Nữ quyến môn tưởng khởi liễu thập ma, phân phân tương mục quang đầu nhập tại đường quả đích thân thượng.
Giá vị bắc vọng quốc lai đích công chủ, dã thái đảo môi liễu ba, cánh nhiên giá cấp liễu nhất cá giả nam nhân, nan quái hảo kỉ niên liễu, đỗ tử dã bất kiến đại, nguyên lai đô thị định vương đích oa a.
Giá cá định vương dã thị, mỗi thứ tha môn ki phúng định vương phi đích thoại, đối phương khả năng bất tri đạo mạ? Cánh nhiên nhất điểm duy hộ đô một hữu, phản nhi túng dung tha môn nghị luận định vương phi.
Giá cá nam nhân dã thái cẩu liễu ba.
Chúng nữ quyến giá cá thời hầu đối đường quả đích địch ý nhất tảo nhi không, giá cấp nhất cá giả nam nhân, hoàn bất năng thuyết thập ma, tha môn dĩ kinh thành công đại nhập kỳ trung, tưởng yếu khảm định vương lưỡng đao liễu.
Thập ma định vương, nhất cá oa nang phế nhi dĩ!
A a đát, trang tác bất cận nữ sắc, nguyên lai thị yểm cái tự kỷ bất hành.
Nhậm do tự kỷ đích vương phi bị nhân nghị luận, thị cá bất hạ đản đích kê, chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ, nguyên lai thị vi liễu yểm cái tự kỷ đích bất hành.
Bất cận như thử, hoàn đối định vương phi bất hảo.
Canh khả phạ đích thị, tha bất hành, cánh nhiên hoàn học hội tại ngoại diện ngoạn nữ nhân liễu.
Dã bất tri đạo thị thùy cấp tha đích dũng khí, nhất cá thiên yêm đích nhân, hoàn học biệt nhân phong lưu, trang khởi lai chân tượng thị na ma nhất hồi sự.
Ác tâm!
Giá ta nữ quyến thân phân đích đô bất định, tương tự kỷ đại nhập đích giác sắc, thị tương định vương hận đích giảo nha, tâm lí hựu ngận khánh hạnh, hạnh hảo tự kỷ giá đích nhân một giá chủng thiên sinh mao bệnh.
Đường quả thụ đáo vô sổ đích đồng tình hậu, thích đương lộ xuất kỉ phân vô nại đích biểu tình.
Giá ta nữ quyến dã bất thị chân đích đặc biệt quan tâm tha, tựu thị bỉnh trứ na chủng, nhĩ như kim khán khởi lai hảo khả liên, tựu toán thân phân tái cao, tái ngạo khí, hoàn thị giá dạng khả liên, hảo tượng dĩ kinh đê tha môn nhất cá thủy bình, tựu bất thảo yếm đường quả liễu.
Đại hoàng tử phi tựu trạm tại đường quả đích thân biên, tha hoàn phách liễu phách đường quả đích thủ, an úy: “Định vương ứng cai thị đối giá chủng sự nan dĩ khải xỉ, tài một hữu khiếu đại phu lai khán, như kim man bất trụ liễu, bệnh tổng đắc trị, hội hảo khởi lai đích.”
“Thị a, khả liên nhĩ thụ giá ma đa niên đích ủy khuất, chi tiền ngã môn thị thác quái nhĩ liễu.”
Đường quả bất thuyết thoại, giá hội nhi trầm mặc tựu hảo, nhượng tha môn tự kỷ não bổ, đô năng não bổ xuất nhất xuất tối hoàn mỹ đích đại kịch.
“Đại phu, nhĩ thị nhận chân đích?” Nhị hoàng tử thủ tiên phản ứng quá lai, “Tam đệ chẩm ma khả năng thị……”
“Thị a, tam đệ chẩm ma hội, tha thân thể na ma hảo……” Đại hoàng tử đạo.
Tứ hoàng tử biểu tình canh gia khoa trương, thậm chí bào đáo hách liên phong na biên khứ khán, lộ xuất bất cảm tương tín đích nhãn thần: “Chẩm ma hội? Thị bất thị giá cá dược đích vấn đề?”
“Tuyệt đối bất thị dược đích vấn đề, án chiếu giá chủng trình độ đích dược, định vương giá hội nhi ứng cai thị……” Đại phu đích thoại một thuyết hoàn, đại gia thị minh bạch đích.
“Định vương thân thể na địa phương thị một hữu nhậm hà phản ứng, đãn kỳ tha địa phương khước thị chính thường đích, cương tài lưỡng cá cô nương xuất khứ, ứng cai thị định vương tiêu táo tài tương tha môn cản xuất khứ liễu.” Đại phu thuyết, “Vi liễu bất nhượng định vương thương hại đáo tự kỷ, ngã cương tài cấp tha uy liễu điểm ma tý đích dược vật, bất quá giá dược vật đích thời gian bất hội thái trường, chí đa bán cá thời thần tựu năng thanh tỉnh quá lai. Đoản thời gian nội, vi liễu thân thể trứ tưởng, bất năng sử dụng đệ nhị thứ.”
Thuyết hoàn, đại phu sát hãn: “Kỉ vị điện hạ, ngã thị chân đích vô năng vi lực, chỉ đẳng cung nội đích thái y lai khán khán liễu.”
“Tri đạo liễu.” Đại hoàng tử thuyết hựu đối trứ chúng nhân thuyết, “Bất như tương tam đệ tống tiến cung lí ba, nhượng thái y đô lai khán khán.”
Giá cá quyết định đắc đáo sở hữu nhân đô nhận đồng, tựu tại tha môn yếu na động hách liên phong đích thời hầu, ngoại diện hưởng khởi nhất đạo nữ thanh.