Đường tầm dữ đường gia phu phụ kiểm sắc sảo sảo nhất biến, tha môn hòa nguyệt hoành, quý khởi nhất dạng, đô tri đường tương tằng kinh tòng nhập định trung khóc tỉnh đích sự tình.
Linh linh toái toái đích, tha môn thính đáo liễu hứa đa từ ngữ, liên tiếp đáo nhất khởi, tha môn dã sai trắc xuất liễu đường tương tại thuyết thập ma.
Chỉ thị đẳng đường tương thanh tỉnh quá lai chi hậu, thập ma đô bất nguyện ý hòa tha môn đa thuyết.
Đường tương tại gia lí đích thời hầu, kinh thường phát sinh giá dạng đích sự tình. Chỉ thị tiểu tiểu niên kỷ đích tha, tự hồ ngận trọng thị đường quả giá cá thân tỷ tỷ, thậm chí hoàn thí đồ khứ cải biến đường quả, nữu chuyển mệnh vận.
Chỉ khả tích, ác ma tựu thị ác ma, bất luận nhĩ khứ nỗ lực tố liễu thập ma, đối phương hoàn thị ác ma, chúc vu cốt tử lí đích tà tính thị chẩm ma đô một bạn pháp cải biến đích.
Đường quả tòng tam nhân đích nhãn lí, độc xuất liễu kỳ trung đích ý tư, chỉ giác hảo tiếu.
Giá nhân a, đương thiên tâm đáo liễu nhất định đích trình độ, tựu hội ngu muội đáo cực trí. Minh minh hữu ta sự tình sảo vi đa tưởng tưởng, tựu bất khả năng thị giá dạng đích. Đãn tại tha môn chủ quan đích phán đoạn hạ, thị bất hội khứ thôi phiên, phản tỉnh đích.
“Đường đại cô nương, nhĩ giá dạng tố hữu ta quá phân liễu. Ngã na ta thị thiếp, cân liễu ngã, dã một hữu thập ma thác ngộ. Bất năng cú nhân vi ngại liễu nhĩ đích nhãn, tựu yếu tha môn đích tính mệnh.”
Giá dạng đích sự tình, lê hải thị chẩm ma đô bất khả năng tố xuất lai đích.
Tựu toán tha ngận tại ý, đường quả giá cá tằng kinh đích thiên tài, khả năng dựng dục xuất thiên phú bất thác đích hậu đại. Đãn nhược nhân tiểu thất đại, tha dã thị bất nguyện ý đích.
“Ngã đích thái độ ngận minh xác, như quả nhĩ bất nguyện ý, tựu hoán nhất cá nhân.” Đường quả nhãn để hoa quá ta ki phúng, “Đường gia bất thị hữu hứa đa nữ nhi mạ? Nhĩ tùy tiện thiêu tuyển nhất cá, tưởng tất dĩ nhĩ môn lê gia khai xuất lai đích điều kiện, tha môn phi thường nguyện ý.”
“Đường quả, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?” Tộc trường a xích nhất thanh, “Nhĩ hoàn yếu man bất giảng lý, vô lý thủ nháo đáo thập ma thời hầu?”
“Đối bất khởi, tộc trường, đô thị ngã môn giáo nữ vô phương.” Đường phụ đường mẫu liên mang đạo khiểm, “Dã bất tri đạo, tha chẩm ma tựu dưỡng thành giá ma cá tính tử liễu.”
“Đường tộc trường, như quả đường đại cô nương thị giá ma cá điều kiện, ngã tưởng ngã môn xác thật bất chẩm ma hợp thích.” Lê hải thuyết, “Ngã bổn dĩ kinh tố xuất thỏa hiệp, đãn đường đại cô nương đắc thốn tiến xích, hoàn tưởng tàn hại vô cô nhân đích tính mệnh, giá dạng phu nhân, ngã khả bất cảm yếu.”
“Nguyên bổn quá lai, ngã thị thính văn, đường đại cô nương thị nhất cá tính cách thập phân kiên nhận, tựu toán căn cơ bị hủy, dã một hữu phóng khí đích nhân. Giá dạng đích tha, ngã thính đáo chi hậu, ngận hân thưởng. Như kim nhất khán, mãn tâm thất vọng.”
Lê hải thuyết hoàn, tiện cảm giác đáo liễu đường quả lương lương đích mục quang. Liên mang vọng khứ, chỉ kiến đường quả cánh nhiên đối trứ tha đạm đạm nhất tiếu. Na nhất tiếu, tẫn hiển ki phúng.
“Bất yếu tương nhĩ thuyết đích đa ma cao thượng, nhĩ môn lưỡng gia liên nhân, nan đạo một hữu tự kỷ đích mục đích? Tựu thuyết nhĩ lê gia, minh minh thị ngã hòa lê tùy đích hôn ước, kết quả hoán thành liễu nhĩ, nan đạo bất thị nhĩ môn bất nguyện ý xá khí đường gia giá cá minh hữu? Hữu thập ma bỉ thân thượng gia thân canh hảo?”
“Nhĩ môn đô giác đắc, nhượng ngã hòa nhĩ kết đạo lữ, tựu thị đối ngã đích ân tứ. Đãn thị, ngã nhất điểm đô bất hi hãn. Nhị công tử, nhĩ môn lê gia tâm lí đả thập ma chủ ý, ngã nhất thanh nhị sở, kim thiên phi yếu giá dạng thuyết, ngã dã bất khách khí liễu, nhĩ biểu diện cật trứ giá cá khuy, nan đạo bất thị tưởng nhượng ngã cấp nhĩ môn lê gia dựng dục nhất cá thiên phú hảo đích hậu đại mạ?”
“Nhĩ ngộ hội……” Lê hải tưởng yếu giải thích, bị đường quả đả đoạn.
“Nhĩ giác đắc ngã ngộ hội liễu, na tựu phát thệ khán khán. Nhĩ dĩ tâm ma khởi thệ, kim thiên quá lai đả toán hòa ngã kết vĩ đạo lữ, bất thị nhân vi khán thượng liễu ngã năng cú cấp nhĩ môn lê gia dựng dục nhất cá thiên phú ưu tú đích hậu đại, như quả bất thị giá dạng, na ma nhĩ môn lê gia nhất niên chi nội, tất định lạc phách, vĩnh viễn bất đắc phiên thân.”
Giá đoạn thoại nhất lạc, chúng nhân tâm lí chỉ hữu nhất cú thoại: Hảo độc lạt đích thệ ngôn.