Tiếp thu hoàn sở hữu kịch tình, dã bất quá nhất hội nhi đích thời gian.
Sấn trứ hoàn hữu thời gian, đường quả đả toán khứ quần lí khán khán, xác nhận nhất hạ trần thái hậu na biên chẩm ma dạng liễu.
Kỉ cá nguyệt hậu, mạnh thi nhân tựu hội ngộ kiến tha mỗ nhất đoạn thời gian đích kháo sơn trần thái hậu.
Tha yếu khứ tương giá cá hảo tiêu tức, hòa trần thái hậu phân hưởng nhất hạ.
Hệ thống: Giá dã thái cẩu liễu ba, bất quý thị tha gia túc chủ đại đại.
【 giáo hoa 】: Trần thái hậu tại mạ?
【 mã cách lệ đặc 】: Trần thái hậu tạm thời bất tại, đãn mã cách lệ đặc đích tâm dĩ kinh lương thấu liễu.
【 mã cách lệ đặc 】: Nhĩ môn đô bất yếu lý ngã, nhượng ngã tự kỷ khứ giác lạc lí diện khóc nhất hội nhi.
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã chi tiền tựu giác đắc sự tình bất đối kính, quả nhiên hòa ngã dự liêu đích nhất dạng.
【 mã cách lệ đặc 】: A a a a, ngã tựu tri đạo, trần thái hậu na biên đích thời gian đột nhiên gia tốc, nhất định thị hữu thập ma khả phạ đích sự tình phát sinh.
【 mã cách lệ đặc 】: Hữu thời hầu ngã tựu tại tưởng, như quả ngã một hữu na ma thông minh, nhất định hội quá đích ngận khai tâm.
【 mã cách lệ đặc 】: Sang thế thần kí nhiên châm đối ngã, vi thập ma hoàn yếu nhượng ngã biến đắc giá ma thông minh?
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã lưu liễu, nhĩ môn kế tục.
【 tử vân 】: Đột nhiên giác đắc mã cách lệ đặc hữu na ma nhất điểm điểm khả liên.
【 mạc vân thiên 】: Khả liên đích nan đạo bất thị tha đích học đồ môn? Khẳng định hựu yếu bị tha cản khứ sâm lâm lí diện lịch luyện liễu.
【 xích tiêu 】: Hoàn hữu na ta vị tri danh đích chủ giác, như quả bị mã cách lệ đặc ngộ kiến, ngã giác đắc đối phương tựu hoàn liễu, mã cách lệ đặc đích tư tưởng việt lai việt biến thái.
【 trần thái hậu 】: Giáo hoa, nhĩ trảo ngã?
【 giáo hoa 】: Như quả một hữu kỳ tha ý ngoại đích thoại, ngã ứng cai đáo liễu nhĩ đích thế giới. Giá dạng ba, ngã tiên tương giá cá thế giới đích kịch tình đại khái thuyết nhất biến.
Trần thái hậu tâm lí đốn giác bất diệu, căn cư tha tại quần lí giá ma cửu đích thời gian, dã năng minh bạch giáo hoa khứ đích thế giới, chiêm cư đích na cá giác sắc, thân thượng vãng vãng hữu mạc đại đích biệt khuất.
Tượng tha môn quần lí đích nhân, đãn phàm giáo hoa khứ liễu tha môn đích thế giới, na tha môn đa bán thị lí diện đích pháo hôi giác sắc.
Sở dĩ, như quả một hữu giá cá quần, một hữu ngộ đáo giáo hoa giá ta bằng hữu môn, tha tối hậu hội bị pháo hôi điệu.
Nan đạo, hoàng hậu hội đề tiền đối tha hạ thủ?
Trần thái hậu tưởng liễu ngận đa, khước một hữu sai trắc xuất lai, chân tương thị giá dạng đích.
Thính hoàn đường quả sở thuyết đích kịch tình, tha lăng thần hứa cửu. Hữu nhân hỗn hào hoàng thất huyết mạch, mạo sung quận chủ, quan kiện na cá quận chủ hoàn thị hứa thái hậu đích ngoại tôn nữ.
Canh khả phạ đích thị, tha hoàn bang mang chiếu cố quá na cá giả mạo đích quận chủ, thậm chí bả tự kỷ tối hậu đích thế lực cáo tri đối phương, khước bất tri đạo chân chính đích quận chủ hoàn tại ngoại diện cật khổ.
Sở cật đích khổ đầu, bổn bất ứng cai thị tha thụ đích.
Giá phân khổ, cánh nhiên thị na cá giả quận chủ đích thân nương nhất thủ đạo trí.
Canh nhượng trần thái hậu hữu ta bất khả tư nghị đích thị, chân quận chủ hồi lai, cánh nhiên bị sở hữu nhân hiềm khí, nhận vi tha đích tâm tư ác độc, sở tố đích hành vi đô bất năng bị lý giải, na cá giả quận chủ tài thị nhất cá chân thiện mỹ đích nhân.
Trần thái hậu giác đắc tự kỷ đích nhân sinh quan bị xoát tân liễu, tại hoàng cung lí, thập ma thời hầu chân thiện mỹ tựu năng để tiêu đắc liễu hỗn hào hoàng thất huyết mạch, khi quân giá dạng đích tội trách liễu?
Chân quận chủ nhân vi giả quận chủ cật liễu na ma đa khổ đầu, tố điểm thập ma sự tình, tưởng báo phục hồi lai, thậm chí tưởng yếu giả quận chủ nhất gia tử, na đô thị ứng cai đích.
Nhiên nhi giáo hoa cấp tha thuyết đích kết cục thị thập ma?
Chân quận chủ tối hậu bị hoàng đế, dã tựu thị tha đích thân cữu cữu tống khứ khổ hàn chi địa hòa thân, giả quận chủ đích na kỉ cá ái mộ giả hoàn thị thôi thủ, bất cận như thử, hoàn yếu nhượng tha tại khổ hàn chi địa quá đắc bất hảo.