Giá thời, y quán lí đích hỏa kế, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng cá đại phu, khán đường quả đích nhãn thần đô bất chẩm ma hữu hảo liễu.
Tự tòng y quán khai trương, lai trảo ma phiền đích sổ bất thắng sổ, tha môn đô dĩ kinh tập quán. Nhãn hạ tuy thuyết đường quả nhất thân khí thế bất phàm, tha môn hoàn toàn bất cụ phạ.
Y quán khả thị hữu quý nhân tráo trứ đích, tha môn đô bất tri đạo quý nhân thị thùy, khả nhất đán hữu nhân lai nháo sự, quý nhân hội bang tô đại phu xử lý, tựu toán thị nhất ta quan hoạn chi gia đích nhân, đô bất cảm chiêu nhạ giá lí.
“Tô đại phu, xác định yếu ngã tại giá lí thuyết?” Đường quả trì nghi.
Tha hoàn cố tả hữu, bàng biên dĩ kinh hữu kỉ cá bài đội khán bệnh đích liễu, khả năng đô cảm giác đáo liễu hữu thập ma sự tình yếu phát sinh, tần tần vãng giá lí khán lai.
“Phu nhân tưởng thuyết thập ma, trực tiếp tựu thị, ngã môn y quán hành đắc chính tọa đắc đoan.” Tô nhược ngữ nhất kiểm chính nghĩa lẫm nhiên, hào bất cụ phạ đích dạng tử, dẫn đắc sở hữu nhân quát mục tương khán.
Na ta khán bệnh đích nhân, đô bất do điểm đầu, tô đại phu thị tha môn kiến quá tối lệ hại đích đại phu liễu. Tha môn hỉ hoan đáo giá y quán lai, thị nhân vi giá lí tối công bình, tô đại phu hội nhất thị đồng nhân, bất hội hòa kỳ tha y quán nhất dạng, tị khổng triều thiên khán nhân.
Đường quả mi đầu nhất trứu, ngận khoái hựu triển khai: “Kí nhiên tô đại phu như thử bất câu tiểu tiết, na ngã tựu trực thuyết liễu. Khán lai tô đại phu dữ truyện văn trung đích nhất dạng, tính cách khai phóng, dữ nhất bàn đích nữ tử thị bất đồng đích.”
Minh minh thị khoa tán tô nhược ngữ đích thoại, tha nhất đán đô bất khai tâm, tổng giác đắc thoại trung hữu thoại.
Phản chính tô nhược ngữ dĩ kinh nhận định, đường quả tựu thị lai trảo ma phiền, yếu bất tựu thị tưởng yếu dĩ tự kỷ đích thân phân, sử dụng đặc quyền, tưởng thỉnh tha nhập phủ khứ khán bệnh đích.
Tô nhược ngữ tâm lí lãnh tiếu, giá ta hậu trạch phụ nhân, tối hỉ hoan đích tựu thị trượng thế khi nhân. Tha y quán khả thị tả thanh sở liễu, bất nhập phủ khán bệnh, hữu bệnh đích, đái bệnh nhân thượng y quán tựu hành liễu.
Chẩm ma na ma đa nhân, tựu thị bất nhận chân khán y quán đích chú ý sự hạng, hoàn thị giác đắc tha nhất cá tiểu tiểu đích đại phu, bất nhu yếu bị tôn trọng?
Đường quả cảm giác đáo tô nhược ngữ đích phẫn nộ, hoàn chân hữu điểm mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo đối phương đích não tử lí, hồ loạn não bổ liễu ta thập ma kỳ kỳ quái quái đích đông tây.
“Kim nhật quá lai trảo tô đại phu, chỉ nhân vi nhất sự.” Đường quả đình đốn liễu nhất hạ, thành công câu khởi sở hữu nhân đích hảo kỳ tâm, “Ngã thính thuyết vương gia ngận hỉ hoan tô đại phu, nhất trực đô ngận hảo kỳ, tô đại phu cứu cánh thị cá thập ma dạng đích nữ tử. Kim nhật quá lai, kiến tô đại phu cấp nhân khán bệnh đích bổn sự, dã nan quái hội đắc đáo vương gia đích thanh lãi.”
Tô nhược ngữ nhất hạ tử sỏa nhãn liễu, hồng táo kiến trạng, liên mang giới thiệu: “Giá thị định vương phi.”
Thoại lạc, sở hữu nhân đô tại tô nhược ngữ hoàn hữu đường quả đích thân thượng đả lượng, định vương phi, thùy bất tri đạo a? Bắc vọng quốc hòa thân lai đích, bắc vọng quốc đích nhạc âm công chủ, bất cận tài nghệ song toàn, hoàn thị cá tuyệt sắc mỹ nhân nhi.
Tài nghệ song toàn bất song toàn tha môn bất tri đạo, đãn nhất định thị cá tuyệt sắc mỹ nhân nhi.
Tô nhược ngữ phảng phật bị hách sỏa liễu, tha hòa hách liên phong đích sự tình, một kỉ cá nhân tri đạo, tựu liên tha đa đô bất tri đạo giá cá sự.
Đường quả chẩm ma hội tri đạo liễu?
Tô nhược ngữ tâm loạn như ma, bất đẳng tha đa tưởng, đường quả hựu khai khẩu liễu: “Ngã thính hạ nhân thuyết, tô đại phu như kim trụ tại vân ba hồ thượng đích na tọa trạch viện lí, thị vương gia nhượng nhĩ trụ tại na lí đích ba?”
Tô nhược ngữ kiểm sắc tái biến, chúng nhân khán tô nhược ngữ đích nhãn thần, đô bất đối kính liễu.
Giá danh bất chính ngôn bất thuận, đô một hữu tiến phủ, tựu trụ tại định vương đích trạch viện lí, định vương giá thị dưỡng ngoại thất liễu ba?
“Tô đại phu bất dụng đam tâm, kim thiên ngã bất thị lai trách quái nhĩ đích, nhi thị vi liễu nhĩ đích danh thanh, dĩ cập vương gia đích danh thanh, hi vọng tô đại phu năng nhập phủ, thành toàn vương gia nhất phiến chân tâm.”