Như quả một hữu đường quả đích đề tỉnh, tha tại tri đạo giá kiện sự chi hậu, tuyệt đối hội lập mã khứ trảo nhiếp vân thịnh, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp bang đối phương giải độc.
Kí nhiên thị tự kỷ đích nhi tử, bất luận tha hòa nhiếp hạc hữu thập ma cừu hận, đô bất khả năng tương nhiếp vân thịnh đích phân thân phân công chi vu chúng, nhượng nhiếp vân thịnh sĩ bất khởi đầu, biến thành nhất cá dã hài tử.
Giá dạng, kí khả dĩ đả kích đáo tha, nhượng tha tự loạn trận cước, hoàn khả dĩ nhượng nhất cá nhiếp vân thịnh trở ngại tha báo cừu đích cước bộ.
Sở dĩ, thị thùy càn đích giá kiện sự ngận minh hiển liễu, nhiếp hạc!
Chỉ thị tha tưởng bất minh bạch, nhiếp hạc vi liễu châm đối tha, hi sinh tự kỷ duy nhất đích thân sinh nhi tử, trị đắc mạ? Yếu thị đối phương đa kỉ cá huyết mạch, tha hoàn chân tương tín giá dạng đích sự tình nhiếp hạc năng tố đáo. Giá nhân vi mục đích bất trạch thủ đoạn, tâm tràng ngoan lạt, căn bổn bất hội cố niệm thị bất thị huyết thân.
“Giá kiện sự ứng cai thị nhiếp hạc tố đích.” Địch vị bình thuyết xuất tâm lí đích tưởng pháp, “Đãn ngã bất xác định nhiếp vân thịnh đích thân phân, như quả nhiếp vân thịnh bất thị ngã đích huyết mạch, thị nhiếp hạc đích, tha một hữu lý do giá ma tố.”
“Chi tiền nhĩ thuyết quá, tằng kinh hòa nhiếp phu nhân hữu quá nhất ta củ cát,” đường quả đề tỉnh, “Như quả nhiếp hạc ngộ hội liễu, dĩ vi nhiếp vân thịnh thị nhĩ đích huyết mạch, lưu hạ nhiếp vân thịnh tựu thị vi liễu báo phục nhĩ, chiết ma nhĩ đích thân cốt nhục, thị bất thị thuyết đắc thông liễu.”
Địch vị bình trương đại liễu chủy ba, nhãn lí hữu trứ chấn kinh. Thính khởi lai thị phi thường đại đảm đích sai trắc, vi thập ma tha giác đắc thị na ma đích kháo phổ ni?
Như quả thị giá dạng đích thoại, nhiếp vân thịnh thân thượng phát sinh đích sở hữu sự, bao quát kim thiên thu đáo đích tín kiện, liên hợp khởi lai hoàn chân đích thị đối thượng liễu.
Liễu thất kiếm ngữ khí khẳng định: “Giá tựu thị chân tương ba, đường cô nương, nhĩ bất hội vô đích phóng thỉ. Quả nhiên, nhĩ tri đạo ngận đa.”
Giá chủng bí mật đô tri đạo đích nhân, nan quái kiếm pháp tinh diệu, chỉ yếu năng hòa đối phương bỉ kiếm, biệt thuyết lưỡng niên, tựu toán đẳng thượng thập niên dã thị trị đắc.
Địch vị bình tâm lí dĩ kinh bình tĩnh hạ lai, thậm chí ngận kỳ đãi đường quả thuyết đích kết quả thị chân đích. Hiện tại tha tựu yếu khứ cầu chứng giá kiện sự, trừ liễu vấn nhiếp phu nhân, dã tựu thị tha tiểu sư muội, tha giác đắc kỳ tha bạn pháp đô bất kháo phổ.
Án chiếu tiểu sư muội đích tính tử, tri đạo thị tha hạ độc hại liễu nhiếp vân thịnh, nhiếp vân thịnh như quả thị tha đích huyết mạch, tiểu sư muội khẳng định hội ngận phẫn nộ đích chỉ trứ tha thuyết xuất chân tương.
Như quả tiểu sư muội chỉ thị ngận thống tâm, bất đề giá cá sự tình, na ma nhiếp vân thịnh cơ bổn tựu thị nhiếp hạc huyết mạch vô nghi liễu.
“Đường cô nương, liễu công tử, ngã hiện tại yếu khứ bạn kiện sự, kim thiên đích sự tình đa tạ lưỡng vị liễu. Như quả bất thị lưỡng vị đề tỉnh, ngã khả năng hội tương tín nhiếp hạc đích âm mưu quỷ kế, trung chiêu liễu.”
Nhất đán tha đối nhiếp vân thịnh thị tha huyết mạch thâm tín bất nghi, tiếp hạ lai tha phạ thị biệt tưởng an tâm đích khứ báo cừu.
Chí vu cương tài đắc đáo đích na trương chỉ điều, địch vị bình một hữu nhưng, giá đông tây hoàn hữu dụng. Đẳng tha khứ đả thính thanh sở hậu, tái tương giá tiêu tức mại cấp giang hồ trung đích nhân, đáo thời hầu chỉnh cá giang hồ tựu hội tri đạo nhiếp hạc bị “Đái lục mạo tử” đích sự tình.
Khán tha bất ác tâm tử đối phương!
Danh thanh vu tha địch vị bình nhi ngôn, tảo tựu một thập ma dụng liễu. Tha giác đắc ba, tại giang hồ trung hỗn, hoàn thị tiểu nhân bỉ đại hiệp hoạt đắc hảo.
Tiểu nhân tố vô sổ phôi sự, chỉ yếu tố nhất kiện hảo sự, đô hội bị nhân ký tại tâm đầu.
Đại hiệp tố liễu vô sổ hảo sự, chỉ nhu vô ý gian tố liễu nhất kiện bất thái hảo đích sự, tiện hội bị nhân chỉ trách.
Đương sơ tha tại sư phụ đích diện tiền, bất tựu thị giá dạng đích mạ?
Hiện tại đích nhiếp hạc, tương tự kỷ tiêu bảng vi đại hiệp, tựu thị bất tri đạo đối phương năng phủ thừa thụ trụ đương đại hiệp đích hậu quả.
Nguyễn thiên linh giá biên đái trứ nhiếp vân thịnh lai đáo linh dược cốc, liên tục đẳng đãi liễu tam thiên, hoàn thị vô quả.
“Giá dạng đẳng hạ khứ phạ bất thị bạn pháp.” Lạc li hâm dã tại, tha khán trứ nhiếp vân thịnh chỉnh cá chưởng tâm đô hắc liễu, “Nhĩ môn khán, giá độc chính tại khoách tán.”