“Nhĩ cật tẫn liễu hồng lợi, khước tại giá lí trang tác vô cô, thuyết ngã môn giá ta nữ tính đích hành vi, phá phôi nhĩ đích hạnh phúc. Bùi tiểu tỷ, nhĩ thị một hữu tâm mạ?”
“Bùi tiểu tỷ, cư ngã sở tri, nhĩ dã thị tại xuất sinh chi hậu, tiện bị phụ mẫu tống đáo phối nữ tử bồi dục cơ địa đích ba? Nhĩ nhất khai thủy, oán quá a?”
“Nhĩ thể hội quá, nhất cá hài tử nhất cá hài tử sinh, hoàn yếu bao lãm gia lí đích sở hữu hoạt nhi, thậm chí đắc bất đáo tôn trọng đích nhật tử mạ?”
“Nhĩ tri đạo, giá cá thế giới hữu đa thiếu nữ tính, tại bị thất phối cơ nhân, bị sở vị đích trượng phu đái tẩu, tha môn bất cận yếu bang trượng phu sinh hài tử, trượng phu hoàn khả năng hội nhượng tha môn bang biệt nhân sinh hài tử, dụng tha môn sinh đích hài tử mãi tiền?”
“Nhĩ khẳng định bất tri đạo, nhân vi nhĩ quá đích thái hạnh phúc, nhất trực đô bị nhân bảo hộ trứ.”
“Nhĩ tri đạo giá cá thế giới đích nữ tính, thọ mệnh vi thập ma việt lai việt đoản mạ? Tứ thập đa tuế tựu tử khứ đích nữ tính, sổ bất thắng sổ. Nhân vi, tha môn tại hoạt trứ đích thời hầu, chỉ hữu nhất cá sử mệnh, bất đoạn đích sinh hài tử, tựu thị nhất cá sinh dục công cụ.”
“Nhĩ một hữu thể hội quá giá ta, bằng thập ma nhượng ngã môn đình chỉ vận động, tranh thủ tự kỷ đích quyền ích? Nhĩ khả chân thị cao cao tại thượng đích tại chỉ thủ họa cước, thuyết nhất ta thí thoại.”
“Bùi tiểu tỷ, như quả nhĩ năng kinh lịch nhất biến giá ta nữ tính sở kinh lịch đích sự tình, hoàn hữu thuyết xuất nhĩ kim thiên sở thuyết đích thoại, na ma, ngã khả dĩ khảo lự nhĩ đích khuyến thuyết.” Đường quả đích thanh âm hoãn liễu hạ lai, mục quang băng lãnh đích trành trứ diện sắc thương bạch đích bùi hề hề, “Chỉ yếu nhĩ cảm tương giá ta sự tình kinh lịch nhất biến, ngã tựu bội phục nhĩ, nhĩ đích đàm phán toán thị thành công, chẩm dạng?”
“Nhĩ cảm mạ?”
“Bất cảm tựu cổn, bế chủy, bất yếu loạn thuyết thoại, hảo hảo ngốc tại nhĩ ngũ cá nam nhân đích gia lí.” Đường quả lãnh tiếu liên liên, “Nhĩ hữu thập ma tư cách, lai thuyết giá ta? Nhất cá thải trứ vô sổ nữ tính tiên huyết, cật liễu hồng lợi đích nhân, nhĩ hư ngụy, ác tâm, tự tư. Nhĩ chiếu chiếu kính tử khán khán, lí diện nhĩ đích hữu đa lệnh nhân phản vị.”
Đường quả mỗi thuyết nhất cú thoại, bùi hề hề kiểm sắc tựu bạch nhất phân, nhẫn bất trụ hậu thối nhất bộ, nan thụ đắc nhãn khuông thông hồng.
“Nhĩ giác đắc ủy khuất mạ? Giá toán thập ma ủy khuất, bất quá thị bị nhân mạ lưỡng cú, hữu thập ma ủy khuất đích?”
“Giá thị nhất cá nam tính thống trị đích xã hội, nhĩ môn thị phản kháng bất quá đích.” Bùi hề hề tối chung biệt xuất giá cú thoại, “Hà tất yếu tố giá ta vô ý nghĩa đích vận động, đáo thời hầu mệnh đô một hữu liễu.”
Đường quả thu khởi tiếu dung: “Nhân hòa súc sinh đích soa biệt tựu thị, nhân bị áp bách liễu, bị ngược đãi liễu, bị thúc phược liễu, hội tri đạo phản kháng. Nhi súc sinh tựu bất nhất dạng liễu, súc sinh chỉ hội bị tuần phục, tập quán.”
“Đường tiểu tỷ……”
“Bùi tiểu tỷ, đối ngã môn lai thuyết, ninh nguyện thất khứ sinh mệnh, dã yếu phản kháng, như quả kim thiên bất phản kháng, minh thiên bất phản kháng, na chỉ hội vĩnh viễn thụ đáo áp bách. Như quả sở hữu nhân đô như nhĩ na dạng tưởng, na ma nữ tính tựu vĩnh viễn trạm bất khởi lai liễu.”
“Bùi tiểu tỷ, ngã môn bất phạ tử, tòng giác tỉnh đích giá nhất thiên, gia nhập giá tràng vận động, tảo dĩ kinh tương sinh tử khán đạm. Ngã đích tỷ muội môn, ninh nguyện dụng tự kỷ đích tiên huyết, hoán lai nữ tính ứng cai hữu đích quyền ích. Ngã môn bất thị tại vi thùy, dã thị vi tự kỷ.”
“Ngã môn bất phạ tử, khước ngận phạ, đồng dạng thị nữ tính đích, như đồng bùi tiểu tỷ giá dạng đích nhân, vĩnh viễn trang thụy, nhượng nhân khiếu bất tỉnh. Minh minh tri đạo hiện tại đích nhất thiết thị thác đích, khước nhân vi phạ tử, phạ thất khứ, dữ nam tính nhất khởi lai áp bách nữ tính.”
“Bùi tiểu tỷ, ngã bất bỉ thị nhĩ nhĩ tự kỷ đích hạnh phúc nhi tranh thủ, tố giá ta sự tình. Đãn thị, ngã ngận bỉ thị nhĩ thuyết đích na cú, ngã môn đích vận động, hội phá phôi thiên thiên vạn vạn cá hạnh phúc gia đình.”