“Lâm lâm!” Giang văn tranh đại hảm, liên mang khứ tương địa thượng đích giang lâm bão khởi lai phóng đáo bệnh sàng, cảnh an an dã trứ cấp đích ngận.
Đường quả liên mang án liễu sàng đầu linh, khiếu lai y sinh.
Diệp luyện lai đích ngận khoái, kiến bệnh phòng lí loạn tao tao đích nhất đoàn, tha mi đầu nhất trứu: “Giang lâm gia chúc, giá thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma năng cú nhượng bệnh nhân tùy ý tương châm đầu bạt điệu, nhĩ môn bất tri đạo giá dạng tố, đối tha đích thân thể hội bất hảo mạ?”
Tại khán đáo giang lâm hữu ta lang bái đích dạng tử, tha liên mang kiểm tra liễu nhất hạ, nhiên hậu phát hiện, giá ma nhất chiết đằng, giang lâm đảo thị kinh đắc khởi, một hữu thập ma đại vấn đề. Bất quá, giá thứ thứ trang tác vựng liễu quá khứ, tha tựu bất thái lý giải giá thị thập ma thao tác liễu.
Bệnh nhân yếu thị tâm lí hữu vấn đề, tha dã bất thị giá cá chuyên nghiệp đích, một pháp trị.
Nhược thị đẳng thủ thuật kết thúc, tha đảo thị nguyện ý đề tỉnh đối phương, yếu bất yếu khứ khán khán tinh thần khoa. Diệp luyện chi sở dĩ một hữu sách xuyên, tựu thị cảm giác đáo giang lâm ngẫu nhĩ hữu điểm thần kinh hề hề đích. Chỉ yếu đối phương bất đam ngộ trị liệu, tùy tiện chiết đằng ba, yếu sách xuyên liễu, nhượng bệnh nhân tình tự băng hội, bất phối hợp trị liệu, na tựu bất hành liễu.
“Diệp y sinh, lâm lâm chẩm ma dạng liễu?”
“Nhĩ môn thị bất thị hựu đối bệnh nhân thuyết liễu thứ kích đích thoại?” Diệp luyện bản trứ kiểm, hoàn hạ ý thức đích khán liễu nhãn đường quả, phát hiện tha mặc mặc đích trạm tại môn khẩu, dã một hữu tiến lai đích ý tư, hựu na khai thị tuyến, “Chi tiền ngã tựu hòa nhĩ môn thuyết quá liễu, tha hiện tại thị bệnh nhân, bất năng tùy tiện thứ kích.”
Bệnh nhân bất năng cú mạ, thuyết gia chúc lưỡng cú hoàn thị một vấn đề.
Giá giang lâm mỗi thiên khóc khóc đề đề đích, cảnh an an hựu khả liên ba ba đích, giang văn tranh tắc thị nhất phó lão đại gia tự đích. Diệp luyện diêu liễu diêu đầu, chân thị kỳ quái đích hào môn tổ hợp.
Đối liễu, hoàn hữu na vị đường tiểu tỷ, chân bất tri đạo tha thị lai khán hí đích, hoàn thị lai khán bệnh nhân đích, kỳ quái đích ngận.
“Hảo liễu, một thập ma đại vấn đề. Hạ thứ khán khẩn điểm, biệt nhượng bệnh nhân tùy ý bạt điệu châm đầu, lánh ngoại, kí nhiên phối hình đích kết quả dĩ kinh xuất lai, nhĩ khảo lự nhất hạ, thập ma thời hầu năng tố thủ thuật ba.” Diệp luyện giá nhất thứ bỉ giác nhận chân, “Tha giá cá bệnh dĩ kinh ngận cửu liễu, như quả tái bất tố thủ thuật, hội thác quá tối giai thủ thuật thời kỳ. Tái tha diên hạ khứ, đáo thời hầu hội phát sinh thập ma, ngã tựu bất năng cú bảo chứng liễu.”
Giang văn tranh thử thời tái dã một hữu do dự, liên mang đáp ứng: “Cấp ngã tam thiên thời gian, ngã nhu yếu xử lý nhất hạ công tư đích sự tình.”
“Hành.” Diệp luyện kiểm sắc hảo liễu ngận đa, bất quản giá ta bệnh nhân, bệnh nhân gia chúc cảo thập ma yêu nga tử, chỉ yếu bất đam ngộ tha tố trị bệnh cứu nhân, thập ma đô hảo thuyết.
Tha môn tựu bất năng cú tượng na vị đường tiểu tỷ nhất dạng, an tĩnh nhất điểm mạ?
Diệp luyện đinh chúc lưỡng nhân kỉ cú, chuyển thân ly khai bệnh phòng. Tẩu liễu lưỡng bộ, phát hiện tình huống bất thái đối tựu, hồi đầu tiện kiến đường quả chính cân tại tha thân hậu.
“Đường tiểu tỷ, nhĩ hữu thập ma nghi vấn mạ? Đối liễu, tiên tiền bệnh nhân chẩm ma hội na ma kích động, nhĩ ứng cai tri đạo cụ thể đích tình huống ba?”
Đường quả điểm liễu điểm đầu: “Đương thời tựu ngã nhất cá nhân bồi tại tha đích bệnh sàng biên, đương nhiên tri đạo chẩm ma hồi sự.”
“Ứng cai bất thị đường tiểu tỷ thuyết liễu thập ma thứ kích bệnh nhân đích thoại.” Diệp luyện bổn tưởng thoát khẩu nhi xuất, nhĩ thị bất thị thuyết liễu thập ma thứ kích đích thoại, đãn chuyển niệm nhất tưởng, ứng cai bất thị, tha nhất trực đô thị tại y viện, tối vi lý trí đích na cá, giang lâm đối tha đô thị hòa nhan duyệt sắc đích, nhi thả án chiếu tha đích tính cách, bất tượng thị tố xuất na dạng đích sự tình.
“Thị giang lâm tri đạo liễu phối hình kết quả, bất tưởng liên luy giang văn tranh, cấp tha tăng thiêm ma phiền, tưởng xuất viện. Tha hiện tại đích thái độ tự hồ hữu điểm tiêu cực, bất tri đạo hậu tục đích trị liệu, hội bất hội cấp diệp y sinh đái khứ ma phiền.”
Diệp luyện tâm lí cổ quái, giang lâm thái độ tiêu cực?