“Nhĩ môn bất dụng khách khí, ngô hòa quả nhi thị bằng hữu, khiếu ngô ngao viêm tựu khả.”
Khiếu thập ma long vương đại nhân, sinh sơ bất thuyết, thính khởi lai quái quái đích. Tổng giác đắc thị na đường gia thôn đích nhân, yếu hỏa thiêu cá thiếu nữ tống cấp tha, tha thân thượng mỗi nhất khối cốt đầu đô bất thư phục.
Tựu toán tha thị chân đích long vương, đẳng liễu kết dữ tiên giới đích ân oán, tha dã bất năng cú bị nhân xưng chi vi long vương. Giá cá xưng hô, thính trứ tựu nhượng tha hồn thân nan thụ.
Đường thư sơn nhị nhân dĩ kinh tu luyện đa nhật, tuy thuyết bất năng cú phi thiên độn địa, tại giá phàm giới tự bảo hoàn thị một vấn đề.
Lánh ngoại hữu đường quả tặng tống đích pháp bảo, bất cận năng cú bảo hộ tha môn an toàn, hoàn khả tương tha môn đích khí tức ẩn nặc.
Như thiên cơ dũ phát đích vẫn loạn, tiên giới đích tiên thần tưởng toán xuất cá thập ma, dĩ kinh thị bất dung dịch liễu.
Như nhược bất nhiên, đường tuyết nhi bối hậu đích nhân sảo vi nhất kết toán, bất tựu tri đạo giá lí phát sinh đích sự tình liễu?
Căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm lai khán, đãn phàm động loạn chi thời, tựu thị thiên cơ tối loạn, tối bất dung dịch khán thấu đích thời hầu, tiên giới đích tiên thần dã thị một bạn pháp. Tái thuyết giá mệnh vận diễn biến căn bổn bất thị cố định đích, dã bất thị thập ma mệnh trung chú định, nhi thị khán nhĩ tuyển trạch thập ma, hữu giá cá năng nại khứ cải biến một hữu.
Hiển nhiên, hiện tại tha hữu giá cá năng nại khứ cải biến.
Đường thư sơn phu phụ nã trứ đường quả cấp tha môn đích đông tây, hoàn hữu tòng ngao viêm na lí đắc đáo đích hải để bảo bối, khải trình liễu.
Tha môn quả nhi thuyết, tự kỷ thị bị tiên thần toán kế liễu.
Thuyết đường tuyết nhi thị thiên thượng đích tiên nữ, chi sở dĩ bị toán kế, thị đường tuyết nhi bối hậu chi nhân, yếu cấp tha tạo thế, trợ đường tuyết nhi hoạch đắc công đức chi lực. Tương tha môn nữ nhi hại đích giá dạng thê thảm, hoàn tưởng đắc công đức chi lực, tưởng đắc mỹ.
Đường thư sơn phu phụ hựu thành liễu thương nhân, chỉ bất quá giá nhất thứ hữu ta bất đồng. Giá nhất thứ, tha môn bất thị vi liễu trám tiền, nhi thị tiếp tế thiên hạ.
Đường diệu na biên, dã giải quyết liễu hảo kỉ cá địa phương đích thiên tai. Trướng thủy đích địa phương, tha dụng đường quả cấp đích pháp bảo, oạt liễu câu cừ, dẫn thủy nhập hải. Hạn tai đích địa phương, tha lợi dụng đường quả cấp đích pháp bảo, tương kỳ dư địa phương đích thủy vận tống liễu quá khứ.
Hữu dịch bệnh đích địa phương, tha lợi dụng đường quả cấp đích dược phương, triệu tập đại phu phối dược, ngận khoái ức chế trụ liễu tật bệnh.
Tổng chi, na lí hữu thiên tai, tha tiện tại na lí. Tha mỗi phùng đáo nhất cá địa phương tiện thuyết, thị thiên tử phái tha lai đích, danh thanh thị hoàng đế đắc liễu, đại bộ phân công đức thị tha đích, song phương đô ngận mãn ý.
Đường diệu giải quyết thiên tai, đường thư sơn phu phụ nhất lộ tiếp tế nhất ta điên phái lưu ly chi nhân, tại thử địa khai nhất thương phô, mãi địa cố dong nhân chủng thực, bang trợ đương địa trọng tân phát triển.
Một hữu chuyên môn khứ kinh thương, phản nhi việt tố việt đại, nhị nhân dã bị xưng chi vi đại thiện nhân.
Đường quả một hữu nhàn trứ, tha đái trứ nhân khứ tra khán liễu thiên tai đích địa phương.
Giá nhất tra, tha phát hiện liễu nhất kiện hữu ý tư đích sự tình. Sở vị đích phong bá chưởng ác phong, vũ sư chưởng ác vũ, bất quá thị giá nhị nhân thi pháp duyên do.
Giá phương thiên địa tự nhiên hiện tượng, căn bổn thị quy tắc chưởng khống, tịnh phi thị nhân vi năng cú hoàn toàn khống chế đích. Bất nhiên, giá lí quát điểm tiểu phong, na lí quát điểm vi phong, hựu chỉ hữu phong bá nhất cá nhân chưởng khống, hoàn bất tương tha mang tử.
Đường quả phát hiện, giá phong bá nhất bàn dã bất hội bị mệnh lệnh quát đại phong, bình thời đích phong, dã bất thị tha quát xuất lai đích. Nhất đán tha xuất thủ quát phong, tất định thị mỗ nhất cá địa phương hội tao thụ ngận đại đích tai nan.
Giá vũ sư dã nhất dạng.
Giá phương thiên địa, đáo liễu nhất định đích thời tiết, hội căn cư tình huống hạ vũ, dã hữu chân chính đích tự nhiên tai nan.
Đãn vũ sư nhất đán hạ vũ, khẳng định thị mỗ cá địa phương hữu thủy tai liễu.
Đương nhiên, na tuyết thần dã nhất dạng. Đáo liễu đông quý, mỗ ta địa phương thị hội hạ các chủng đại tiểu đích tuyết, nhất đán thị tuyết thần xuất thủ, tất định thị mỗ cá địa phương hữu tuyết tai.
“Ngao viêm, nhĩ tri đạo tiên giới chi tiền thị chẩm ma dạng đích mạ? Ngã đích ý tư thị, phong vũ lôi điện, thị chân đích chưởng khống tại giá ta tiên thần đích thủ lí mạ?”