Giang văn tranh tối hậu trảo hồi liễu dĩ kinh biến thể lân thương, như đồng nhất cá phá bố oa oa đích cảnh an an, tượng nhất cá phong tử tự đích, tuyên bố giá tài thị tha đích nữ nhân. Đãn cảnh an an bị thương hại nhất thứ hựu nhất thứ, căn bổn bất tưởng hòa tha tại nhất khởi, chỉ tưởng đào xuất na cá lao lung.
Nam nhị minh hoán nhân vi cứu tha, bị giang văn tranh hại đắc phá sản, hủy dung, hoàn đoạn liễu nhất điều thối.
Nguyên chủ hữu nhất thứ khứ trảo giang văn tranh, đả thính đáo cảnh an an trụ đích biệt thự, khán đáo liễu cảnh an an đích thảm trạng, chung vu minh bạch giang văn tranh thị cá ma quỷ. Thật tại thị bất nhẫn cảnh an an mỗi thiên quá đắc như địa ngục nhất dạng, tâm sinh đồng tình, đả toán tương cảnh an an đái xuất khứ.
Cảnh an an thị quá liễu kỉ thiên hảo nhật tử, đãn ngận khoái bị phát hiện, hựu bị giang văn tranh đái hồi khứ quan khởi lai. Nhi bang cảnh an an đích nguyên chủ, soa điểm bị giang văn tranh kết tử.
Giang văn tranh nhận vi thị nguyên chủ tật đố, tưởng nam nhân liễu, sở dĩ cấp tha trảo liễu nhất quần nam nhân.
Sự tình kết thúc chi hậu, tha hoàn ngoan tâm đích tương nguyên chủ mại liễu.
Nguyên chủ thị thụ chiết ma nhi tử đích, nhi cảnh an an nhất bối tử đô thành liễu giang văn tranh thủ lí đích nê oa oa, tưởng chẩm ma niết tựu chẩm ma niết.
Đãn thị tại ngoại giới đích nhân khán lai, giang văn tranh đối cảnh an an tiểu tâm dực dực, sinh phạ tha thụ đáo nhất điểm điểm đích thương hại, đô tiện mộ bất dĩ.
Dĩ thượng, tựu thị giá thế giới đích sở hữu cố sự, nhất cá cố sự, hảo kỉ cá nhân đích bi kịch.
Đường quả khán hoàn chi hậu, trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí.
Giang văn tranh tựu thị cá biến thái!
Tái nhất thứ chứng minh, hứa đa hãm nhập luyến ái trung đích nhất bộ phân nữ nhân, trí thương chân đích vi linh.
【 túc chủ đại đại, chẩm ma dạng, dĩ tiền ngã tựu khán quá bất thiếu loại tự đích tiểu thuyết, một tưởng đáo hữu nhất thiên cha môn xuyên việt đáo liễu giá dạng đích thế giới, thị bất thị hảo thứ kích? 】
“Thị hữu điểm thứ kích, hiện tại ngã tựu đặc biệt tưởng đả na cá biến thái.”
Giang văn tranh chân đích thị nhất cá ngận tàn nhẫn đích nhân, bất luận thị đối cảnh an an, hoàn thị đối nguyên chủ. Giản trực, tựu thị cá ác ma.
【 túc chủ đại đại, khán nhĩ vận trù duy ác đích dạng tử, ứng cai thị tưởng đáo liễu yếu chẩm ma thu thập giang văn tranh liễu ba? 】
“Ân, tha na ma hỉ hoan nhượng biệt nhân quyên tặng, can a, thận a đích, ngã nhận vi nhượng tha thể nghiệm nhất biến bỉ giác hảo. Phản chính, tha na ma ái giang lâm bất thị? Cấp tự kỷ đích chân ái giang lâm tố điểm hi sinh, ứng cai hội tâm cam tình nguyện đích ba?”
“Thống tử, bả quần bang ngã liên tiếp đáo thủ cơ thượng, ngã trảo y mạn nữu nhĩ hữu điểm sự.” Cải biến cơ nhân giá chủng sự tình, tinh tế na biên đích kỹ thuật tựu ngận thành thục liễu.
【 giáo hoa 】: Các vị hảo, ngã dĩ kinh đáo tân thế giới liễu, lánh ngoại y mạn nữu nhĩ tại mạ? Ngã giá nhất thứ thị hướng nhĩ cầu trợ đích.
【 tử vân 】: Muội tử hảo, khán đáo nhĩ xuất hiện, na ngã tựu an tâm khứ bế quan liễu.
【 xích tiêu 】: Cản khẩn khứ ba, muội tử bất hội hữu sự đích, hoàn hữu ngã môn ni, nhĩ phi yếu đẳng. Nan đạo ngã môn giá ma đa nhân, hoàn bang bất liễu muội tử mạ?
【 mạc vân thiên 】: Y mạn nữu nhĩ, cản khẩn xuất lai, muội tử trảo nhĩ liễu.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc hảo, giá nhất thứ nhĩ hựu ngộ đáo liễu thập ma cố sự a?
Thượng quan vân cố dĩ kinh ngận tập quán liễu, tâm lí bất do đích bội phục, sư thúc chân đích thị thái lệ hại liễu, cánh nhiên khả dĩ xuyên toa tại tiểu thế giới. Bất tri đạo, tha thập ma thời hầu năng hữu giá dạng đích bổn sự.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Lai liễu, lai liễu, giáo hoa hữu thập ma sự tình nhu yếu ngã đích bang trợ mạ?
【 mã cách lệ đặc 】: Quả nhiên, hoàn thị một hữu đáo ngã mạ? Sang thế thần, nhĩ chân đích thị thái ngoan tâm liễu, ngã hiện tại đô bất mạ nhĩ liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu, nhĩ tài năng cú tương giáo hoa tống đáo ngã đích thân biên. Thân ái đích sang thế thần, tối anh tuấn thần võ đích sang thế thần, chỉ yếu nhĩ nhượng giáo hoa xuất hiện tại ngã đích thế giới, ngã mã cách lệ đặc nguyện ý chung thân tín ngưỡng nhĩ, chỉ tín ngưỡng nhĩ.