Nguyên lai tha trang tác thập ma đô một hữu phát sinh, phảng phật vong ký liễu tha, bất tái hỉ hoan tha đích dạng tử, chỉ thị bất tưởng nhượng nhân khán xuất lai.
Thật tế thượng đương sơ na cá, nhất trực hỉ hoan truy trục tại tha thân biên đích nữ hài, dĩ kinh tương tha thâu thâu đích tàng tại liễu tâm đầu. Xác định giá sự tình chi hậu, giang văn tranh tâm lí thị cảm thán, hựu hữu na ma nhất điểm điểm đích cảm động, tất cánh một kỉ cá nhân năng cú tố đáo giá cá phân nhi thượng, nhất định thị nhân vi ngận hỉ hoan tha ba?
Đường quả tài bất quản giang văn tranh khán tha nhãn thần kỳ quái đích dạng tử, phản chính đẳng kết quả xuất lai, ai đao tử đích nhân hựu bất thị tha. Đáo thời hầu, bất tri đạo giang văn tranh vi chân ái hi sinh đích dạng tử, hội bất hội thị thống tịnh khoái nhạc trứ.
“Diệp y sinh, nhĩ thuyết giá giang gia nhân quan hệ chân thị phục tạp a, thị bất thị hào môn, đô hội hữu giá ma đa xảo hợp? Giang gia thu dưỡng nhất cá dưỡng nữ, nhiên hậu ni, giang gia đại thiếu gia thú liễu nhất cá bình dân nữ, kháp hảo giá cá bình dân nữ, hòa dưỡng nữ thị song bào thai tỷ muội.”
“Giá thị nhân gia đích gia vụ sự, thiếu nghị luận.” Diệp luyện mô dạng chính kinh hựu nhận chân, đối giang gia nhân đích tình huống, căn bổn tựu bất quan tâm. Nhược giang lâm bất thị tha đích bệnh nhân, tha đô một hữu hưng thú thính giá ta.
Yếu thuyết giang lâm giá cá bệnh nhân, xác thật hữu điểm lệnh nhân tâm phiền. Thượng nhất thứ hôn mê quá khứ, căn bổn tựu thị giả trang đích. Giang lâm đích thân thể trạng huống, một hữu na ma soa.
Kinh quá giá ma đa thiên, tha toán thị khán xuất lai nhất điểm, giang lâm tự hồ ngận tưởng yếu tha na vị song bào thai tỷ tỷ hoán nhất bộ phân can cấp tha.
Chi tiền nhân vi phối hình bất phù hợp, tha khả một hữu thác quá, giang lâm ngận bất cam tâm đích dạng tử. Sở dĩ a, bàng biên đích y sinh dã một hữu thuyết thác, hào môn xác thật phục tạp đích ngận.
“Đối liễu, diệp y sinh, nhĩ tri đạo kinh thường lai y viện khán giang lâm đích na vị phiêu lượng tiểu tỷ thị thùy mạ?”
“Thị thùy?” Diệp luyện đích não tử lí, thuấn gian phù hiện liễu na vị phiêu lượng đích đường tiểu tỷ, chẩm ma đô một hữu bạn pháp, tương tha đích mô dạng tòng não hải lí huy khứ.
“Đường thị tập đoàn đích thiên kim tiểu tỷ, dã toán thị đường thị tập đoàn duy nhất đích kế thừa nhân ba. Tuy nhiên hiện tại hoàn một hữu quản sự, khả năng thị đường lão gia tử giác đắc tha thái niên khinh, bất quá khẳng định thị trì tảo đích sự.” Mỗ y sinh tiểu thanh đích thuyết, “Nhĩ tri đạo đường tiểu tỷ vi thập ma nguyện ý tố phối hình mạ?”
Diệp luyện nhẫn bất trụ hồi đầu, khán trứ tha môn khoa giá cá tối bát quái đích nam y sinh, “Vi thập ma?”
Bổn lai tha bất thị cá bát quái đích nhân, đãn bất tri đạo vi thập ma, quan vu na vị đường tiểu tỷ đích sự tình, tha tựu thị đặc biệt tưởng tri đạo.
Vấn hoàn chi hậu, đối phương trì trì một hữu hồi đáp, diệp luyện sĩ khởi đầu, tựu kiến đối phương nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ tha, diệp luyện hựu thuyết, “Chẩm ma liễu?”
“Một chẩm ma, tựu thị một hữu tưởng đáo, diệp y sinh ngẫu nhĩ dã giá ma bát quái, ngã hoàn dĩ vi nhĩ đối hào môn bí mật bất cảm hưng thú ni. Nguyên lai nhân đô nhất dạng a, hành ba, ngã tựu hòa nhĩ thuyết thuyết ba, giá vị đường tiểu tỷ chi sở dĩ nguyện ý khứ tố phối hình, ngận đại khả năng thị vi liễu giang văn tranh.”
“Giang văn tranh? Giang văn tranh bất thị kết hôn liễu, tha thái thái tựu thị giang lâm đích tỷ tỷ.” Diệp luyện thuyết.
“Na thị diệp y sinh bất tri đạo đường tiểu tỷ hòa giang văn tranh chi gian đích củ cát, cư thuyết nhân gia tằng kim hoàn hữu hôn ước đích ni, hảo tượng thị giang văn tranh bất thái hỉ hoan đường tiểu tỷ, tối hậu hôn ước tựu thủ tiêu liễu. Tất cánh hôn ước thị trường bối định hạ đích, tiểu bối bất hỉ hoan, dã một hữu bạn pháp miễn cường. Đãn giá cá đường tiểu tỷ, tòng học sinh thời đại khởi, tựu đặc biệt hỉ hoan giang văn tranh.”
“Thính thuyết, truy cầu tha đích nhân sổ bất thắng sổ, đãn thị tha nhãn lí tựu hữu giang văn tranh. Na phạ tha kết hôn liễu, tha bất củ triền liễu, khả giá tâm lí, chẩm ma năng cú khinh nhi dịch cử vong ký hỉ hoan đích nhân ni?”