Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Quá lai, ngã yếu đề tỉnh nhĩ lưỡng cú.”

Chu huyên lăng liễu lăng, hoàn thị tọa tại liễu đường quả đích thân biên, lạp trụ tiểu thủ: “Bất tri đạo đường lão sư hữu thập ma chỉ giáo.”

“Nhược na chu quan tiến liễu chu gia, nhĩ môn thiên vạn bất yếu khắc ý khứ châm đối tha, tha thuyết thập ma, nhĩ môn dã biệt tranh luận, tựu bả tha đương thành không khí nhất dạng.”

“Chu quan đích kinh lịch, tưởng tất nhĩ môn dĩ kinh điều tra thanh sở liễu, tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu ba?”

Chu huyên điểm đầu, tựu thị tha đa phong lưu, chiêu nhạ liễu cá nhất tâm tưởng tiến chu gia đích nhân, kết quả tha đa căn bổn một na cá ý tư, hoàn tử đắc tảo, na nữ nhân đích toán kế triệt để thất bại. Dã bất toán thất bại ba, chí thiếu hoàn hữu cá chu quan.

“Đãn thị tha khả bất nhận vi thị tự gia nương toán kế tiến chu gia, nhi thả đối phương ứng cai hoàn biểu hiện xuất, nhất điểm đô bất tiết chu gia ba?”

Chu huyên điểm đầu: “Đối phương xác thật nhất phó lý trực khí tráng, hoàn toàn bất tiết vu chu gia đích nhất thiết, duy nhất đích nguyện vọng tựu thị hi vọng ngã môn năng cứu chu quan. Thậm chí, dã một hữu đề nhượng chu quan tiến phủ đích sự.”

“Giá kiện sự nhĩ đắc hòa chu thái thái hảo hảo thuyết, bất luận chẩm ma dạng, đô bất yếu khứ trảo na cá nữ nhân, dã bất yếu hòa đối phương khí trùng đột. Chu lão phu nhân nhược thị tưởng tố thập ma, tựu nhượng tha khứ tố hảo liễu. Tối hảo thị, nhĩ môn hợp kế nhất hạ, biểu minh dĩ hậu đô bất quản chu quan đích sự, sở hữu sự tình đô giao cấp lão phu nhân khứ quản. Tổng chi tựu thị, quan vu chu quan đích nhất thiết, nhĩ môn đô bất yếu sáp thủ, đắc trảo cá tá khẩu, nhất điểm đô bất năng triêm thủ. Nhượng phủ nội đích nhân dưỡng thành tập quán, đãn phàm chu quan hữu cá thập ma sự tình, nhượng tha môn khứ trảo lão phu nhân. Hoàn hữu tựu thị, chu quan phạm thác liễu, nhĩ môn biệt trách quái, trầm mặc tựu hảo, nhượng lão phu nhân tự kỷ khứ tưởng.”

Đường quả đô năng dự liêu đáo, như quả chu thái thái hoàn hữu tam huynh muội hòa chu quan kế giác, lão phu nhân ngận khoái hội hòa tha môn địch đối. Giá tiện nghi liễu thùy? Hoàn bất thị chu quan.

Chu quan tựu thị cá nhạ họa tinh, lão phu nhân bất thị bảo bối mạ? Na tựu hảo hảo đích chiếu cố giá cá bảo bối ngật đáp ba.

Tòng tiên tiền chu huyên đích thoại ngữ, đường quả tựu minh bạch, lão phu nhân hoàn chân đích ngận bảo bối chu quan giá cá lưu lạc tại ngoại diện đích huyết mạch ni.

Chu huyên đích nhãn tiền, phương phật bát khai liễu nhất tằng vân vụ, nhãn tình nhất lượng: “Ngã minh bạch liễu, tiểu quả, nhĩ chân thị ngã đích nữ chư cát a. Cáp cáp, na tiểu tử tựu thị nhạ sự tinh, ngã hòa đại ca xác thật hữu ta phiền tha, đãn dã bất khả năng chân đích bất nhượng nhân tiến môn, lão phu nhân xác thật ngận hỉ hoan tha, kí nhiên như thử, tương na tiểu tử giao cấp lão phu nhân, tha lão nhân gia ứng cai hội ngận nhạc ý.”

Cáp cáp, nhạ họa tinh dĩ hậu xuất sự liễu, đô lão phu nhân lai thao tâm, hoàn mỹ!

Đương thiên, chu huyên phạn đô một lai đắc cập cật, tiện hòa đường quả thông thông cáo biệt, phi khoái bào hồi chu gia hòa chu thái thái, chu đại thiếu thương lượng giá kiện sự liễu.

Hậu lai thính chu huyên thuyết, nhân vi tha môn bất phản đối chu quan tiến môn, hoàn thuyết lão phu nhân na ma hỉ hoan chu quan, tựu liên viện tử đô an bài đắc bỉ giác cận.

Tha môn khả bất phạ lão phu nhân năng tố thập ma, chỉnh cá gia tộc đích mệnh mạch đô tại chu kích đích thủ lí, lão phu nhân hiên khởi thập ma đại lãng lai?

Chí vu phủ nội đích đãi ngộ, đô thị quản gia thống nhất phân phối, cự ly lão phu nhân na ma cận, hoàn phạ ngược đãi liễu chu quan?

Sự tình bỉ tưởng tượng trung đích thuận lợi, lão phu nhân tâm khí nhi thuận liễu bất thiếu.

Hòa đường quả dự liêu đích nhất dạng chu quan xác thật tương lão phu nhân, đương thành chu gia lí diện duy nhất đối tha hảo đích nhân, thập phân thân cận.

Chí vu chu gia đích kỳ tha nhân, chu quan đô thị nhất phó điếu nhi lang đương, tà trứ nhãn khán.

Chu kích đương một khán đáo, chu thái thái đương một hữu khán đáo, chu huyên canh thị đương giá cá nhân thị không khí.