“Nhĩ ngận đại đảm, tựu bất phạ ngô thị cật nhân đích hải quái?”
“Nhĩ nhận vi ngã thị phạ sự đích?” Giá ma nhất cá đại trợ lực, đường quả thị bất hội phóng khí đích, đối kháng tiên giới, bất tựu thị yếu lạp long tiên giới đích địch nhân, địch nhân đích địch nhân đô thị tha đích bằng hữu, “Khoái thuyết thuyết, nhĩ thị thập ma nhân, giao bằng hữu tổng đắc lậu cá để.”
“Ngô bất thị nhân.”
“Ngô tằng kinh thị giá phiến đại hải đích chủ nhân.” Na thanh âm hiển đắc hữu kỉ phân lạc mịch, “Tằng kinh giá lí hữu nhất tọa cung điện, như nhĩ tưởng đích nhất dạng, kim bích huy hoàng, vô hạn phồn vinh. Ngô đích chủng tộc thập phân cường đại, tiên giới tằng kinh phát sinh quá chiến loạn, hậu lai sản sinh liễu tân tiên giới, ngô đẳng tộc nhân chỉ nguyện ý cư vu đại hải nội, bất nguyện nhập tiên thần lục, tựu thành liễu giá dạng.”
“Nhĩ thị long tộc?” Kỳ thật nhất khai thủy, đường quả tựu hữu ta sai trắc, năng cú tại thủy hạ kiến lập cung điện đích chủng tộc, chỉ hữu lưỡng cá chủng tộc, nhất cá thị ngư tộc, nhất cá thị long tộc.
Đãn ngư tộc đích chiến đấu lực phổ phiến soa, năng cú bị tiên giới kỵ đạn đích ứng cai chỉ hội thị long tộc.
“Một thác, ngô thị long tộc.” Na thanh âm đạo, “Ngô danh ngao viêm, long tộc diệt vong chi hậu, tiện nhất trực khốn vu thử xử, dĩ kinh bất tri đạo đa thiếu niên nguyệt. Dã như nhĩ thuyết đích, hứa cửu một hữu nhân dữ ngô thuyết quá thoại liễu, giá phiến đại hải, phảng phật thị tử hải, kháo cận long cung cựu chỉ đích vị trí, bị tiên giới liệt vi cấm địa, hải lí đích nhậm hà chủng tộc đô bất cảm kháo cận. Ngoại diện đích kết giới, tựu thị tiên giới na ta nhân bố trí đích, ngô một hữu trở chỉ đích nhất cá nguyên nhân tựu thị, dĩ vi nhĩ hội bị trở lan, một tưởng đáo nhĩ tiến lai liễu.”
Đường quả tại tẩu cận kết giới, lai đáo giá phá cựu đích long cung chi thời, ngao viêm kỳ thật hữu kỉ phân hưng phấn đích. Tha chi sở dĩ hoàn cẩu diên tàn suyễn đích hoạt trứ, hữu lưỡng cá nguyên nhân, đệ nhất thị tha một pháp vong ký long tộc diệt vong thị thùy đạo trí đích, hoạt trứ, tổng hội hữu cơ hội báo cừu đích nhất thiên.
Đệ nhị, minh minh chi trung hữu nhất cá thanh âm cáo tố tha, nhất định yếu hoạt trứ, tha nhất định đắc hoạt trứ, nhược thị bất hoạt hạ khứ, tha tựu hội thác quá ngận trọng yếu đích đích đông tây.
“Nhĩ hiện tại thị bị khốn trụ liễu?”
“Thị đích, khốn trụ ngô đích thị chu vi đích kết giới, hoàn hữu sáo tại ngô thân thượng đích tỏa liên, ngô mỗi nhật đô tại ma tỏa liên, chỉ thị tỏa liên thái kiên cố, dĩ ngô mục tiền đích thật lực, hoàn thị một hữu bạn pháp tránh thoát.”
“Na nhĩ tại na lí? Hoặc hứa ngã năng tưởng ta bạn pháp bang nhĩ.”
“Bình bạch vô cố đích, nhĩ vi hà yếu bang ngã? Tựu bất phạ nhạ lai tiên giới đích nhân?”
“Địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu, nhĩ thị tiên giới đích cừu nhân, na tựu thị ngã đích bằng hữu, biệt thái mẫn cảm liễu, nhĩ nhận vi ngã tượng thị cá phôi nhân?”
“Thị bất thái tượng.”
Ngao viêm dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma na ma đốc định, hội nhận vi tha bất thị cá phôi nhân.
Minh minh tha tri đạo nhân loại thị hư ngụy đích, tiên giới na ta nhân thị toán kế đích, tha tao ngộ liễu diệt tộc chi nan, hựu bị tha môn khốn vu thử xử vô sổ niên, tảo tựu cai đa nhậm hà sự tình, nhậm hà nhân bão hữu hoài nghi, bất khả năng tín nhậm.
Đãn tha thuyết đích thoại, tha tựu thị tương tín. Tha thuyết tha hội bang tha, tha chân tín liễu.
Giá chủng quái dị đích tình huống, nhượng ngao viêm tróc mạc bất thấu, phảng phật tự kỷ tượng thị bị thùy hạ liễu chú.
“Na nhĩ tại na lí? Ngã tiên khán khán nhĩ đích tình huống, tái tưởng bạn pháp bang nhĩ thoát khốn.”
Ngao viêm giác đắc tự kỷ thân vi long tộc, bị nhân hại đích na ma thảm, cánh nhiên hội đối nhất cá nhất diện chi duyên đích nhân tín nhậm, hoàn cáo tố liễu đối phương lai trảo tha đích bạn pháp, hữu điểm kiến quỷ liễu.
Án chiếu ngao viêm đích chỉ kỳ, đường quả lai đáo liễu nhất tọa hải để sơn nhai, giá ta khô thạch thượng, đô tàn lưu trứ tằng kinh đích huy hoàng.