Giá đạo nhân danh húy khiếu thanh hồng, đàm luận tha đích nhân, đô xưng hô tha vi thanh hồng đạo trường.
Thanh hồng đạo nhân kiến thôn lí nhân nhất kiểm hại phạ đích dạng tử, mạc liễu mạc hồ tu thuyết: “Bất dụng phạ, đường quả thị khứ đương long vương đích vương phi liễu, chẩm ma khả năng biến thành quỷ hồn? Bạch thiên nhĩ môn na bả hỏa, chỉ thị bang trợ tha thoát ly phồn phàm nhân nhục thân, như kim tha dĩ kinh bất thị phổ thông nhân, linh hồn đắc đáo liễu thăng hoa, thử thời dĩ kinh khứ long vương vương cung lí liễu. Yếu thị long vương mãn ý liễu, tựu bất hội tái phát nộ, cấp giá lí tạo thành thủy tai liễu.”
Thanh hồng đạo nhân thuyết đích đầu đầu thị đạo, thôn lí đại bộ phân nhân đô tương tín liễu.
Tất cánh tha môn thân nhãn khán đáo quá thanh hồng đạo nhân đích bổn sự, phi diêm tẩu bích căn bổn bất tại thoại hạ, thượng nhất thứ phát phát thủy, ký đắc thị thùy gia đích lưỡng cá tiểu hài, soa điểm bị thủy trùng tẩu, hạnh hảo hữu thanh hồng đạo nhân đột nhiên xuất hiện, nhất thủ lao nhất cá, như đồng mãnh long quá giang, tại thủy trung phiêu liễu khởi lai, na lưỡng hài tử toán thị đắc cứu.
Như thử bổn sự đích nhân, chẩm ma khả năng khi phiến tha môn ni?
Tại thôn lí nhân đô nhất kiểm phóng tùng, cảm kích đích khán trứ thanh hồng đạo nhân đích thời hầu, đường thư sơn phu phụ kiểm sắc bất hảo khán đích hồi khứ.
Diện đối giá cá hại tử tha môn nữ nhi đích quái tử thủ, bất thị tha môn bất tưởng thượng khứ hòa tha môn bính mệnh, nhi thị tha môn ngận thanh sở tự kỷ đích bổn sự, căn bổn bất thị đối phương đích đối thủ. Thượng khứ bính mệnh, bất quá thời nháo tiếu thoại. Dã thị hữu thanh hồng đạo nhân đích tồn tại, tài nhượng đường thư sơn bất xác định minh nhật năng bất năng cú thành công.
Nhi thả, na phạ huyện lão gia hội bang mang chủ trì công đạo, thùy hựu năng cú nại hà thanh hồng đạo nhân ni? Lưỡng nhân tưởng đáo giá lí, nhãn lí xuất hiện ảm nhiên.
“Chỉ thị, đạo trường, vi thập ma ngã gia hội trứ hỏa? Ngã chi tiền thân nhãn khán đáo nhất chỉ chá chúc tại ngã gia phiêu lai phiêu khứ, soa điểm tương ngã gia cấp thiêu liễu, hạnh hảo ngã môn diệt đích cập thời.” Lưu thị đề xuất nghi hoặc, bất thị bất tín, nhi thị chi tiền khán đáo đích, nhượng tha tổng giác đắc bị thập ma bất càn tịnh đích đông tây triền thượng.
Thanh hồng đạo nhân dã kỉ phân mê hoặc, na đường quả thị tại mãn tâm oán khí hạ bị thiêu tử tại hải thượng đích, biến thành liễu oán linh, nhất thời bán hội nhi dã bất khả năng hồi đáo giá lí lai.
Lưu thị bất khả năng khi phiến tha, cương tài tha dĩ kinh tra khán quá liễu, tịnh một hữu trảo đáo hữu cô hồn dã quỷ quá lai đảo loạn đích ngân tích.
“Hoặc hứa thị thập ma mê lộ đích cô hồn dã quỷ, bổn đạo tứ nhĩ lưỡng đạo phù, nhĩ thiếp tại môn thượng, cô hồn dã quỷ tựu bất cảm tái tiếp cận.”
Lưu thị liên mang cảm kích đích tiếp hạ phù, tâm lí na khối thạch đầu dã tùng giải hạ lai.
Kỳ tha nhân kiến trạng, dã liên mang thỉnh thanh hồng đạo nhân tứ hạ linh phù. Giá thanh hồng đạo nhân tự hồ ngận hảo thuyết thoại, thôn lí nhân yếu, tha tựu cấp, thùy đô một hữu lạc hạ.
Bổn dĩ vi tẩu viễn đích đường thư sơn phu phụ, bị truy thượng lai đích thôn trường lan hạ: “Thư sơn, giá cá nhĩ môn nã trứ ba, miễn đắc cô hồn dã quỷ đáo nhĩ gia lai nháo sự.”
Đường thư sơn đột nhiên phát tiếu, dụng lực đích thôi khai thôn trường: “Thôn trường, nhĩ thuyết đích thoại chân khả tiếu, ngã đường thư sơn hoạt liễu đại bán bối tử, đệ nhất thứ giác đắc giá địa phương thị cá tiếu thoại. Ngã đường thư sơn, bất nhu yếu giá dạng đích đông tây.”
Như quả chân đích hữu quỷ hồn, tha môn gia lí phóng liễu giá ta đông tây, tha môn đích nữ nhi hồi lai, khởi bất thị hội tương nhân lan tại ngoại diện, tiến bất liễu gia môn.
Sở dĩ, tha bất nhu yếu!
Thôn trường hữu ta dam giới đích trạm tại nguyên địa, khán trứ đường thư sơn phu phụ đích bối ảnh, thuyết: “Thư sơn a, giá đô thị mệnh, thùy khiếu long vương phát nộ, tổng thị trướng đại thủy, cấp ngã môn giá lí tạo thành thủy tai ni? Giá đô thị mệnh a, ngã môn hội ký đắc quả nhi đích, thanh hồng đạo trường đô thuyết liễu, hiện tại tha dĩ kinh thị long vương vương phi, tại long cung lí hưởng phúc.”