Đường quả hữu điểm bất tưởng lý hệ thống giá cá loạn điểm uyên ương phổ đích, chu kích tiều trứ thị bất thác, dã thị nhất cá ngận khai minh đích nhân.
Đãn thị, hữu ta nhân một cảm giác tựu thị một cảm giác.
Lánh ngoại, tái ưu tú đích nhân, dã bất nhất định đô hợp thích tha.
Tha nhu yếu đích thị, trảo nhất cá lệnh tha cảm giác du duyệt, tương xử phi thường thư phục đích nhân.
Bất tri đạo thùy thị, đãn chu kích tuyệt đối bất thị.
Hệ thống cảm giác đáo đường quả một thập ma hưng thú, dã bất tái đa thuyết thập ma liễu, bất quản như hà, dĩ túc chủ đại đại cao hưng vi chủ.
“Ngã tri đạo nhất ta nhị đệ đích hỉ hảo.” Chu kích chủ động khai khẩu.
Đường quả dã một cự tuyệt, chủ gia hữu yếu cầu, tha án chiếu đối phương đích yếu cầu càn hoạt tựu hành liễu.
Hậu lai đích kỉ thiên, chu kích hữu không hội hòa đường quả thuyết nhất ta chu gia nhị thiếu đích hỉ hảo, kỳ tha đảo thị một thuyết thập ma.
Chu kích giá cá nhân ngận muộn, tố thập ma đô thị công sự công bạn, bất thị na chủng hỉ hình vu sắc đích nhân. Na phạ đặc biệt cao hưng, đô chỉ hội đích đạm đạm nhất tiếu.
Tại đường quả khán lai, giá tựu thị nhất cá kế thừa gia nghiệp đích công cụ nhân. Đảo bất thị thuyết giá dạng đích nhân bất hảo, nhi thị giác đắc giá dạng đích nhân bất thích hợp tha.
Tha cảm giác đáo liễu chu kích đối tha hữu lánh ngoại kỉ phân ý tư, chỉ thị đô một hữu thiêu phá đích ý tư.
Tại hậu lai đích diễn xuất trung, chu kích phá thiên hoang đích lai khán liễu tha diễn xuất, kết thúc chi hậu, hoàn dữ tha thuyết liễu nhất hội nhi thoại.
Giá khả liễu bất đắc, hứa đa nhân đô tri đạo chu gia đại thiếu đối đường quả lánh nhãn tương khán đích sự tình, đối tha tái thị cao khán kỉ phân.
Chu gia lão phu nhân tri đạo liễu giá cá sự tình, dã một quản.
Tại lão phu nhân khán lai, đại tôn tử thị tố đại sự đích, khứ na chủng tràng hợp một thập ma. Ngẫu nhĩ hỉ hoan cá thập ma nữ nhân, dã một quan hệ. Chỉ yếu giá nữ đích thính thoại, bất vọng đồ tiến chu gia đích môn, tưởng đương chu gia đại thiếu nãi nãi, thập ma đô hảo thuyết.
Bất quá, tha khán đường quả hoàn thị bất thuận nhãn.
Đường quả dã lại đắc dữ đối phương kế giác, chu kích lánh ngoại đích thái độ, tha một phóng tại tâm thượng.
Tha bất khả nhạc ý đích nhân, tái đối tha chẩm ma dạng, đô thị đồ lao.
Đường hựu huy phát hiện liễu giá kiện sự, đặc biệt ưu tâm, hoàn chuyên môn lai trảo quá đường quả, thí tham tha thị thập ma thái độ.
Lão bản nhân thị hảo, đãn tha bất nhận vi tự kỷ đích muội tử dữ lão bản tại nhất khởi, hội hữu thập ma hảo kết quả.
Cao môn, bất thị na ma hảo tiến đích.
Chu gia đích quy củ, thái đa liễu, tha phạ muội tử cật khổ.
“Đại ca, nhĩ giá tựu tưởng đa liễu, ngã đối chu gia một thập ma tưởng pháp, đối nhĩ na cá đại lão bản dã một thập ma tưởng pháp.”
Đường hựu huy bất xác định đích vấn, tất cánh hoán cá nhân bị chu kích giá dạng đích thái độ đối đãi, khả năng tảo tựu động tâm liễu.
Chu kích tuy thuyết một hữu tố thập ma, đãn mỗi thứ đường quả diễn xuất, tha hữu không đô hội lai khán khán, tái mãi thượng nhất ta tiên hoa tống cấp tha, minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai thị vi thập ma. Hoán cá cô nương, khẳng định tảo tựu bị cảm động, phương tâm ám hứa liễu.
“Chân đích, nhĩ an nhất bách cá tâm, ngã chân yếu cấp nhĩ trảo cá muội phu, tuyệt đối thị hựu quai hựu thính thoại, chỉ thính ngã, chỉ đối ngã hảo đích, nhi bất thị hội xử tại nhất cá thân bất do kỷ đích vị trí thượng đích nhân.”
Tha đối chu kích, chân một thập ma tưởng pháp, nhân thị ngận ưu tú, đãn bất thị tha đích thái.
Đường hựu huy nhãn tình nhất lượng: “Giá cá hảo, tựu thị yếu trảo giá dạng một hữu hậu cố chi ưu, chỉ hướng trứ muội tử đích. Đại ca phản đối giá cá, bất thị đại lão bản bất hảo, tương phản, đại lão bản nhân ngận hảo, đãn chu gia thái phục tạp. Đại thiếu thị chu gia kế thừa nhân, chú định yếu khảo lự đáo phương phương diện diện, tại nhất ta sự tình thượng thị thân bất do kỷ đích.”
“Na phạ hữu đại thiếu hộ trứ, nhĩ tiến chu gia hậu, tựu thị chu gia đích thiếu nãi nãi, thái thái đảo thị hoàn hảo, chủ yếu thị lão phu nhân bất hỉ, sấn trứ đại thiếu bất tại đích thời hầu, thùy tri đạo hội phát sinh thập ma. Tái tùy tiện khấu nhất đỉnh nhĩ giáo phôi đại thiếu đích mạo tử, đại ca đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Hiện tại hảo liễu, kí nhiên nhĩ bất hỉ hoan đại thiếu, đại ca an tâm liễu.”