“Đối liễu, nhĩ dĩ hậu hoàn tác từ tác khúc mạ?” Hoa ngôn kế tục chuyển di thoại đề, dẫn đáo liễu đường quả đích thân thượng.
Đường quả điểm liễu điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu: “Dĩ hiện tại đích phong ba, ngã khủng phạ tạm thời một hữu bạn pháp lộng giá ta liễu, đãn nhất hữu linh cảm, ngã đô hội tương tác phẩm tồn đáo tư nhân võng trạm bảo tồn. Tựu toán ngã tả ca, dã một hữu ca thủ cảm xướng a, thùy cảm xướng nhất cá hữu sao tập tiền khoa đích ca ni?”
“Đãn thị, nhĩ một hữu sao tập thùy.” Hoa ngôn ngận khẳng định đích thuyết, “Ngã chi tiền tương nhĩ tả đích ca đô thính liễu nhất biến, tác từ tác khúc đô thị nhĩ tự kỷ, phong cách nhất trí, vưu kỳ thị hãm nhập sao tập phong ba đích na nhất thủ, lí diện bao hàm liễu na ma đa đích nội dung, bất tượng thị nhất cá phổ thông cao trung sinh tả xuất lai đích. Năng cú sang tạo xuất giá thủ ca, nhĩ khứ liễu bất thiếu địa phương ba?”
“Bị nhĩ sai đối liễu, vi liễu sang tác giá thủ ca, ngã khứ liễu ngận đa địa phương, hữu phiêu lượng đích, hữu bất phiêu lượng đích, hoàn thính quá hứa đa đương địa đích đặc sắc âm nhạc, tối hậu tài hữu giá thủ ca.”
“Đãn thị, tại võng lạc thượng đích ký ức, khổng ân tựu thị bỉ ngã tiên phát bố, ngã một hữu kỳ tha đích ký lục khả dĩ chứng minh, chỉ năng cú nhận tài liễu.”
Thính đáo giá lí, bạch thánh tâm lí sinh xuất liễu nhất ti ti phẫn hận.
Tha tương tín đường quả khẩu trung đích na vị mạn họa tác giả, nhất định một hữu thiết thủ biệt nhân đích tác phẩm, dã tương tín đường quả, khẳng định một hữu sao tập khổng ân. Nhân vi tha môn đích tao ngộ, giản trực nhất mô nhất dạng, đô thị bị khổng ân tiên phát bố liễu tác phẩm, tự kỷ khước hữu lý thuyết bất thanh sở, hoàn bị toàn võng công kích.
Minh minh dĩ kinh ẩn tàng tại tâm để đích na điểm bất cam tâm, tại giá thuấn gian, đột nhiên nhất hạ tử mạo liễu xuất lai, nhượng bạch thánh đích nhãn thần đô bất do đích biến đắc hung ngoan kỉ phân, na chủng cường liệt đích bất phục khí, bạch thánh chỉ giác đắc tự kỷ đích thân thể khoái yếu tạc liệt liễu.
“Bạch thánh?”
Đường quả giá thời hựu khiếu liễu nhất thanh bạch thánh, bạch thánh hồng trứ nhãn khuông khán trứ đường quả, thuyết đạo: “Đường tiểu tỷ, ngã tương tín nhĩ thị bị nhân vu hãm đích.”
“Chẩm ma liễu?”
“Thuyết xuất lai đường tiểu tỷ khả năng bất tương tín, ngã dã thị bị vu hãm đích kỳ trung nhất viên. Như quả bất thị ngộ đáo liễu đường tiểu tỷ, khả năng ngã hội nhất bối tử tương giá cá bí mật mai tàng tại tâm đầu. Hiện tại trảo đáo liễu đồng loại nhân, ngã tưởng phân hưởng nhất hạ tự kỷ đích cố sự.”
Giá kiện sự áp chế tại tâm đầu, chỉnh chỉnh lưỡng niên liễu, giá lưỡng niên lai, tha mỗi nhất thiên đô quá đắc ngận nan thụ. Tha bất cảm khán nhậm hà tác phẩm, tựu thị phạ tưởng khởi tằng kinh hôi ám đích na nhất đoạn thời gian, hội nhượng tự kỷ một hữu bạn pháp chi xanh hạ khứ.
“Hảo, nhĩ thuyết.”
Bạch thánh nguyện ý khai khẩu, thuyết minh giá thất thiên lí mã dĩ kinh thị tha đích liễu.
Hoa ngôn kiến đường quả cao hưng đích mô dạng, bất do nhất tiếu. Bất quá dã bất đắc bất thừa nhận, tha giá cá dẫn khởi cộng minh đích bạn pháp, xác thật ngận dung dịch nhượng nhân giao tâm.
Bạch thánh hòa diệp vũ lăng bất nhất dạng, bất khả năng thượng khứ tựu thuyết tự kỷ đích mục đích, đối phương khả năng hội hoài nghi, nhận vi tha tại khai ngoạn tiếu, dã một hữu bạn pháp kích khởi tha nội tâm đích đấu chí. Tất cánh giá cá niên khinh nhân, dĩ kinh mạn mạn đích tương tự kỷ ma đắc bình hoạt.
Nội tâm bị đả ma đắc bình hoạt đích nhân, thị một bạn pháp kích khởi sang tác dục đích.
Bạch thánh tương tự kỷ đích cố sự hoãn hoãn đạo lai, kiến đường quả hòa hoa ngôn đô tại nhận chân đích thính, tâm lí vô bỉ đích cảm động. Tha giác đắc tự kỷ chung vu trảo đáo liễu lưỡng cá, nguyện ý tương tín tha đích nhân, giá chủng tâm tình, thị một hữu nhân năng cú lý giải đích.
Na đặc biệt tượng thị, tại hắc dạ lí, đột nhiên khán đáo liễu nhất khỏa thiểm thiểm phát lượng đích tinh tinh.
Tinh tinh hoàn đối tha thuyết, giá quang thị vi tha nhi lượng. Thử thời, tha đích tâm lí thăng khởi liễu cường liệt đích bất khuất, na chủng chúc vu niên khinh nhân đích phong mang, tái nhất thứ xuất hiện tại tha đích thân thượng.