Bất tri bất giác gian, đệ nhị cá tử tháp cạnh kỹ đại hội kết thúc liễu, kỳ thật dã tựu kỉ thiên đích thời gian nhi dĩ.
Giá nhất thứ hoạch đắc đệ nhất danh đích nhân, một hữu xuất nhậm hà ý ngoại, thị lam kiếm.
Lam kiếm quá lai kiến đường quả đích thời hầu, tha tiên cấp lam kiếm phát liễu nhất cá tiểu lễ vật.
Bất tri đạo thị bất thị nhân vi du hí công tư, khán đáo tử tháp cạnh kỹ đại hội đích hảo xử, tha môn cấp tha đích thương khố lí diện, lộng liễu hứa đa tiểu lễ vật, các chủng các dạng đích tiểu ngoạn ý nhi.
Kí nhiên hữu liễu, tha đương nhiên yếu dụng, hoàn giác đắc du hí công tư chân đích ngận thức thú.
Như quả nhất trực giá dạng đích thoại, tha chân đích bất giới ý bang tha môn đa trám điểm tiền, chỉ yếu tha năng tại giá lí khai khai tâm tâm đích ngoạn giá ta du hí ngoạn gia tựu hành.
Bỉ ngạn hoa: “Lam kiếm, nhĩ đắc liễu thập ma tưởng lệ a?”
Lam kiếm khán liễu khán thủ lí đích đông tây, thị lam sắc đích, thuyết: “Nhất cá đồng tâm kết.”
“Cư nhiên thị cá đồng tâm kết, hữu thập ma dụng a?”
Lam kiếm khán liễu hạ đồng tâm kết đích giới thiệu, hữu ta vô ngữ đích thuyết: “Tại du hí lí diện trảo đối tượng dụng đích, như quả đối tượng hữu nhất cá hồng sắc đồng tâm kết, na lưỡng nhân tựu năng vĩnh kết đồng tâm, sử dụng liễu đồng tâm kết tại giá lí kết hôn, tựu bất năng ly hôn liễu, trừ phi, tự sát trướng hào.”
Tự sát trướng hào, đẳng vu chi tiền đích nỗ lực hoàn toàn bạch phí, na thị đa đại đích cừu a.
Bỉ ngạn hoa thính đáo chi hậu, nhẫn bất trụ vãng đường quả đích vị trí khán liễu nhãn: “Lam kiếm, chi tiền công tây lão đại thuyết, nhượng ngã tham gia đệ tam quý tử tháp cạnh kỹ đại hội, nã hạ đệ nhất danh, đối bất đối?”
“Một thác, công tây lão đại thị giá cá ý tư, tha hảo tượng bất thái hỉ hoan tống gia công tử, bất tri đạo thị bất thị đối phương tố liễu thập ma, nhượng công tây lão đại bất sảng liễu.”
Bỉ ngạn hoa hữu ta cật kinh: “Công tây lão đại đối nhân na ma hữu hảo, một hữu thính thuyết tha hội trượng trứ tự kỷ thị cá khắc kim ngoạn gia khi phụ bần dân, nhất định thị tống gia công tử đích vấn đề.”
“Ngã dã nhận vi, na nhĩ hạ nhất quý tử tháp cạnh kỹ đại hội, nhất định yếu nã đáo đệ nhất, đẳng hội nhi ngã hòa huynh đệ đô thuyết nhất thanh, nhượng tha môn phân biệt tham gia hậu diện tái quý đích, tuy thuyết bất năng hoàn toàn lan trụ, chí thiếu năng nhượng tống gia công tử vãn nhất ta hoạch đắc tử tháp hoàng hậu phái phát đích nhậm vụ.”
Lam kiếm tại tiếp đáo đường quả cấp tha phái phát đích nhậm vụ chi hậu, tựu ly khai liễu tử tháp thành.
Đệ tam quý tử tháp cạnh kỹ đại hội, vô phùng khai khải, ngoạn gia môn hỉ bất tự thắng, bất thiếu ngoạn gia đô thính thuyết, tử tháp hoàng hậu thị hoạch đắc tân địa đồ ưu tiên thể nghiệm đáo quan kiện, hiện tại thùy bất tưởng hoạch đắc, tạm thời liên quái đô bất tưởng khứ đả liễu.
Đệ tam quý tử tháp cạnh kỹ đại hội, bỉ ngạn hoa bỉ tống lâm tiên nhất bộ sát liễu lưỡng bách cá ngoạn gia, hoạch đắc đệ nhất danh.
Đường quả cấp tha đích tiểu tưởng lệ, thị nhất cá hồng sắc đích đồng tâm kết, đương thời tha tựu khán đáo liễu bỉ ngạn hoa hữu ta lãnh thanh đích kiểm thượng, lộ xuất kỉ phân tu sáp đích tiếu dung, khán đường quả đích nhãn thần, đô vô bỉ đích thiện ý.
Bỉ ngạn hoa thậm chí giác đắc, tòng tiền hứa đa ngoạn gia đô thuyết tử tháp hoàng hậu tì tính quái dị, đa bán thị na ta ngoạn gia một bạn pháp hoạch đắc tử tháp hoàng hậu đích nhận khả, não tu thành nộ để hủy tha.
Khán khán tha đáo tử tháp thành lai chi hậu, tử tháp hoàng hậu chân đích một hữu tùy tiện hí lộng nhân, hoàn phát liễu hồng sắc đồng tâm kết cấp tha. Giá ma thành nhân chi mỹ đích tử tháp hoàng hậu, dĩ kinh trảo bất xuất giá ma hoàn mỹ đích npc liễu.
Na ma vấn đề lai liễu, đồng tâm kết hữu liễu, tha yếu chẩm ma dạng tài năng hống phiến đáo lam kiếm hòa tha kết hôn ni?
“Nhĩ bất hỉ hoan ngã tống nhĩ đích tiểu lễ vật mạ?” Đường quả đương nhiên bất thị giá ý tư, nhi thị tưởng đương nhất thứ môi nhân, giác đắc lam kiếm hòa bỉ ngạn hoa, nhất cá mộc đầu, nhất cá bất hảo ý tư, na đắc biệt đa cửu, tài năng tại nhất khởi a.
Thiên giá ma lương, thân vi npc, dã tưởng hát hỉ tửu noãn noãn thân.