Đường quả giá nhất thứ, hựu cấp liễu bạch thánh nhất điệp tiền.
Bạch thánh thôi từ: “Đường tiểu tỷ tạc thiên dĩ kinh cấp liễu hứa đa, túc cú nhĩ trụ tại tửu điếm lí sở hữu đích tiểu phí. Đường tiểu tỷ hữu thập ma phân phù, đô khả dĩ khiếu ngã, ngã bất năng cú tái yếu liễu.”
“Nã trứ ba, khán nhĩ thuận nhãn.”
Tất cánh thị tha vị lai đích thiên lí mã, cấp tha đả công trám tiền đích, hiện tại cấp điểm tiểu phí toán thập ma?
Tương lai bạch thánh đích tác phẩm, nhất cá IP bản quyền tựu thị kỉ thiên vạn thượng ức, tái cải biên thành điện ảnh, phiếu phòng thứ thứ đô thị kỉ thập ức, hoàn bất thuyết nhất ta chu biên liễu, giá giản trực tựu thị nhất khỏa diêu tiền thụ.
Bạch thánh bị đường quả đích nhãn thần, khán đắc hữu điểm bất tự tại.
Tha ngận khẳng định, giá vị thổ hào tiểu tỷ tuyệt đối bất thị khán thượng tha liễu, giá nhãn thần phảng phật thị tại khán nhất cá tuyệt thế bảo bối, giá cá tưởng pháp nhượng tha hữu điểm khóc tiếu bất đắc.
“Minh thiên ngã yếu xuất khứ mãi điểm đông tây, một nhân bang mang linh đông tây, nhĩ môn tửu điếm đích ứng thị sinh, khả dĩ cân ngã xuất khứ mạ? Đối, ngã thuyết đích tựu thị nhĩ.”
“Khả dĩ đích, bất quá nhu yếu tiên hòa tửu điếm câu thông nhất hạ.”
“Hảo, nhĩ khứ thuyết nhất hạ ngã đích yếu cầu, hậu diện kỉ thiên, nhĩ đô cân ngã xuất khứ.”
Đệ nhị thiên, đường quả tựu tương bạch thánh đái xuất khứ liễu.
Bạch thánh cảm giác đáo liễu lai tự đồng sự môn đích mục quang, đãn tha bất tại ý, phản chính tha đô bị bài tễ tập quán liễu.
Hiện tại tha nhu yếu tố đích tựu thị, bang giá vị thổ hào tiểu tỷ tố hảo sự. Hoặc hứa lão thiên khán tại tha đảo môi lưỡng niên, nguyện ý nhượng tha tẩu nhất thứ vận liễu.
Bang thổ hào tiểu tỷ tố sự kỉ thiên, phụ thân giá cá nguyệt đích dược phí, cơ bổn thị bất khuyết liễu, hoàn năng cú cấp gia lí hảo hảo cải thiện nhất hạ hỏa thực, cấp mụ mụ mãi nhất kiện tân y phục.
Tưởng đáo giá ta, bạch thánh cánh nhiên nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Đường quả đái hòa bạch thánh khứ liễu nhất cá tiểu trấn, như đồng nhất cá chân đích thị lai giá cá thành thị lữ du đích nhân nhất dạng.
Bất quá tẩu tại tiểu trấn đáo nhất bán đích thời hầu, tha ngộ kiến liễu hoa ngôn.
“Hảo xảo a.” Hoa ngôn đích mục quang lạc tại bạch thánh đích thân thượng, kiến bạch thánh khán đường quả bỉ giác cung kính đích mục quang, sảo vi nhất tùng, giá cá bạch thánh, nhất khán tựu thị cá tiểu thí hài, hoàn một đáo nhị thập tuế, ứng cai bất thị tha hỉ hoan đích loại hình ba.
Tha đảo bất thị tồn tâm cân tung đường quả, nhi thị chi tiền đạo diễn đề xuất liễu kịch bổn nhất cá vấn đề, nhượng tha quá khứ bang mang khán khán. Kỳ thật tựu thị, mỗ cá đại minh tinh, nhận vi tự kỷ đích đài từ hữu điểm thiếu, tưởng gia điểm.
Giá chủng sự tình, hoa ngôn kiến đa liễu, như quả bất thị thái ảnh hưởng kịch bổn đích thoại, năng cú gia tha đương nhiên gia. Yếu thị gia bất liễu, tha tựu bất gia, nhượng đạo diễn tự kỷ tưởng bạn pháp, tự kỷ biên cố sự.
Thảo luận hảo kịch bổn chi hậu, tòng tửu điếm xuất lai, chính hảo khán đáo bạch thánh hòa đường quả nhất khởi đả xa xuất khứ. Nhiên hậu, tha tựu thị một hữu nhẫn trụ, cân trứ lai liễu.
“Hoa thiếu a, nhĩ dã cuống cổ trấn, tối cận bất mang mạ?” Đường quả đả lượng trứ hoa ngôn đích nhãn tình, “Hắc nhãn quyển tự hồ một hữu tiêu tán hạ khứ, vãn thượng khẳng định ngao dạ liễu.”
“Mỗi thiên đô tại trác ma kịch bổn, cương cương tài hòa đạo diễn thảo luận liễu tân kịch bổn đích nhất ta tình huống, hữu cá đại minh tinh phi yếu cấp tự kỷ gia điểm hí, giác đắc tự kỷ đích đài từ bất cú.”
“Đại minh tinh thuyết gia, nhĩ tựu gia a?”
“Biên kịch một nhân quyền, nhĩ ứng cai tri đạo ba? Kỳ thật dã bất thị, na cá đại minh tinh dã đầu liễu ngận đa tiền, tựu thị đả toán cấp tự kỷ gia điểm đài từ, đối phương diễn kỹ dã bất thác, năng cú gia đích thoại, lưỡng toàn kỳ mỹ, song doanh dã một hữu thập ma, chí thiếu thị cá giảng lý đích.”
Tha thị kiến quá thái đa nhất ta đại bài diễn viên, tưởng yếu tự kỷ gia hí đô thị tùy tiện gia, căn bổn bất hội tương tha môn giá ta tiểu biên kịch phóng tại nhãn lí.