Đường quả quyết định, trừ liễu tả tiểu thuyết, hoàn thị thời bất thời đích tả điểm đối giá cá thời đại nhất ta kiến giải đích văn chương, tương sơn gian nhân giá cá bút danh đả hưởng. Bất cận yếu oanh động chỉnh cá hải thành, hoàn đắc oanh động đáo kỳ tha địa phương khứ.
Dĩ hậu, kỳ tha địa phương đích nhân, nhất thính đáo sơn gian nhân, đô hội giác đắc giá nhân thị nhất cá đại văn hào, na tựu đối liễu.
Đường tưởng liễu tưởng, tha bất cận yếu tả văn chương, hoàn đắc tả điểm thi. Tưởng đương đại văn hào, kỉ thiên văn chương, tiểu thuyết, thị bất cú đích, lai điểm bỉ giác bi lương tráng khoát đích thi từ canh hội tăng gia nhân đích ấn tượng. Thi từ tự thiếu, vận luật chỉnh tề, lãng lãng thượng khẩu, canh nhân dung dịch truyện bá.
Đãn thi từ bất năng tùy tiện loạn tả, tha đắc trảo cá thời cơ. Bỉ như mỗ ta địa phương, phát sinh nhất ta lệnh nhân bi phẫn đích sự tình, dẫn khởi vô sổ nhân nan quá, vô nại đích thời hầu, tái tả thi từ phát biểu, na hội canh lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.
Giá kỳ gian, tha bất năng điệu mã giáp.
Chí vu mã giáp thập ma thời hầu điệu, na tựu đẳng đại gia đô tri đạo sơn gian nhân giá hào nhân, tịnh thả tương tha đương thành sùng bái đích đại văn hào đích thời hầu.
Đường quả tưởng trứ tưởng trứ, bất cấm tiếu liễu xuất lai. Ai nha, tha hiện tại tựu đặc biệt tưởng khán tha môn tương lai đích kiểm ngận thũng liễu đích mô dạng.
Hệ thống: 【 túc chủ, nhĩ bất yếu tiếu đắc na ma gian trá, ngã hữu điểm phạ phạ đích. 】
“Tiểu thống tử, nhĩ tựu biệt trang liễu, hoàn phạ phạ đích.”
【 túc chủ đại đại, nhĩ tối cận cảo sự tình hữu điểm đa, tựu một tưởng điểm biệt đích mạ? 】
Đường quả nghi hoặc: “Tưởng thập ma?”
Hệ thống nga khoát liễu nhất thanh, hữu điểm khả liên mỗ cá nhân liễu.
【 nhĩ gia đại khả ái a, đô xuyên đáo giá cá thế giới nhất cá nguyệt đa liễu, nhĩ tựu một quan chú nhất hạ, nhĩ gia đại khả ái khứ thập ma địa phương liễu mạ? Thuyết bất định, nhân gia hoàn đẳng trứ nhĩ khứ chửng cứu ni. 】
“Hữu duyên phân tự nhiên hội tương kiến, tổng bất khả năng tha bất lộ diện, ngã yếu mãn thế giới khứ trảo tha, hoàn đăng báo ba? Tha bất xuất lai tựu toán liễu. Giá cá thế giới, ngã hoàn hữu hứa đa sự tình yếu tố, tạm thời một không tình tình ái ái đích.”
Hệ thống: 【 tuyệt tình đích nữ nhân. 】 mỗ nhân yếu khóc tử liễu.
Tại đường quả tẩu hậu, văn học trà hội hựu nhiệt lạc liễu khởi lai. Hòa đường quả sai trắc đích bất thác, tha môn nhân thủ nhất phân báo chỉ, chiết đáo đích hiệt diện, đô thị sơn gian nhân văn chương đích địa phương.
Mục tiền tha hữu nhất thiên cảnh thế văn chương, hoàn hữu nhất bộ tiểu thuyết, tiểu thuyết bộ phân, dĩ kinh khan đăng liễu lưỡng kỳ, tha môn đô mãi liễu.
Chi tiền đường quả đích xuất hiện, phảng phật chỉ thị nhất cá sáp khúc, dam giới liễu nhất hội nhi, tha môn hựu tự hành giao lưu khởi lai.
“Đường hựu thư đồng học dã ngận hỉ hoan sơn gian nhân đích văn chương mạ?”
Thính đáo hữu nhân vấn giá cá, đường hựu thư nhất hạ tương chi tiền đích dam giới phao trịch não hậu, liên mang điểm đầu: “Thị a, sơn gian nhân tả đích thái hảo liễu. Chi tiền thính thuyết sơn gian nhân khan đăng tiểu thuyết đáo thời hầu, ngã hoàn hữu ta ý ngoại, một bão thập ma hi vọng. Đẳng khán hoàn lưỡng kỳ, dĩ kinh trầm mê vu lí diện đích cố sự. 《 loạn thế tân thuyết 》 tả đắc hảo, đãn ngã giác đắc canh hữu thú, dẫn nhân nhập thắng đích thị giá thiên danh vi 《 loạn thế hồng nhan 》 đích tiểu thuyết, đan đan lưỡng kỳ, tựu dĩ kinh nhượng ngã cảm thụ đáo liễu sơn gian nhân tưởng yếu biểu đạt đích tư tưởng. Tương tự kỷ đích tư tưởng, khán pháp, dung nhập vu cố sự trung, văn tự ưu mỹ, độc khởi lai hoàn sinh động hữu thú, bất quý thị sơn gian nhân.”
“Nguyên lai giá ma đa nhân đô hỉ hoan sơn gian nhân, ngã hoàn dĩ vi văn học trà hội, đối phương hội lai ni.” Thuyết thoại chi nhân diêu liễu diêu đầu, đả lượng trứ chỉnh cá trà hội đích nhân, thán nhất thanh, “Giá lí đô thị thục diện khổng, đại gia đô tri căn tri để, sơn gian nhân cổ kế một lai.”
“Tòng sơn gian nhân giá cá bút danh, tựu năng khán xuất nhân gia thị nhất cá đạm bạc danh lợi đích nhân, đương nhiên bất hội lai tham dữ giá dạng đích trà hội liễu. Ngã dã hi vọng năng nhất khuy sơn gian nhân đích chân mạo, như kim chỉ năng di hám liễu.”