“Hiện tại tử tháp hoàng hậu dĩ kinh truy khứ tân thủ thôn liễu, khán lai tống gia công tử giá thứ thị chiêu nhạ liễu bất khả chiêu nhạ đích tồn tại a.”
Công tây hàm tiếu nhận chân đích khán hoàn liêu thiên, nhất biên cản vãng tân thủ thôn, nhất biên tại tư khảo, sở dĩ tha phát bố đích nhậm vụ, na nhất bách vạn du hí tệ, yếu cấp tử tháp hoàng hậu mạ?
Tưởng đáo tha một hữu thụ đáo nhậm hà thương hại, tha cánh nhiên nhất lộ tiếu trứ quá khứ liễu.
Giá hội nhi, hứa đa ngoạn gia đô thính thuyết bài hành bảng tiền thập nội đích tống gia công tử, nhân vi khi phiến tử tháp hoàng hậu cảm tình, bị đối phương nhất kiếm tước điệu não đại, trực tiếp khảm hồi tân thủ thôn.
Bất cận như thử, tử tháp hoàng hậu giác đắc bất giải khí, hiện tại hoàn yếu truy khứ tân thủ thôn khảm tống gia công tử.
Ngoạn gia môn tâm lí mạ mạ liệt liệt, khẳng định hựu thị na cá cẩu du hí công tư, thâu thâu đích cải liễu quan vu tử tháp hoàng hậu đích nhất ta thiết định.
Hứa đa một hữu yếu khẩn nhậm vụ đích ngoạn gia, đô phân phân cản vãng tân thủ thôn, tưởng khán khán tống gia công tử hội bị tử tháp hoàng hậu khảm thành thập ma dạng tử.
Hữu ta cương cương thượng tuyến đô ngoạn gia, khán đáo liêu thiên tần đạo thượng đích tiêu tức, tri đạo tử tháp hoàng hậu yếu quá lai, tiện một hữu kế tục nhậm vụ, nhi thị tại nguyên địa đẳng trứ.
Đường quả hòa chúng đa ngoạn gia lai đáo tân thủ thôn đích thời hầu, giá lí dĩ kinh thị nhân sơn nhân hải.
Canh khả phạ đích thị, nhất lộ quá lai, đô hữu ngoạn gia cấp tha chỉ lộ, thuyết tống gia công tử tại na lí tại na lí.
Đương đường quả trảo đáo tống lâm đích thời hầu, đối phương dã thị nhất lăng, tha hoàn tại áo não tự kỷ đương trứ chúng nhân, bị tử tháp hoàng hậu nhất kiếm tước điệu não đại đích sự.
Chi tiền tử tháp hoàng hậu tại tử tháp thành lí diện, công kích ngoạn gia, đô thị dụng quyền trượng khinh khinh nhất kích, ngoạn gia tiện tang mệnh hồi đáo tân thủ thôn.
Tha khước thị bị tước điệu não đại, chỉ thị tưởng tưởng tựu tri đạo hữu đa đâu nhân liễu.
Tha một tưởng đáo tử tháp hoàng hậu cánh nhiên na ma thông minh, canh một hữu tưởng đáo, đối phương nhất trực phối hợp tha, cánh nhiên thị tại diễn hí, tưởng khán khán tha tối hậu hội tố thập ma.
Tống lâm thị áo não cực liễu, hoàn nhân thử hữu ta yếm ác du hí công tư đích tố pháp, một sự tương npc lộng đắc giá ma thông minh tố thập ma? Giá bất thị bãi minh liễu, hí lộng tha môn ngoạn gia mạ? Chân bất tri đạo tha môn thị lai ngoạn du hí đích, hoàn thị bị du hí ngoạn đích.
Tống lâm giác đắc, thị một hữu cơ hội tái sát điệu tử tháp hoàng hậu liễu, trừ phi du hí công tư chủ động canh cải quan vu tử tháp hoàng hậu đích sổ cư.
Tha thâm tri du hí công tư đích niệu tính, mục tiền tử tháp hoàng hậu đích tồn tại, sử đắc giá khoản du hí đích hỏa bạo trình độ hựu tăng gia liễu.
Hiện tại, mỗi thiên đô tại du hí bài hành bảng đệ nhất, vô sổ tân ngoạn gia dũng tiến lai, bất tri đạo vi du hí công tư chuyển liễu đa thiếu tiền.
Lệnh tống lâm vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, đường quả lai đề trứ kiếm lai khảm tha liễu.
Tha khán đáo đường quả đích thời hầu, hoàn lăng liễu nhất hạ. Đường quả khả một hữu cấp tống lâm cơ hội, hiện tại bất sát, dĩ hậu sát tựu bỉ giác ma phiền liễu, kí nhiên như thử, na tựu đa sát kỉ thứ, giá tra nam bất thị ngận hỉ hoan khi phiến npc đích cảm tình mạ?
Na kim thiên nhượng tha khán khán, khi phiến npc đích hạ tràng thị thập ma.
Tại ngoạn gia môn cật kinh đích mục quang hạ, đường quả hựu thị nhất kiếm tước điệu liễu tống lâm đích cẩu đầu.
Tống lâm đích nhãn tình hoàn trừng đắc đại đại đích, thi thân phân vi lưỡng bộ phân, nguyên địa tán phát xuất nhất đạo quang mang, hựu bạo xuất nhất kiện trang bị.
Tống lâm phục hoạt đích vị trí, tựu tại bàng biên bất viễn xử, mê hồ tiểu tỷ hoàn hòa tha chỉ liễu chỉ na địa phương: “Tống lâm nhất hội nhi hội tại na địa phương phục hoạt, khả dĩ tại na biên nhất trực khảm tha, tha tựu hội nhất trực phục hoạt, nhĩ tựu năng nhất trực khảm.”
Ngoạn gia môn: “……” Giá thị đa đại đích cừu hận, tha môn hoài nghi thị bất thị tống lâm thái tra, bình thời tẫn tố nhất ta khi phiến nữ ngoạn gia đích sự.
Đường quả điểm điểm đầu, đề trứ kiếm phục hoạt tuyền đích vị trí đẳng trứ, quả chân na địa phương bạch quang nhất thiểm, tống lâm xuất hiện liễu.