“Yếu bất, ngô tương long cung bàn đáo tiểu đảo thượng, ngô dĩ kinh thất khứ huyết nhục, trụ lục địa thượng dã một vấn đề. Tựu thị một hữu hà binh giải tương cung nhĩ sử hoán liễu, tha môn ly bất khai thủy.” Ngao viêm tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp, “Bất nhược, ngô khả dĩ dụng bảo bối cố dong lục địa thượng đích yêu thú, nhượng tha môn lai đả lý long cung, giá dã thị cá hảo bạn pháp.”
“Ngao viêm, nhĩ vi thập ma phi yếu nhượng ngã trụ nhĩ đích long cung?”
Ngao viêm bị vấn trụ liễu, diện đối đường quả tiếu doanh doanh đích dạng tử, nhược phi tha một liễu nhất thân huyết nhục, phạ thị hồn thân đích bì phu hội hồng đắc như đồng bị hỏa thiêu nhất dạng. Dã đa khuy liễu một liễu giá thân huyết nhục, khiếu nhân phát hiện bất liễu tha đích quẫn bách.
“Nhĩ bất cấp nhất cá lý do, ngã tựu bất trụ nhĩ đích long cung, ngã hựu bất thị một hữu trạch tử trụ, càn ma phi yếu trụ nhĩ đích long cung. Nhĩ mạn mạn tưởng, ngã tiên hồi hoàng cung liễu, giá nhất thứ tiên giới ứng cai hội phản ứng khoái ta.”
Bất quá tái khoái, dã đắc hảo ta thiên.
Tất cánh thiên thượng nhất nhật, nhân gian nhất niên.
Thiên thượng nhất trát nhãn đích công phu, nhân gian tựu quá hảo cửu liễu.
Thả thuyết lánh ngoại lục cá thiên tương thượng khứ tương phàm giới đích sự tình bẩm cáo thiên đế, thiên đế đại nộ, hựu phái liễu ta nhân hạ lai tróc nã đường quả. Khước bất tri đạo, lánh ngoại đích tam thập thiên tương, dĩ kinh bị đường quả nhất oa đoan liễu.
Đẳng giá ta thiên binh thiên tương hạ lai chi hậu, thiên đế chuẩn bị hạ lệnh, hảo hảo trừng trị hạ giới đích phàm nhân, thác ngộ thị nhân hoàng phạm đích, na thụ đáo trừng phạt đích, đương nhiên thị phàm giới đích giá ta nhân loại.
Chỉ thị, phong bá vũ sư ôn thần đẳng dĩ kinh bị nhân hoàng sát liễu, tạm thời hựu một hữu nhậm mệnh tân đích.
Kỳ tha đích nhất bộ phân, mục tiền tại bế quan tu luyện, hoàn thị tử quan, tại tha giá lí hữu quá báo bị, dã thị một bạn pháp tương nhân khiếu tỉnh.
Chính đương thiên đế khổ não đích thời hầu, hữu tiên đồng lai báo: “Bẩm cáo thiên đế, tuyết thần xuất quan liễu, tuyết thần thính văn nhân gian đích sự, chính tại điện ngoại hầu trứ.”
Thính đáo tuyết thần lai liễu, thiên đế tinh thần liễu, nhãn tình vi vi nhất mị, thuyết đạo: “Nhượng tuyết thần tiến lai.”
Tuyết thần thị nhất vị bạch y bạch phát đích mạo mỹ nữ tử, tha tẩu khởi lộ lai, như bộ bộ sinh liên. Mục tiền tha cương xuất quan, xác thật hoàn bất liễu giải nhân gian sở phát sinh đích sự tình, chỉ thính thuyết thiên đế hảo tượng nhân vi nhân hoàng đích sự tình, phi thường phẫn nộ.
Tại lộ thượng, hựu thính đáo tiên đồng thuyết khởi, phong bá vũ sư ôn thần, lôi công điện mẫu đẳng cánh nhiên bị nhân hoàng sát liễu, tha ý thức đáo tình huống hữu điểm bất đối kính.
“Tham kiến thiên đế bệ hạ.”
“Tuyết thần, nhĩ khứ cấp thanh yến quốc phạm vi hạ nhất tràng tuyết, như kim nhân giới thị ngũ nguyệt sơ, nhĩ tựu lục nguyệt hạ đại tuyết, trì tục bán niên. Nhĩ hạ khứ an bài, thời gian chính hảo.”
Tuyết thần nhất kinh, giá dạng đích mệnh lệnh tha trứ thật đệ nhất thứ thu đáo, toán khởi thời gian giá cá thời hầu, nhân gian hoàn xử tại hạ nhật ba?
“Thiên đế, lục nguyệt đại tuyết, trì tục bán niên thị bất thị thái cửu liễu?” Giá nhất tràng tuyết hạ lai, thanh yến quốc tái phồn vinh, đô hội hãm nhập tai nan chi trung, bất tri đạo yếu tử đa thiếu nhân.
Tuyết thần đảo thị bất tại ý phàm giới na ta phổ thông nhân, tha tại ý đích thị tự kỷ đích nữ nhi, giá nhất thứ thị nữ nhi đệ thập thế liễu. Thập thế nhất quá, thông quá khảo nghiệm, tựu năng cú hồi đáo tiên giới, đáo thời hầu tích toàn đích công đức dã soa bất đa, phẩm cấp hoàn năng cú vãng thượng thăng nhất thăng.
Giá nhất tràng đại tuyết hạ khứ, tựu toán tha tái hữu năng nại, dã một bạn pháp bang trợ nữ nhi, nhượng thanh yến quốc đích nhân độ quá nan quan, hoạch đắc công đức chi lực a.
Tuyết thần hoàn tưởng thuyết thập ma, thiên đế dĩ kinh hạ chỉ.
Tha ác trụ thủ lí đích thánh chỉ, chỉ năng cú án chiếu thượng diện đích khứ bạn.
Sở hữu tiên thần thối khứ, hoàn thặng thiên đế dữ thiên hậu. Thiên hậu kiến thiên đế bất duyệt, tiện vấn tha thị bất thị hoàn hữu thập ma sự tình một giải quyết.
“Thiên hậu bất tất ưu tâm, nhĩ tiên hồi khứ ba, bổn đế hoàn hữu ta sự tình.”