“Tái hậu lai tựu thị nhị thiếu, dã thị đường quả mỗi nhất thứ diễn xuất, tha đô hội khứ, tịnh thả bỉ đại thiếu yếu cao điều đắc đa. Cư thuyết, hiện tại nhị thiếu hòa tha đích quan hệ hoàn bất thanh bất sở đích, lão phu nhân thị minh xác biểu kỳ quá đích, bất khả năng nhượng đường quả tiến chu gia đích môn.”
Trương lan nguyệt thán liễu nhất khẩu khí: “Lão phu nhân bất mãn đường quả, giá tài liên luy liễu nhĩ môn a. Nhất cá năng tương chu gia lưỡng cá thiếu gia mê đắc đoàn đoàn chuyển đích nhân, lão phu nhân năng hỉ hoan mạ?”
Kỉ nhân đô giác đắc, tựu thị đường quả liên luy liễu tha môn.
Tha môn khước thị vong ký liễu, nhất khai thủy chu lão phu nhân bất tri đạo giá tằng quan hệ, đối đường tư dã bất hỉ hoan, canh một tưởng quá nhượng tha tố tự kỷ đích tôn tức phụ.
Tha môn đô tuyển trạch tính thất ức, nhận vi căn bổn nguyên nhân thị đường quả.
Vưu kỳ thị đường tư, diện sắc phẫn nộ đáo liễu cực điểm, giá đoạn thời gian sở thụ đích ủy khuất, tha đô quy cữu đáo liễu đường quả đích thân thượng.
Mỗi nhật quá trứ tự kỷ tiểu nhật tử đích đường quả, khả bất tri đạo đường tư dĩ kinh oán hận tha liễu.
Hậu lai trương lan nguyệt tại chu lão phu nhân diện tiền thí tham quá, đối phương một tùng khẩu đích ý tư. Chu quan giác đắc, lão phu nhân nhất nhật bất đáp ứng, tha tựu bất hội khứ.
Thậm chí hoàn quyết định liễu, đẳng đường tư hoàn thành học nghiệp, tha môn tựu kết hôn, tựu trụ na cá lão phòng tử.
Trương lan nguyệt thị tán đồng đích, yếu thuyết tha ngận hỉ hoan đường tư, dã bất tẫn nhiên. Yếu thuyết tha bất hỉ hoan đường tư, dã một khán xuất lai.
Tha chỉ thị bất tưởng hữu nhất cá cao môn đệ đích nhi tức phụ, tha đích xuất thân bất hảo, nhi tức phụ môn đệ thái hảo, hội ảnh hưởng tha đích địa vị.
Đường tư tựu cương cương hảo, thanh thanh bạch bạch, hựu thị phổ thông nhân gia, tối trọng yếu tha môn năng đàm đích lai, đường tư tôn trọng tha, hỉ hoan tha nhi tử.
Lánh ngoại tựu thị, trương lan nguyệt giác đắc lão phu nhân thị bất khả năng phóng khí chu quan giá cá huyết mạch, tựu toán chu quan thú liễu đường tư, lão phu nhân tối đa thị sinh khí, bất hội chân đích tương chu quan cản xuất khứ.
Nhân nhi chu gia đích tài sản, khẳng định thị hữu chu quan nhất phân. Thuyết bất định tương lai phân gia, chu quan hoàn năng phân xuất lai trụ, đáo thời hầu tha môn tựu năng tự kỷ bả khống tài sản liễu.
Sở dĩ, chu quan đích quyết định tha thị tán đồng đích, như quả đường tư hoàn thành học nghiệp hậu hòa chu quan kết hôn, năng tảo điểm sinh cá tôn tử, lão phu nhân đích thái độ nhất định hội canh hảo.
……
“Hựu sinh, nhĩ hữu một hữu phát hiện nhất kiện sự.” Phương hoài ngẫu nhĩ hội lai trảo đường hựu sinh, đường hựu sinh đích thiên phú bất toán hảo, đãn đối phương đích họa thị hữu linh khí đích, tha ngận tưởng kiến chứng nhất cá đại họa gia đích đản sinh.
Chỉ thị bất tri đạo chẩm ma hồi sự, cận bán niên lai, tha tại đường hựu sinh đích họa lí, dĩ kinh khán bất đáo na chủng linh khí liễu.
“Phương hoài, chẩm ma liễu?” Đường hựu sinh bất giải.
Phương hoài đạo: “Hựu sinh, nhĩ đích họa, bất tượng nguyên lai liễu.”
Đường hựu sinh kiểm sắc vi vi nhất biến, khước hoàn thị nại trứ tính tử vấn: “Nhĩ khán xuất thập ma liễu mạ?”
“Một linh khí liễu.” Phương hoài trực thuyết, “Thủy bình bất cận một tiến bộ, hoàn đảo thối liễu, ngã ngận tưởng tòng nhĩ đích họa lí trảo cố sự, đãn trảo bất đáo liễu. Hựu sinh, thị bất thị hữu thập ma ảnh hưởng nhĩ liễu? Nhĩ đích thủy bình, ứng cai bất thị giá dạng đích. Tuy nhiên khán trứ họa kỹ tiến bộ liễu, đãn thị tử tế khán lai, tựu cân chiếu bổn tuyên khoa soa bất đa, một hữu nhĩ tự kỷ đích linh hồn.”
Đường hựu sinh kiểm sắc bạch liễu bạch, thủ trung đích họa bút bất do khẩn liễu ta.
Phương hoài diêu liễu diêu đầu: “Ngã thính nhân thuyết, tối cận nhĩ tiếp liễu bang nhân họa trang sức họa đích hoạt nhi?”
Đường hựu sinh trầm mặc, thị đích, tha tiếp liễu.
Nhân vi cận cận thị đương mỹ thuật lão sư, căn bổn tựu bất cú tha đích khai tiêu. Lánh ngoại, phương hoài bất thị thuyết, bất quản họa thập ma, đô thị nghệ thuật mạ? Tha chỉ thị khứ thường thí.
“Tuy nhiên nhĩ hòa đường tiểu tỷ đô thị bang nhân trang sức phòng gian, khước thị bất nhất dạng đích. Đường tiểu tỷ tố đích thị nghệ thuật, nhi nhĩ tố đích tựu thị y dạng họa hồ lô.”