Dương vũ huyên bão trứ cương cương xuất thế bất cửu đích hài tử khiêu lâu đích sự tình, tịnh một hữu cấp tưởng cúc hương hòa đường thái lâm tạo thành nhậm hà tâm lý thượng đích áp lực.
Tưởng cúc hương phùng nhân tựu thuyết, tòng dương vũ huyên hoài dựng khai thủy, tựu một hữu nhượng đối phương tố thập ma gia vụ hoạt, toàn đô thị tha giá cá lão thái thái bao lãm, mỗi nhất đốn đô thị tha tinh tâm vi dương vũ huyên chuẩn bị đích. Tha cảm phách trứ lương tâm thuyết, tuyệt đối một hữu khuy đãi quá dương vũ huyên.
Tha dã bất tri đạo, dương vũ huyên chẩm ma tựu tưởng bất thông liễu, khả năng thị giác đắc một năng sinh cá nhi tử, tâm lí nan thụ, nhất thời tưởng bất thông ba.
Tưởng cúc hương giá cá thoại truyện xuất khứ liễu, nhất truyện thập, thập truyện bách, đáo hậu lai tân văn thượng báo đạo dương vũ huyên đích văn án, đô biến thành liễu mỗ mỗ sản phụ, nhân vi trọng nam khinh nữ, một năng vi phu gia sinh cá nhi tử, tối hậu tưởng bất thông bão trứ cương xuất sinh đích nữ nhi tòng thập kỉ lâu khiêu hạ khứ, mẫu nữ song vong.
Tưởng cúc hương bị ký giả thải phóng đích thời hầu, dã thị giá phiên thuyết từ, hoàn toàn bất giác đắc tự kỷ đích thuyết pháp hữu thập ma bất đối.
Đường thái lâm bị thải phóng đích thời hầu, hiển đắc bỉ giác trầm mặc, tha đê trứ đầu đích họa diện, bị nhân ngộ nhận vi thị nan quá, ngạnh yết, nhất cá nam nhân tối hậu đích quật cường.
Sở dĩ, dương vũ huyên đích tử một hữu cấp tha môn tạo thành thập ma ảnh hưởng, tưởng cúc hương hòa đường thái lâm hoàn thành liễu hảo bà bà, hảo nam nhân đích tiêu can.
Đương thời võng lạc thượng nhất đại đôi, các chủng các dạng đích duệ trí bình luận.
“Ngã yếu thị hữu giá dạng đích bà bà, tố mộng đô yếu tiếu tỉnh hảo mạ?”
“Dã bất tri đạo giá cá nữ đích chẩm ma tưởng đáo, như quả ngã bà bà năng mỗi thiên bang ngã tố phạn, tố gia vụ, ngã ba bất đắc hảo mạ? Khả tích đích thị, ngã bà bà biệt thuyết bang ngã tố phạn, tố gia vụ liễu, tựu thị bang mang khán nhất hạ hài tử đô bất nguyện ý, chỉnh thiên tựu tri đạo xuất khứ đả bài, khiêu vũ.”
“Giá cá nữ đích thái thiên kích liễu.”
“Tác vi nhất nữ đích, ngã chân đích ngận tiện mộ tha, hữu giá ma hảo đích bà bà, na ma soái khí thâm tình đích lão công. Kết quả nhân vi tha tự kỷ một năng sinh nhi tử, cánh nhiên tưởng bất thông khiêu lâu liễu, thái cảo tiếu liễu, thái bất trân tích sinh mệnh liễu.”
“Tưởng tưởng na cá cương cương xuất thế đích tiểu nữ oa, tựu giác đắc hảo khả liên a.”
“Giá chủng nữ đích, chân đích bất phối sinh hài tử.”
“Thân tại phúc trung bất tri phúc.”
“Tự kỷ yếu tử, tử viễn điểm khứ bất hành mạ? Càn ma yếu bão trứ hài tử nhất khởi tử, giá tựu thị cá độc phụ.”
“Hạnh khuy tử liễu, yếu thị tương lai khiên liên đáo kỳ tha nhân, hoàn bất tri đạo hội xuất thập ma sự.”
“Hoàn thị tiểu nữ nhi khả liên, bính đáo cá giá dạng ngoan tâm đích mụ.”
Tân văn hậu lai một hữu thập ma phản chuyển, nhân vi sở hữu nhân đô giác đắc dương vũ huyên kiểu tình. Dương vũ huyên đích phụ mẫu đảo thị quá lai nháo quá, đãn tối hậu một năng nháo xuất thập ma danh đường, nhân vi dương vũ huyên thị tự kỷ khiêu lâu đích, tả lân hữu xá dã đô tri đạo, tưởng cúc hương xác thật thị cá cần khoái đích nhân, tố gia vụ, bang nhi tức phụ tố phạn, mỗi thiên đô mang lí mang ngoại đích, một nhượng dương vũ huyên càn quá sảo vi trọng điểm đích hoạt nhi.
Tiểu khu chu vi, đô tri đạo tưởng cúc hương thị nhất cá cần khoái đích bà bà, đối tự gia đích nhi tức phụ thập phân hảo. Tha môn nhận vi thị dương vũ huyên tự kỷ toản ngưu giác tiêm, tưởng bất thông, hòa tưởng cúc hương căn bổn một hữu nhậm hà quan hệ.
Dương vũ huyên đích gia nhân dã một hữu bạn pháp, hảo tượng giá nhất thiết đô thuyết đích quá khứ, na phạ tha môn cân bất cam tâm dương vũ huyên tựu giá ma tử liễu.
Dương vũ huyên đích sự tình tựu giá dạng kết thúc liễu, chỉ cấp giá cá gia đình hiên khởi liễu nhất điểm điểm đích ba lan.
Tòng na cá thời hầu khai thủy, nguyên chủ tựu biến đắc ngận trầm mặc, tùy trứ niên linh đích tăng trường, tha việt lai việt yếm ác tưởng cúc hương hòa đường thái lâm.
Tuy nhiên tiểu thời hầu tha bất thái đổng thập ma, khước dã minh bạch tha đích mụ mụ quá đích ngận áp ức, bất khoái nhạc.