữ oa phục dụng bạo linh đan, tựu thị vi liễu cấp tự kỷ xuất nhất khẩu khí mạ?