Tha tòng lai đô một hữu tưởng quá hòa na cá nữ nhân cộng độ nhất sinh, thậm chí đối tha môn một hữu ti hào hưng thú.
Trực đáo lai đáo giá cá du hí, nhận thức bất nhất dạng đích tử tháp hoàng hậu. Tại tha nhất bộ bộ đích tiếp cận trung, tha môn xác thật hữu liễu bất nhất dạng đích quan hệ.
Chi sở dĩ một hữu tuyển trạch hòa kỳ tha ngoạn gia nhất dạng, hòa tha hỉ hoan đích giá cá npc kết hôn, thị nhân vi tha tại hiện thật chi trung, kỳ thật thị nhất cá một hữu bạn pháp chưởng khống tự kỷ mệnh vận đích nhân.
Tha đô bất tri đạo, hoàn năng hoạt đa cửu.
Vi liễu bảo hộ tha, tha dĩ kinh nã hạ liễu du hí công tư đích chưởng khống quyền, tử tháp hoàng hậu, hoàn hữu tha đích lưỡng cá hảo hữu bán nguyệt công chủ, thánh nữ sa la, tam cá npc đích sổ cư canh cải quyền hạn, chỉ tại tha nhất cá nhân đích thủ lí.
Như quả hữu nhất thiên, tha tử liễu, tha hội ủy thác kỳ tha đích nhân, bang tha thủ hộ giá phân quyền hạn.
Hiện tại tha biến đắc kiện khang liễu, tựu đại biểu trứ tha năng hoạt ngận cửu, bất nhu yếu biệt nhân bang, tự kỷ tựu năng chưởng khống nhất thiết.
Sở dĩ, tha tưởng kết hôn liễu, tức tiện tha chỉ thị nhất cá hư nghĩ đích du hí nhân vật, na nhất điểm đô bất trọng yếu.
“Mạnh tây hàm, nhĩ thị nhất cá chân chính đích nhân loại, như kim năng khôi phục kiện khang liễu, vi thập ma hội tuyển trạch hòa ngã nhất cá hư nghĩ nhân vật kết hôn?”
“Nan đạo, nhĩ tưởng hòa ngã quá nhất bối tử mạ?”
Mạnh tây hàm tiếu trứ đạo: “Thị đích, ngã tưởng hòa nhĩ quá nhất bối tử.”
Hiện tại đích tha, năng hòa tha quá nhất bối tử liễu.
“Dĩ hậu ngã bạch thiên thượng ban, vãn thượng hồi gia.” Giá lí, tựu thị tha vãn thượng hồi đích gia, tại du hí lí diện, dã năng hưu miên thụy giác, bất hội đối thân thể tạo thành thập ma ảnh hưởng.
“Nhĩ bất hội hòa hứa đa ngoạn gia nhất dạng, du hí lí diện trảo cá npc kết hôn, tại hiện thật thế giới lí diện, hựu trảo cá nhân kết hôn ba?”
“Tử tháp, nhĩ tiếp thu đích phụ diện tiêu tức thái đa liễu, na ta một hữu dụng đích tiêu tức, nhĩ ứng cai thiếu khán nhất ta, ngã bất thị na dạng đích nhân. Trừ liễu nhĩ, ngã đối kỳ tha nhân một hữu nhậm hà hưng thú.” Khả năng thị thân thể khôi phục liễu, mạnh tây hàm thuyết thoại đô bất do khinh tùng hứa đa.
“Kí nhiên như thử, nhĩ dĩ hậu tựu bàn lai tử tháp trụ ba, ngã chỉ chiêu phu.”
Hệ thống: Tiểu tử, toán nhĩ thức thú! Hanh hanh!! Yếu thị cảm đối túc chủ đại đại chẩm ma dạng, bổn hệ thống phân phân chung nhượng nhĩ công tư võng lạc than hoán.
Du hí lí diện, tử tháp hoàng hậu hòa công tây hàm tiếu kết hôn đích tiêu tức, sở hữu ngoạn gia đô bị tri đạo liễu.
Thị đích, thị bị tri đạo.
Tự tòng tri đạo công tây hàm tiếu tựu thị mạnh tây hàm đích thời hầu, sở hữu ngoạn gia tựu dự liêu đáo giá nhất thiên. Đương thu đáo giá cá tiêu tức, yêu thỉnh tha môn khứ tân thành thị tham gia hôn lễ đích thời hầu, ngoạn gia môn kích động hựu đạm định, tâm lí đặc biệt mâu thuẫn.
Tái thuyết tống thị tổng toán ổn định liễu nhất ta, khả thị tư kim thu long, các chủng nghiệp vụ thụ đáo trở ngại, tống lâm tại giá phương diện bị động, dẫn khởi hứa đa cổ đông đích bất mãn ý.
Nhân vi sở hữu đích tao ngộ, đô thị nhân vi tha.
Đáo tối hậu, cổ đông môn tố liễu nhất cá quyết định, tưởng bạn pháp tương tống lâm thích xuất cục.
Giá kỉ niên đích thời gian, tống lâm hoàn một hữu bị mạnh tây hàm cảo tử, tựu tiên bị tống thị đích cổ đông môn thích xuất khứ liễu.
Đồi phế đích tống lâm, tưởng khởi liễu tằng kinh na cá du hí, một tưởng đáo nhất tiến lai, tựu phát hiện du hí đích biến hóa, hoàn khán đáo liễu công tây hàm tiếu hòa tử tháp hoàng hậu kết hôn đích tiêu tức.
Tha thông thông cản lai cử bạn hôn lễ đích tân thành thị, khán trứ na nhất đối lang tài nữ mạo, tâm lí hận hận bất dĩ.
Bổn lai tha hoàn tưởng tố điểm thập ma đích, một hữu tưởng đáo hữu nhân tại thảo luận mạnh tây hàm, tha sảo sảo nhất thính, giá tài đại cật nhất kinh, chung vu minh bạch vi thập ma tự kỷ tổng thị bị mạnh thị châm đối.
Nguyên lai công tây hàm tiếu tựu thị mạnh tây hàm, thính thuyết mạnh tây hàm đích bệnh dĩ kinh hảo liễu, giá tài thị tối yếu mệnh đích.