Soái gia: “Tha hoàn tưởng hòa nhĩ song bài, thị tại tố mộng mạ?”
Đường quả: “Ngã hựu bất hội hòa tha song bài, lão bản bất dụng trứ cấp.”
Soái gia: “Ngã một trứ cấp, nhĩ chẩm ma khả năng hòa tha song bài, thuyết thuyết nhi dĩ, tựu thị cảm giác tha tưởng đắc ngận mỹ.”
Trực bá gian quan chúng:
“Ngã cảm giác lão bản thuyết giá thoại đích thời hầu, thập phân kiêu ngạo.”
Soái gia khả năng thị giác đắc dao hữu điểm sảo nháo, khai liễu đả tự: “Đả dã bất hội hòa nhĩ song bài, ngã môn thị song bài. Đả dã bất khuyết cp, yếu trảo dã bất hội trảo nhĩ, hảo hảo ngoạn du hí bất hảo mạ? Chỉnh giá ta hữu điểm một đích.”
Dao đương thời tựu bất thuyết thoại liễu, hoàn quan liễu ngữ âm.
Tại du hí kết thúc đích thời hầu, dao hựu đả tự liễu: “Thần khí thập ma, bất tựu thị cá thượng phân biểu mạ?”
Soái gia: “Na cá dao, kỳ kỳ quái quái đích, hoa tiền thượng phân bất khả dĩ?”
Đường quả: “Tha gia ngã liễu.”
Soái gia: “A? Cự tuyệt liễu mạ?”
Đường quả: “Cự tuyệt liễu.”
Soái gia: “Kế tục.”
Nhân vi soái gia đích xuất hiện, đường quả bổn thân kỹ thuật tựu bất soa, hoàn hữu thượng ngọ soái gia hòa tha nhất khởi ngoạn du hí đích ngu nhạc hiệu quả.
Hứa đa nhân đô thị trùng trứ khán thổ hào lai ngoạn du hí đích, bất quá bán niên đích thời gian, đường quả tại du hí trực bá giới đích danh khí việt lai việt đại.
Đương nhiên, tha nhất trực đô một hữu lộ kiểm đích ý tư.
Tha bất tri đạo giá cá soái gia hữu đa thiếu tiền, đãn mỗi thứ thưởng bảng tha đô thị đệ nhất.
Đường quả dã bàn gia liễu, bàn đáo liễu ký ức trung nguyên chủ tằng kinh trụ thành thị, đương nhiên bất thị tô đích nguyên chủ đích na cá phòng tử, bất quá cự ly dã bất thị ngận viễn.
Cận nhất niên, tha đô một hữu hòa gia lí nhân liên hệ.
Trừ liễu tối khai thủy, liên liên tục tục ký liễu nhất thiên khối hồi khứ, tựu một hữu kỳ tha đích biểu kỳ.
Tối cận, tha đả toán cấp gia lí nhân thấu lộ nhất hạ tự kỷ đích trạng huống.
Chỉ yếu tha bất lộ kiểm, bất nháo thượng tân văn, gia lí nhân dã khả năng tri đạo tha tại tố thập ma.
Sở dĩ, đường quả cấp gia lí nhân đích tiêu tức thị, tha xuất môn đả công, bị nhân phiến liễu, dĩ vi năng trám tiền, kết quả đối phương thị phiến tử, thiêm liễu cá thập ma hợp đồng, hiện tại hoàn khiếm liễu ngận đa tiền.
Đương thời chu nguyệt tình đích thanh âm đô bạt cao liễu ta: “Khiếm tiền liễu, khiếm liễu đa thiếu tiền?”
Tha hoàn đẳng trứ đường quả đả công trám tiền ký hồi gia, chẩm ma tựu bị nhân phiến liễu ni? Yếu bất thị hữu đường kiến đông tại nhất biên, chu nguyệt tình khả năng đô một bạn pháp khống chế trụ trách quái tha.
Đường kiến đông nhất hướng hội tố diện tử, tiếp quá điện thoại: “Tiểu quả, chẩm ma hồi sự a, nhân một hữu sự mạ?”
“Nhân một hữu sự, tựu thị khiếm liễu ngận đa tiền, bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng hoàn hoàn.” Đường quả đích thanh âm, hoàn hữu ta ngạnh yết.
Đường kiến đông bất giác đắc đường quả hội phiến tha, thí trứ vấn: “Nã đáo đệ khiếm liễu đa thiếu?”
“Ngũ thập vạn.”
Lưỡng phu phụ tại thính đáo giá cá sổ tự đích thời hầu, đô soa điểm vựng quá khứ, ngũ thập vạn a. Na khả thị ngũ thập vạn, chẩm ma khả năng hoàn đắc thanh?
Đường kiến đông hữu ta bất khả tư nghị: “Chẩm ma hội khiếm na ma đa?”
“Ngã dã bất tri đạo, tựu thị thiêm đính liễu cá thập ma hợp đồng, bang nhân tố liễu pháp nhân, thuyết thị đáo thời hầu công tư năng phân hồng.”
Đường kiến đông bất đổng giá ta, đãn tha khẳng định hội khứ vấn kỳ tha nhân.
“Ba mụ, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội liên luy nhĩ môn, đẳng ngã tương tiền hoàn hoàn liễu tái liên hệ nhĩ môn. Yếu thị bị tha môn tri đạo nhĩ môn trụ đích địa phương, thuyết bất định hội lai yếu trái.” Đường quả thuyết, “Chi tiền ngã lưu liễu cá tâm nhãn, một cảm thuyết gia lí nhân đích liên hệ phương thức, dĩ hậu ngộ đáo thập ma ngoại địa đích điện thoại hào mã, nhĩ dã biệt tiếp, miễn đắc tha môn trảo thượng môn.”
Lưỡng phu phụ nhất thính, hách đắc soa điểm tương điện thoại đô quải liễu.
Tha môn bất giác đắc đường quả hội khi phiến, khẳng định thị chân đích xuất sự. Tha môn nhãn thần lãnh đạm liễu hứa đa, giản đan quan tâm kỉ cú, tựu quải đoạn điện thoại.