Long tộc tối hậu hoạt hạ lai đích, tựu chỉ hữu tha giá nhất điều một hữu huyết nhục đích long.
Yếu bất thị long tộc tiền bối môn, dụng tự kỷ đích linh hồn tác vi đại giới, nhất điều long đô bảo bất trụ. Khả tựu toán thị giá dạng, thiên đế dã khiếu nhân tương tha đích huyết nhục thế khứ, đoạn điệu long tộc sở hữu huyết mạch.
Giá cừu, bất cộng đái thiên, bất thị tương kỳ trấn áp tựu năng cú giải quyết đích.
Thính ngao viêm đích thoại, khổng tước hoàng bất khuyến liễu: “Na toán ngã nhất cá, ngã khổng tước tộc dã bị thiên đế hại đích ngận thảm, đẳng na kỉ cá lão gia hỏa lai liễu, ngã môn nhất khởi niết bạo tha.”
“Tiền bối, hoàn thị nhượng ngao viêm động thủ ba, tha dĩ kinh khiêu xuất tam giới chi ngoại, bất tại ngũ hành, bất thụ thử phương thiên đạo thúc phược, khả dĩ sát thiên đế.”
Tựu toán thiên đạo tưởng yếu lai trảo ma phiền, đáo thời hầu bất hoàn hữu tha mạ? Tha toán kế liễu giá ma đa, thiên đạo đô một chi thanh, thuyết minh đối phương khả năng tảo tựu khán bất quán thiên đế, hoàn tưởng nhượng tha bang mang tương thiên đế cấp giải quyết liễu ni.
Ngao viêm thục tất đích nhân, đô tập tụ tề liễu chi hậu.
Ngao viêm tiện đương chúng nhân đích diện, tại đương sơ long tộc tộc nhân tử khứ đích địa phương, tương thiên đế đích linh hồn niết bạo, thiên địa gian trung hữu nhất thanh thảm khiếu, khước lệnh nhân ngận duyệt nhĩ.
Tại niết bạo thiên đế linh hồn chi hậu, sở hữu nhân đô tại đẳng trứ, sinh phạ thiên đạo hàng hạ chân chính đích thiên khiển. Ngao viêm niết bạo thiên đế đích linh hồn, tha môn giác đắc thái sảng liễu, đáo thời hầu thiên khiển hạ lai, tha môn đương nhiên bất năng cú bất quản ngao viêm, quyết định cộng đồng ứng đối.
Một tưởng đáo, tha môn đẳng liễu bán nhật, đô một hữu thiên khiển.
“Thiên đế thiết thủ nhân hoàng khí vận, thiên đạo cổ kế tảo tựu khán bất quán tha liễu.” Đường quả thuyết, “Các vị bất dụng đam tâm, thiên đạo thị cá giảng lý đích, thông minh đích, hữu tự kỷ thành toán đích, bất hội thị phi bất phân.”
Nhất thiên hậu, khổng tước hoàng khán thiên khiển y cựu một hữu hạ lai, bất do đích nhận đồng đường quả đích thoại: “Na cẩu nhật đích thiên đế, khẳng định thị bình thời càn đích khuyết đức sự thái đa, thiên đạo đô bất quản tha liễu, hoạt cai! Yếu bất nhiên, khả năng thị thiên đạo thụy trứ liễu, ngã thậm chí hoài nghi, thiên đạo đích nhãn tình hạt liễu. Giá cá thời hầu yếu chân hạt liễu, dã đĩnh hảo đích.”
Địa phủ thập bát tằng, mỗ cá lão đầu thính đáo giá thoại, trừng liễu hạ nhãn tình, hồ tử đô xuy đắc kiều liễu khởi lai: “Lão phu minh minh thị cá giảng đạo lý đích, hoàn thị na cá nữ oa thuyết thoại trung thính, na chỉ tiểu khổng tước chẩm ma bất khứ tử nhất tử, chân tưởng bái quang tha thân thượng đích mao.”
Thiên khiển một hạ lai, đường quả tiện dữ giá ta bị thiên đế bách hại quá đích thương lượng, yếu chẩm ma đả thượng tiên giới.
Tiên giới, thiên đế đích bế quan thất.
Thiên đế mãnh địa tranh khai nhãn, nhất khẩu tiên huyết phún xuất, kiểm sắc thuấn gian biến đắc thảm bạch, mô dạng khán khởi lai tự hồ lão liễu hảo kỉ tuế.
“Khả ác!”
“Bổn đế tuyệt bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Thiên đế xuất lai, thiên hậu liên mang hòa tha thuyết liễu tối cận phát sinh đích sự tình, kiến thiên đế hư nhược đích dạng tử, thiên hậu hữu ta hoảng trương.
“Khứ tương bế quan đích đô cấp bổn đế khiếu tỉnh.” Thiên đế nhất thanh lệnh hạ, “Lánh ngoại, khiếu hỏa thần quá lai.”
Hỏa thần kiến đáo thiên đế, chỉ đắc liễu nhất cá mệnh lệnh, vãng phàm gian hàng hạ thiên hỏa, vưu kỳ thị thanh yến quốc đích đô thành, nhất định yếu cấp tha ngoan ngoan đích thiêu.
Hỏa thần bất cảm phản đối, lập mã khứ hàng thiên hỏa liễu.
Chỉ thị thiên hỏa cương cương phiêu đáo vân tằng đích vị trí, tiện bị khổng tước hoàng nhất ba chưởng phiến liễu hồi khứ, toàn sổ phiến đáo liễu hỏa thần đích thân thượng. Na thiên hỏa, cánh nhiên tương hỏa thần thiêu liễu khởi lai.
Khổng tước hoàng nhẫn bất trụ hảo tiếu: “Hỏa thần, nhĩ dã phối? Liên tự kỷ đô giang bất trụ hỏa, cánh nhiên hoàn khiếu hỏa thần. Lai, bổn hoàng nhượng nhĩ khán khán thập ma tài khiếu chân chính đích hỏa thần.”
Thoại lạc, khổng tước hoàng hồn thân đô mạo xuất liễu hùng hùng liệt hỏa, sát na gian tương chu vi đích vân tằng đô cấp thiêu đắc một liễu.
“Khổng thúc, hạ phương thị phàm giới, biệt ba cập đáo liễu phàm nhân, bất nhiên quả nhi hội sinh khí, nhĩ yếu triển kỳ tự kỷ đích thiên phú năng lực, khả dĩ khứ tiên giới đại môn thiêu, ngô tuyệt bất đa thuyết thập ma.”