Thính đáo đường hựu huy phong phong hỏa hỏa đích xuất khứ, tha diêu liễu diêu đầu.
“Nhất hội nhi đích tảo báo, nã nhất phân cấp ngã.”
“Hảo đích, đại thiếu.”
……
“Hào ngoại, hào ngoại, tiên nhạc tư ca nữ đường quả đại ca đăng báo vi kỳ chính danh.”
“Hào ngoại, hào ngoại, tiên nhạc tư ca nữ đường quả bối hậu cánh nhiên hữu bất nhất dạng đích chân tương.”
“Tưởng tri đạo chân tương thị na dạng, lai mãi nhất phân báo chỉ ba.”
Đường hựu huy nã trứ nhất phân báo chỉ, tựu tọa tại báo xã ngoại diện trành trứ khán, thính đáo mại báo đích hài tử môn nã trứ báo chỉ, chủy lí hảm trứ kim thiên tối kính bạo đích tiêu tức, tâm lí ngận mãn ý. Tha tương na thiên văn chương khán liễu hảo kỉ biến, giác đắc thời gian soa bất đa liễu, niết trứ báo chỉ tòng giá điều nhai, tẩu đáo na điều nhai, phát hiện hứa đa nhân đô tại trành trứ báo chỉ thảo luận, tựu liên mại tiểu cật đích, đô đối đường quả đích sự tình chấn kinh, tâm lí mãn ý liễu.
Tựu thị giá dạng, tha giác đắc hoàn bất cú, càn thúy trảo liễu nhân bang tha tán bộ tiêu tức, nhượng tha môn đáo xử khứ tuyên truyện giá dạng đích sự.
Nhân nhi chỉnh cá thượng ngọ, hải thành đích nhân đô tại thảo luận na thiên tường tế đắc bất đắc tái tường tế đích văn chương.
Na phạ bất thức tự đích, dã tri đạo liễu na thiên văn chương sở hữu đích nội dung, nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu.
Đường hựu thư mỗi thiên đô tập quán mãi báo chỉ, hoàn thị trành trứ hứa xương thịnh na gia báo xã mãi. Hứa xương thịnh thuyết đích bất thác, tha gia đích báo chỉ nội dung chất lượng ngận hảo.
Vưu kỳ hoàn hữu sơn gian nhân giá cá hoạt chiêu bài, mỗi nhất thứ hữu sơn gian nhân đích văn chương, na ta hỉ hoan tha đích, đô thị nhân thủ nhất phân báo chỉ.
Đường hựu thư nhất khai thủy một hữu giác đắc hữu thập ma, trực đáo nã đáo báo chỉ, nhất hạ khán đáo thượng diện tối tỉnh mục đích nội dung, lăng liễu hạ.
Đẳng khán hoàn sở hữu đích nội dung, tha kiểm sắc phát bạch. Đề mục tỉnh mục đích tả trứ, thị đường hựu huy cấp đường quả chính danh, giá thị đường quả đích đại ca, đương nhiên bất hội thuyết giả thoại.
Thượng diện đích nội dung, đô thị chân đích, đường hựu thư tựu toán tưởng phản bác đô bất hành.
Tại đường hựu thư hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, ngộ đáo tha đích đồng học, đô tại dụng dị dạng đích nhãn thần khán tha.
Đảm tử đại điểm đích, hoàn tẩu quá lai vấn đường hựu thư: “Đường hựu thư đồng học, báo chỉ thượng thuyết đích thị chân đích mạ? Nhĩ môn đích sinh hoạt, học phí, đô thị nhĩ gia đại tỷ cấp đích?”
“Nhĩ môn đại tỷ khứ tiên nhạc tư, kỳ thật thị vi liễu nhượng nhĩ môn thượng học?”
Đường hựu thư đích kiểm thị bạch liễu hựu hồng, phảng phật bị nhân xả khứ già tu bố, chuyển thân tựu tẩu, căn bổn bất lý hội na ta nhân.
Tha năng thuyết bất thị mạ?
Nhất đán tha thuyết bất thị, na cá thiên tâm nhãn đại ca, tuyệt đối hội đáo học giáo lai đương diện hòa tha đối trì.
Đô thị hữu huyết mạch đích huynh đệ tỷ muội, đại ca đích nhãn lí, vĩnh viễn chỉ hữu tha.
Tha đô một hữu tưởng đáo, vi liễu tha, đại ca cánh nhiên bất cố tha môn đích nhan diện, nhượng nhân khan đăng na thiên khiếu nhân đâu tẫn kiểm đích văn chương.
Tha dĩ kinh năng tưởng đáo, dĩ hậu đa thiếu nhân hội đối tha môn chỉ chỉ điểm điểm liễu.
Tựu toán đồng học môn bất đương diện thuyết thập ma, bối hậu tuyệt đối hội nghị luận.
Thị đích, hiện tại khán đáo báo chỉ đích đồng học môn, đô ngận cật kinh. Tha môn tiều bất khởi đường quả đích thân phân, thị giác đắc tha tự cam đọa lạc.
Như quả tha môn nhất khai thủy tri đạo, đường quả khứ tiên nhạc tư, thị vi liễu cung kỉ cá đệ đệ muội muội độc thư, dưỡng hoạt gia nhân, tựu toán tha môn tiều bất khởi tha đích thân phân, dã tuyệt đối bất hội tựu giá kiện sự tả văn chương lai mạ tha, thậm chí đương diện bất cấp tha hảo kiểm sắc, nghị luận tha đích bất thị.
Hiện tại tử tế tưởng lai, tha một thập ma thác, duy nhất đích thác ngộ, đại khái tựu thị tiến liễu tiên nhạc tư. Nhi thả tiến tiên nhạc tư, hoàn thị vi liễu đường tư kỉ cá đệ đệ muội muội.
Phản nhi đường tư tam nhân, cật đường quả đích, hoa đường quả đích, học phí đô thị tha giáo đích, cánh nhiên hoàn thuyết tha đích nhàn thoại, hiềm khí tha đâu nhân hiện nhãn. Giá, chân đích ngận bất ứng cai liễu.