“Yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, thị đại muội đích đại ca bang tha chính danh lai liễu.”
Hứa xương thịnh liên mang điểm đầu: “Đường tiên sinh tựu phóng tâm ba, ngã nhất định hội dụng tối tỉnh mục đích đề mục, bảo chuẩn sở hữu nhân đệ nhất nhãn khán đáo tựu na bất khai nhãn liễu. Ngã tựu thị càn giá chủng sự đích, tri đạo tha môn hỉ hoan khán thập ma.”
Đường hựu huy ngận mãn ý, giá thứ lai tha hoàn hướng lão bản chu kích dự chi liễu nhất cá nguyệt đích tân thủy, chuẩn bị toàn bộ dụng lai cấp đại muội chính danh.
Tha bả tiền tắc cấp hứa xương thịnh, phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Hảo hảo càn.”
“Cư thuyết tựu nhĩ môn báo xã, một hữu khan đăng mạ ngã đại muội đích văn chương?” Đường hựu huy ngận hân thưởng giá cá nhân liễu, “Nhân vi một hữu khan đăng giá ta văn chương, nhĩ môn báo xã tối cận tiêu lượng hảo tượng đặc biệt bất hảo.”
“Giá chỉ thị nhất thời đích.” Hứa xương thịnh diêu đầu, “Ngã môn báo xã bảo chất bảo lượng, trừ liễu mỗi thiên mại tối tân đích bát quái, hoàn khan đăng nhất ta ưu tú đích tác phẩm. Cai mãi đích hoàn thị hội lai mãi, ngã bất khan đăng na ta kỳ kỳ quái quái đích văn chương, nhất thị tri đạo đường tiểu tỷ bối hậu đích chân tương, đệ nhị, kỳ thật ngã ngận hỉ hoan tha đích ca, giá đệ tam, ngã nhận vi na ta văn chương đô thị vô kê chi đàm, mỗi cá nhân đô tri đạo đích tân tiên sự, khan đăng đáo ngã môn đích báo chỉ thượng, phản nhi hội tạo thành bản diện ô nhiễm.”
Tha bạn báo xã, chân đích bất thị vi liễu khan đăng bát quái. Bát quái đích bản khối, tương đối lai thuyết hoàn bỉ giác thiếu.
“Ngã cương tài khán liễu hạ, nhĩ môn đích báo chỉ nội dung chất lượng xác thật ngận hảo.”
Tòng tiền đường hựu huy bất chẩm ma khán giá ta, tuy thuyết thức tự, đãn bất nhu yếu tha khán. Như kim ma, ngoại giới sở hữu đích tín tức, tha đô hội mạn mạn đích học trứ khứ khán, dĩ tiện liễu giải tối tân đích tiêu tức.
Nhất cá hạ ngọ, tại đường hựu huy đích đốc xúc hạ, hứa xương thịnh bả na thiên vi đường quả chính danh đích văn chương, hựu hoàn thiện bất thiếu.
“Danh tự nhất định yếu tỉnh mục.” Tẩu đích thời hầu, đường hựu huy hoàn đinh chúc, “Đa nhượng mại báo đích na ta hài tử tuyên truyện hạ.”
Hứa xương thịnh hữu điểm khóc tiếu bất đắc, tha tâm tưởng, kim thiên hoàn thiện đích na thiên văn chương, căn bổn bất nhu yếu tái đa tuyên truyện thập ma. Thùy khán đáo liễu tha, đô hội phi thường thảo yếm đường gia nhân.
Tha hựu ngận cao hưng, nguyên lai đường tiểu tỷ đích bối hậu, hoàn hữu giá dạng nhất vị bất thác đích đại ca. Yếu bất thị hữu đường hựu huy, tha hoàn bất tri đạo hội bị mạ đa cửu.
Đường hựu huy nhất cá vãn thượng đô thụy bất trứ, nhất trực tại phán trứ minh thiên đích tảo báo.
Hứa xương thịnh dã thụy bất trứ, biệt liễu giá ma cửu, chung vu lai liễu cá đại đích, tha hoàn hữu điểm hưng phấn.
Đường gia nhân hòa dĩ vãng nhất dạng, tại thụy giác chi tiền, bị đường hựu huy tấu liễu đích đường hựu thư, đường hựu sinh lưỡng nhân, đối đường hựu huy đột nhiên tấu tha môn hoàn đặc biệt bất mãn.
“Đại ca đích tâm bất tri đạo thiên đáo na lí khứ liễu.”
“Tòng tiểu tựu thị giá dạng, bất đô tập quán liễu mạ? Dĩ hậu, cha môn biệt tại tha diện tiền đề na cá nhân tựu hành liễu, phản chính, hiện tại tha dĩ kinh bất thị đường gia nhân liễu.”
“Bổn lai tựu thị tha chủ động đoạn tuyệt quan hệ đích, kết quả đại ca đảo thị hảo, tương sở hữu đích thác đô quy cữu đáo ngã môn thân thượng liễu.”
“Thụy ba, minh thiên hoàn yếu thượng khóa.”
Đường quả tựu thụy đắc bỉ giác hảo liễu, thông quá hệ thống cấp tha truyện đệ đích tiêu tức, tri đạo đường hựu huy phong phong hỏa hỏa càn đích sự tình, tâm hạ dã hữu ta cảm động. Tha hiện tại chung vu khả dĩ khẳng định, như quả một hữu na tràng ý ngoại, đường hựu huy nhất định năng khởi lai, đái trứ nguyên chủ quá thượng hảo sinh hoạt.
Na phạ hữu đường gia tha hậu thối, chỉ yếu đường hựu huy tại, nguyên chủ nhất định hội quá đắc hảo.
Thiên nhất lượng, đường hựu huy tựu trừng trứ lưỡng cá hùng miêu xuất môn, đẳng trứ hứa xương thịnh na biên đích tảo báo ấn xoát xuất lai.
Quá liễu bán cá đa tiểu thời, chu kích tài tỉnh lai.