Hỏa thạch sơn bí cảnh đích xuất hiện, bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu khoái.
Tại nhất thiên vãn thượng, hỏa thạch sơn đích vị trí, đột nhiên mạo xuất đạo đạo kim sắc đích quang mang, trực trùng vân tiêu, tương chỉnh cá tu luyện giới đô chiếu lượng liễu.
Giá nhất vãn, sở hữu đích tu sĩ đô tỉnh lai, vọng trứ hỏa thạch sơn đích vị trí. Nguyên bổn đại bộ phân tu sĩ đô hoàn tại quan vọng trứ, tùy trứ nhất cổ cổ thần bí đích khí tức, tòng hỏa thạch sơn đích vị trí tán bộ đáo chỉnh cá tu luyện giới, nhất ta đại môn phái đô tọa bất trụ liễu.
Biệt thuyết na ta tiểu môn phái, tiểu gia tộc đích, tiểu tán tu đích, tại kim quang trực trùng vân tiêu đích thời hầu, tựu vãng hỏa thạch cản khứ liễu.
Đương dạ, thái sơ môn đích cao tằng, nhất đại bán đô xuất động liễu, liên dạ cản vãng hỏa thạch sơn.
Trừ khước na ta trấn thủ tông môn đích trường lão, đệ tử, bế quan đích nhân, kỳ dư đích nhân dã phân phân cân khứ.
Tự nhiên, nguyệt hoành, phong cổ lâm giá ta nhân, đô thị hội khứ đích.
Đường tương, quý khởi, đương nhiên thị cân tùy nguyệt hoành quá khứ đích.
Đường quả thị thiên nhất lượng tài mạn mạn đích quá khứ, hỏa thạch sơn na biên đích bí cảnh, bất thị na ma giản đan đích, giá tài đệ nhất thiên, bất dụng thái trứ cấp.
Cương hạ thái sơ môn sơn môn, đường quả ngộ đáo bao đả thính trương phong.
“Đường tiên tử, hảo xảo, nhĩ môn dã thị khứ hỏa thạch sơn đích mạ?” Trương phong đối trứ đường quả lộ xuất tiếu mị mị đích nhãn thần, chẩm ma khán đô bất tượng thị nhất cá hảo nhân, “Yếu bất yếu nhất đạo quá khứ?”
Thuyết thoại kỳ gian, trương phong hoàn miểu liễu nhãn vệ hạo.
Vệ hạo trừng trứ nhất song thanh triệt thấu minh đích nhãn tình, dã vọng trứ trương phong.
Nhất nhân mô dạng khán khởi lai đan thuần vô bỉ, nhất nhân nhãn tình lí toàn thị giảo hoạt, hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.
Bất quá, lưỡng nhân chỉ đối thị nhất nhãn, tựu na khai liễu, phảng phật thập ma đô một hữu phát sinh.
Vệ hạo tâm đầu khước tại đích cô, giá cá nhân hữu điểm kỳ quái. Tiều trứ thị cá phôi đông tây, đãn hảo tượng hựu bất thị nhất cá phôi đích, chân mâu thuẫn.
Trương phong dã tại trác ma, giá cá tiểu tử, hữu kỉ phân cổ quái, bất quá tự hồ một hữu thập ma uy hiếp, dã một hữu cảm giác đáo địch ý.
Tựu giá dạng, đường quả giá nhất hành nhân, tựu hữu, tha, vệ hạo, ngũ minh tân, trương phong, nhất cộng tứ nhân liễu.
Nguyên bổn đường quả giác đắc, chẩm ma đô yếu tam ngũ thiên, tài năng cú cản đáo hỏa thạch sơn đích vị trí.
Lộ đồ trung, kỉ nhân đích thân biên đình hạ lai liễu nhất tao tiểu hình đích phi hành pháp bảo, đại ước năng cú dung nạp lục thất cá nhân đích dạng tử.
Ủng hữu phi hành pháp bảo đích nhân, cánh nhiên thị lãnh tinh.
“Thượng lai.” Lãnh tinh đối trứ đường quả thuyết, “Nhĩ dã khứ hỏa thạch sơn ba?”
Đường quả điểm liễu điểm đầu, một hữu cự tuyệt: “Đa tạ lãnh đại sư liễu.”
“Bất dụng khách khí, thuận tiện.” Lãnh tinh thuyết, “Chi tiền nhĩ thải trích đích na ta linh dược, bất luận thị phẩm tương, hoàn hữu linh dược đô thập phân hảo, sao đái trứ nhĩ ngã bất cật khuy, thuyết bất định bằng tá nhĩ đích cẩu tị tử, năng cú đắc đáo bất thiếu hảo đông tây. Đáo thời hầu ngã môn hợp tác, hữu ngã tại, an toàn bất thành vấn đề.”
Hệ thống: Cẩu tị tử??? Giá nhân hoàn thị bất hội thuyết thoại.
“Chi tiền tổng thị cân trứ nhĩ na cá nữ tu ni?” Lãnh tinh phiêu liễu nhãn chu vi, “Một tha đảo thị thanh tịnh hứa đa, dã hảo, ngã tổng giác đắc hữu tha tại nhĩ chu vi, bất hội hữu thập ma hảo sự phát sinh.”
Tựu giá dạng, kỉ nhân hữu nhất đáp vô nhất đáp đích liêu trứ, tọa trứ lãnh tinh đích phi hành pháp bảo vãng hỏa thạch sơn khứ.
Kỳ gian, lãnh tinh, vệ hạo, trương phong tam nhân hội thời bất thời đích đối vọng nhất nhãn, tâm lí mặc mặc đích hoàn trác ma, đối diện na lưỡng cá kỳ quái đích gia hỏa, vi thập ma hội cấp tự kỷ nhất chủng kỳ quái đích cảm giác.
Đường quả thông quá quan sát, minh bạch liễu, giá kỉ nhân tương hỗ bất nhận thức, khả năng hựu giác đắc ngận thục tất, hữu điểm nhẫn bất trụ tiếu.
【 giá khiếu thập ma, túc chủ đái trứ hóa thân đại tác chiến mạ? 】