Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4156 chương thập bát tuyến kinh kỷ nhân ( 5 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Công tư na biên ngận bất mãn ý, khước dã một hữu bạn pháp, tương tằng kinh yếu cấp trình huyên đích tư nguyên, toàn bộ na cấp liễu kỳ tha nhân.

Trị đắc nhất đề đích thị, trình huyên sức diễn đích na bộ hí, phản hưởng hoàn bất thác, tha sức diễn đích nữ tam, nhân vi giá cá giác sắc bất thái nhu yếu diễn kỹ, chỉ nhu yếu kinh diễm, xác thật hựu hấp dẫn liễu nhất ba phấn.

Hiện tại hoàn hữu hứa đa phấn ti, đô tại đả thính tha đích hạ lạc.

Đẳng trình huyên sinh hoàn hài tử, hồi quy hậu, hoàn thị hữu thiếu bộ phân phấn ti kế tục tuyển trạch chi trì tha.

Đãn giá quyển tử niên niên đô hữu tân nhân, trình huyên thất khứ liễu tự kỷ đích ưu thế, tảo một hữu liễu tòng tiền đích đãi ngộ.

Nguyên chủ hoàn thị bang trình huyên an bài công tác, khả tích trình huyên tâm bỉ thiên cao, hựu xử xử đắc tội nhân, tật đố tâm hoàn cường.

Khả năng thị nhân vi na cá hài tử đích sự tình, tha hoàn chân bất cảm loạn cảo, sinh phạ hữu nhất thiên, hài tử đích ba ba lai tiếp tha, hội tra xuất hắc lịch sử, bất nhượng tha giá nhập hào môn.

Nhân vi trình huyên bất nhận chân công tác, bất đề thăng tự ngã, nguyên chủ soa bất đa tương tha phóng khí, tựu đẳng trình huyên hợp đồng kỳ mãn.

Nguyên chủ bất tái cấp trình huyên an bài công tác liễu.

Công tư chi tiền đối tha ngận bất mãn ý, tương tư nguyên lãng phí tại trình huyên giá chủng phù bất thượng tường đích lạn nê thân thượng.

Nguyên chủ dã giác đắc, cấp liễu trình huyên túc cú đa đích cơ hội, xác thật một tất yếu tại tha đích thân thượng phí tâm tư.

Vu thị, tựu hữu liễu kim thiên trình huyên quá lai trảo đường quả nháo đích sự tình.

Trình huyên ly khứ chi hậu, tựu hòa công tư sảo trứ yếu hoán nhất cá kinh kỷ nhân, yếu thị bất hoán kinh kỷ nhân, na tựu giải trừ hợp ước.

Nga khoát, công tư tựu đẳng giá cú thoại ni. Hiện tại trình huyên dĩ kinh một hữu nhậm hà nghệ nhân giới trị, lưu hạ lai hoàn thị công tư đích ô điểm, nhân gia đô đề xuất giải trừ hợp ước đích sự tình, công tư đáp ứng liễu.

Song phương hòa bình giải trừ hợp ước.

Hậu lai đích sự tình, một hữu trình huyên tưởng đích na ma mỹ hảo, xử xử bính bích hậu, tha tiện tại gia lí trừu yên hát tửu, hài tử dã đái đích thủ mao cước loạn, nhân vi một tiền, thỉnh bất khởi bảo mỗ liễu.

Tựu tại trình huyên đả toán, yếu bất yếu tương giá hài tử lộng khứ cô nhi viện đích thời hầu, chân chính đích khí vận chi nữ xuyên việt quá lai liễu. Dữ trình huyên đồng danh đồng tính, tiếp liễu trình huyên đích nhất thiết, bao quát hài tử.

Giá xuyên việt đích khí vận chi nữ, thị nhất cá bình hành thế giới đích ảnh hậu, hỗn ngu nhạc quyển đích tổ tông, na phạ thị nhất cá đái hài tử đích đan thân mụ mụ, y cựu năng tại giá nhất hành hỗn đích phong sinh thủy khởi, bất cận như thử, hoàn hòa hài tử đích ba ba đoàn tụ, hấp dẫn liễu na cá cấm dục nam nhân.

Giá vị khí vận chi nữ, tuy thuyết tiều bất khởi trình huyên, khước dã ngận yếm ác tượng nguyên chủ giá dạng, tương trình huyên tuyết tàng đích nhân.

Hoàn thuyết tha dĩ kinh chiêm cư nguyên chủ đích thân thể, na ma đương nhiên yếu vi trình huyên dương mi thổ khí, yếu nhượng nguyên chủ tại giá cá quyển tử lí diện hỗn bất hạ khứ.

Quả bất kỳ nhiên, hậu lai đích trình huyên đắc thế chi hậu, kinh thường dĩ các chủng danh nghĩa thưởng liễu nguyên chủ thủ để hạ nghệ nhân đích tư nguyên.

Tại ngu nhạc quyển lí diện, thưởng tư nguyên na thị ngận chính thường đích sự tình, nguyên chủ kỳ thật dã ngận kỳ quái, trình huyên chẩm ma tựu biến liễu nhất cá nhân.

Bất quá tha một hữu vãng trình huyên bị nhân xuyên liễu đích phương hướng tưởng, giá hoặc hứa tựu thị quang hoàn đích tác dụng ba.

Nguyên chủ hậu lai oạt đáo nhất cá bất thác đích miêu tử, y cựu một hữu phủng khởi lai, thị nhân vi trình huyên đích trở nhiễu.

Tái hậu lai trình huyên giá biên thậm chí phóng xuất dao ngôn, thuyết nguyên chủ đả áp nghệ nhân, nhậm hà nghệ nhân tại tha đích thủ lí, đô bất hội hữu hảo nhật tử quá.

Kỳ thật tha một hữu trực tiếp giá ma thuyết, thị tha đích phấn ti môn não bổ xuất lai, tha khiếu nhân khắc ý dẫn đạo đích.

Khả bất thị mạ? Phàm thị tòng nguyên chủ giá lí xuất khứ đích nghệ nhân, hậu lai đô hỗn đích ngận hảo.

Na năng bất hảo? Đô bị trình huyên cấp oạt liễu quá khứ, hữu các chủng tư nguyên phủng, hữu nhất cá ảnh hậu cấp biệt đích nhân đái, năng bất hỏa?